Оккультный рейх

Это не единственный пример того, как безумные оккультные теории не позволяли Германии использовать в «тотальной войне» все свои возможности. Например, в апреле 1942 г. д-ра Хейнца Фишера вместе с группой ведущих немецких учёных направили на балтийский остров Рюген для работы с необычным и очень дорогим радарным оборудованием. Целью исследований было подтвердить странную тайную доктрину, которая, если окажется подлинной, должна была обеспечить Германии невероятное превосходство над странами антигитлеровской коалиции, — если не по существу, то, по крайней мере, благодаря тому, что нацисты знали бы истину, а их противники нет. Тайная доктрина, о которой идет речь, заключалась в том, что человечество живёт на внутренней поверхности полой Земли. Внешнее пространство представляет собой чрево сплошной скалы, упирающейся в бесконечность. Солнце, шар намного меньшего размера, чем мы обычно представляем, равно как и Луна, подвешены в центре пузырька газа внутри скалы. Небо — это не что иное, как облако голубоватого газа. Звёзды же суть маленькие крупинки света посреди него. Понятно, что доктор Фишер не подтвердил на балтийском острове истинность этой теории. Но, выполняя инструкции своих нацистских хозяев, он потратил на это немало времени и сил. После войны он заметил: «Нацисты принуждали меня заниматься безумными вещами, что значительно мешало моим исследованиям».

Это тоже возможно. Позже д-р Фишер стал ключевой фигурой в проводившихся американцами работах по созданию водородной бомбы.

Таким образом, тот поток странных идей, который подспудно питал нацистское движение, сам способствовал падению Оккультного рейха. То же самое относится и к нацистским эзотерическим идеям касательно расового вопроса, которые привели к уничтожению миллионов тех, кто мог бы — пусть, возможно, и неохотно — использовать свои способности и силы для государства. Сосредоточенность на подобных идеях создаёт в стране особенную атмосферу. Вильям Ширер, который прожил в Германии с 1934 по 1941 г., неоднократно отмечал, что всякий раз, когда он покидал её на время отпуска, ему становилось легче на душе. Но при всей бредовости нацистских идей, они обладали определённой силой — а сила есть то, что уже напрямую связано с магией. Сила, о которой идёт речь, конечно, психологического порядка, но от этого она не становится менее реальной. Если с помощью умело применённых символических, часто архетипических ключей, содержащихся в тайных мифах, найти доступ к коллективному бессознательному, то можно пробудить такую психическую волну, последствия которой не замедлят проявиться и на физическом уровне.

Ширер пишет в итоговых размышлениях о днях, проведенных им в Третьем рейхе: «Это выход наружу примитивного племенного инстинкта обитавших в бескрайних северных лесах древних германских язычников, для которых грубая сила была не только средством, но и самой целью жизни. Именно этот примитивный расовый инстинкт „крови и земли“ нацисты вновь пробудили в немецкой душе и сделали это более успешно, чем любой из их современных предшественников, доказав, что влияние на немецкую жизнь и культуру христианства и западной цивилизации было подобно тонкой внешней оболочке».

Какая бы существенная истина ни присутствовала, или, вернее, отсутствовала в упомянутых мифах, они обладали огромной мощью и, как таковые, заслуживают изучения. Однако прежде чем пуститься в это опасное, хотя и захватывающее путешествие, можно также выявить подлинные источники нацистской мысли. Чтобы сделать это, нам придётся исследовать определённые прото-нацистские оккультные группы в Германии. Учитывая всё, что уже было сказано в этой книге, такое направление исследований не покажется нам удивительным.

9 Корни зла

«Гитлер — один из наших учеников. Когда-нибудь вы увидите, что он однажды восторжествует и создаст движение, которое заставит содрогнуться весь мир. Но за ним будем стоять мы».

Это пророчество принадлежит Адольфу Ланцу. Он делает его в письме одному из членов оккультного ордена в начале 1932 г. — за год до того, как Гитлер пришёл к власти. С юношеской фотографии Ланца на нас смотрит серьёзный молодой человек в очках, одетый в рясу цисмерцианского послушника. Будь он одет по-другому, то выглядел бы типичным клерком или гражданским служащим. Сам он, однако, воспринимал себя совершенно иначе.