Читаем Око настоящего возрождения в пошаговых фотографиях. Все упражнения в одной книге полностью

Все молчали. Я подумал, что в большинстве случаев именно так и бывает. Мы можем считать, что преследуем благие цели, а на самом деле ищем правых и виноватых. И, естественно, считая правыми себя, делаем все, чтобы собеседник отказался от своей точки зрения и согласился с нами.

– Ваше общение – это борьба. Вы состязаетесь. Вы мечтаете выйти победителем из общения, словно это спортивные соревнования, а то и хуже – война. Вы хотите договориться, найти общий язык, но думаете, что для этого сначала нужно победить другого, заставить его согласиться с вами. Другой же не хочет так просто сдаваться. Более того – он тоже хочет победить. Удивительно ли, что вы расходитесь, так и не договорившись? А теперь подумайте, может ли быть успешным общее дело, если люди, им занимающиеся, все время борются друг с другом?

Ответ очевиден. Цэрин объяснил, что для успеха общего дела важно создать мощный вектор энергии, направленный к общей цели. Если же эта энергия рассеивается на борьбу и соперничество, общего единонаправленного вектора сложиться не может.

– Как же тогда быть? – спросил Джон. – Не могут ведь все соглашаться друг с другом. Каждый имеет право на свою точку зрения. Разве что появится сильный лидер, который силой заставит всех согласиться с ним. Но это возможно при тоталитарном режиме. А у нас демократия. Тирании никто терпеть не будет.

Цэрин от души расхохотался.

– На демократию и свободу мнений никто не посягает. Я говорю о другом. О способе, каким можно приходить к равновесию во взаимодействиях людей. Равновесие – это не обязательно согласие. Но это обретение общего центра. Это обретение точек соприкосновения без борьбы, без выяснения, кто прав, кто виноват. Вы можете допустить такое, что нет правых и виноватых? Потому что каждый прав по-своему. И чтобы люди могли взаимодействовать, они должны принять это. Принять, а не бороться. Принять правоту другого, даже если не согласен с ней. Принять его право быть правым. Так же, как и принять свое право быть правым. И все же суметь договориться. Понятно?

Влиять – не значит подавлять и заставлять другого подчиняться

Видя нашу растерянность, Цэрин продолжил:

– Вам кажется это сложным, потому что вы пытаетесь понять это умом. На самом деле это вопрос состояния вашей энергии. Если вы настроите свою энергетику особым образом, ваше тело само собой войдет в нужное состояние. В состояние поиска центра, равновесия. В состояние неосуждения. В состояние, когда исключена всякая борьба и поиск виноватых. В состояние, когда все ваше существо будет стремиться к принятию, пониманию, к обретению точек соприкосновения. Вам не нужно больше будет отказываться от чего-то в себе, принося в жертву свои убеждения. Вам не нужно будет давить на другого, заставляя его принести жертву. И все же вы сможете понять друг друга и договориться.

– Бизнес невозможен без жертв! – горячо возразил Джон. – Мы вынуждены влиять на других и сами поддаваться чужому влиянию. А иначе не будет никакого движения вперед.

– Мы с тобой по-разному понимаем само слово «влияние», – отрезал Цэрин. – Моя позиция такова: влиять – не значит подавлять и заставлять другого подчиняться. Настоящее влияние начинается с обретения равновесия. Ты можешь влиять на другого, только если предварительно нашел с ним общий центр. Иначе все твои попытки влиять будут бессмысленной тратой сил, и ничего кроме вражды не породят. Прежде чем говорить о влиянии, тебе придется освоить четвертое упражнение. Только после этого ты сможешь перейти к пятому, помогающему научиться влиять так, чтобы это никому не причиняло вреда.

На этом вступительная беседа закончилась, и мы приступили к практике.

Цэрин сказал, что четвертое упражнение состоит из двух частей. Первая выполняется без партнера, вторая с партнером. Задача первой части – настроить свои энергии для обретения нужного состояния, а именно – открытого сердца, принятия, неосуждения, непричинения вреда себе и другим. Во второй части оба партнера действуют из состояния равновесия и непричинения вреда, чтобы обрести общий центр, уравновесить свои энергии. Благодаря этому даже непримиримые соперники могут перестать враждовать, понять друг друга, договориться и выработать взаимоустраивающее направление действий.

– Все дело в состоянии энергии, – заключил Цэрин. – Мысли, поведение, настроение – это вторично. Настроив правильным образом свои энергии, вы легко придете к позитивному результату во всем остальном. Позволяя своим энергиям взаимодействовать и находить баланс, мы сможем гораздо лучше понимать других людей и взаимодействовать с ними. Потому что взаимодействие будет происходить в первую очередь на уровне энергий, которые настроены на поиск баланса. Все наши идущие от ума желания подавить другого, переубедить его и отстоять свою правоту отходят в сторону – как то лишнее, наносное, что мешает людям понимать друг друга, находить общий центр, а значит, и общие точки зрения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Око настоящего возрождения

Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам
Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам

Посетивший закрытый монастырь в горах Тибета расскажет о семи упражнениях «Йоги сердца» — особого комплекса, который раскрывать естественную данную каждому человеку от рождения способность чувствовать других людей. Эти упражнения избавят от внешних программ, которые мешают нам быть естественными. «Йога сердца» — это возможность влиять на мысли, сознание и даже подсознание через тело.В этой книге — знание о том, как понимать и видеть суть человека, его истинные намерения, желания, чувства, как настраиваться на разных людей, быть привлекательным, учитывать интересы других, не ущемляя при этом свои, как помогать каждому, так чтобы люди помогали и тянулись к вам. Эта книга об истинном духовном лидерстве и умении вести людей за собой.

Петр Левин

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Как увеличить силу ума
Как увеличить силу ума

Наши мысли свободны, а наш мозг работает на полную силу? Нет. Наши мысли несвободны, а мозг способен на большее. В своей новой книге самый известный менталист Германии, способный читать чужие мысли, — Торстен Гавенер, рассказывает об удивительных эффектах и методах, которые помогут нам освободить наши мысли и увеличить силу своего ума. Заставьте ваше мышление работать на полную мощность. Абсолютно точно, что ваш образ мыслей изменится, так как в ментальном мире не существует границ. В свою очередь, знаменитый врач, доктор медицинских наук Михаэль Шпицбарт с научной точностью, но понятным языком объяснит работу нашего мозга и прокомментирует эксперименты и упражнения Торстена Гавенера. Эта увлекательная и практическая книга познакомит вас с таинственным миром мыслей и способностей нашего интеллекта.В серию «Менталист» прошли отбор только лучшие из лучших — самые известные и успешные менталисты планеты. На собственном опыте они покажут вам, как по максимуму использовать сверхспособности вашего сознания и стать настоящим мастером управлять мыслями, поведением и ситуацией.

Михаэль Шпицбарт , Торстен Гавенер

Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука