Читаем Око настоящего возрождения полностью

Я с детства была изнеженной, избалованной девочкой, родители выполняли любые мои прихоти. Справляться со своими проблемами самостоятельно я не могла. Если у меня возникала малейшая трудность с выполнением домашнего задания в школе, мои образованные и умные родители тут же решали все за меня. Я поступила в тот институт, который выбрали для меня родители, вышла замуж, и жизнь потекла, казалось бы, по ровной колее. Муж хорошо зарабатывал и тоже выполнял все мои прихоти. Мне оставалось только высказывать свои пожелания: хочу то, хочу это. Все выполнялось — либо мужем, либо опять же родителями. Я родила ребенка, у меня к тому времени был свой дом, няня, домработница — и я опять не знала бед. После вуза не работала ни дня — зачем, когда дом и так полная чаша. Так продолжалось десять лет, и я думала, так будет всегда. Я знать не хотела, как живут другие люди, как они бьются за выживание — меня это не касалось.

Все изменилось в один миг. Умер отец, и мать тяжело заболела. Это был для меня страшный удар. Я тяжело переживала потерю. Кроме того, я оказалась не готова к роли взрослого самостоятельного человека, несмотря на то, что сама уже была матерью. Мне не к кому было больше пойти со своими просьбами, проблемами, отца не было, а мать не могла уделять мне внимание, как прежде — напротив, это ей теперь требовалось мое внимание.

Я стала проводить много времени у матери, и вскоре узнала, что у мужа есть другая женщина. А потом он оставил нас с дочерью. Моя жизнь рухнула, казалось, окончательно — я осталась с ребенком и больной матерью, ничего не умеющая, не приспособленная к жизни, без средств к существованию и без способности зарабатывать себе хотя бы на кусок хлеба. Хорошо хоть муж не на улицу меня выгнал, а купил квартирку — неплохую, но после моей привычки к роскоши мне показалось, что я попала в жалкую лачугу.

Впервые в жизни оказалось, что мне не к кому пойти, не у кого просить помощи. А жить без посторонней помощи я не умела.

Думаю, это мне Бог помог — когда моя школьная подруга, с которой не виделись много лет, вдруг появилась в моей жизни и отвела меня на семинар. Я как раз была в крайне растерянном состоянии, и просто не знала, куда идти и что делать. Наверное, я так бы и сидела в углу, глядя в одну точку и наблюдая, как моя жизнь катится под откос. Все, что я могла — это только плакать и жаловаться.

Семинар немного встряхнул меня. Я вдруг поняла, что нельзя просто сидеть, надо делать хоть что-нибудь. Ну хотя бы эти упражнения выполнять по утрам. Я начала это делать совершенно механически, апатично, стараясь отогнать мысли о том, на что мы с дочерью и с больной мамой будем жить, когда закончится не слишком большая сумма денег, оставленная отцом.

Я не помню точно, когда произошел этот перелом — но однажды это случилось. Я со слезами обращалась к Богу, к Небесному Оку — и мне пришел ответ: «Успокойся. Ты сильная. И ты сама знаешь, что делать».

Я вмиг успокоилась. И — не забуду это внезапно появившееся ощущение — упругой силы внутри себя. Как будто я обрела внутри опору. Мне самой стало противно — каким же я была киселем, без стержня!

Теперь я постепенно нащупывала этот стержень внутри себя. И однажды вдруг поняла, что я могу эту свою вновь обретенную внутреннюю силу просто направить на решение моих проблем. Что я могу сделать это сама — и мне не нужно искать, кто бы мне помог! Потому что никто не поможет человеку так, как он может помочь себе сам.

Буквально в считанные дни я нашла работу, хотя стажа и опыта у меня не было никакого. Но я попала в хорошую фирму и начала хорошо зарабатывать. Поначалу было очень трудно, ведь я никогда не работала, а теперь надо было вставать рано утром, идти на работу, там решать множество задач, общаться, справляться с множеством дел. В прежние времена я бы просто раскапризничалась и все бросила. Но теперь я знала, что не могу себе этого позволить — и заставила себя привыкнуть, настроиться на работу, все перетерпеть. Вскоре я уже бежала на работу с радостью. В итоге мне удалось наладить свою жизнь, обеспечить себя и дочь, помочь маме восстановиться после болезни. Я продолжала выполнять комплекс, чувствуя, как меняюсь я сама и меняется моя жизнь.

Сейчас мне странно вспоминать того избалованного великовозрастного ребенка, которым я была. Я по полному праву могу назвать себя сильной, взрослой, самостоятельной женщиной, не пасующей перед жизнью, умеющей решать проблемы самостоятельно. Теперь я знаю, что у меня достаточно силы, чтобы привлечь к себе нужные материальные средства, нужные возможности, чтобы устроить свою жизнь так, как нужно мне.

Недавно я второй раз вышла замуж. Мы съехались с мамой, и живем одной дружной семьей в большом и красивом доме. У нас все хорошо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Око настоящего возрождения

Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам
Око настоящего возрождения. Как научиться влиять на людей. Древняя практика тибетских лам

Посетивший закрытый монастырь в горах Тибета расскажет о семи упражнениях «Йоги сердца» — особого комплекса, который раскрывать естественную данную каждому человеку от рождения способность чувствовать других людей. Эти упражнения избавят от внешних программ, которые мешают нам быть естественными. «Йога сердца» — это возможность влиять на мысли, сознание и даже подсознание через тело.В этой книге — знание о том, как понимать и видеть суть человека, его истинные намерения, желания, чувства, как настраиваться на разных людей, быть привлекательным, учитывать интересы других, не ущемляя при этом свои, как помогать каждому, так чтобы люди помогали и тянулись к вам. Эта книга об истинном духовном лидерстве и умении вести людей за собой.

Петр Левин

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее