Окситоциновая любовь: выход из созависимых отношений

Люди, испытывающие страх критики, часто впадают в состояние жертвы, одновременно привлекая в свою жизнь людей, которые будут их критиковать. Это может перерасти в синдром отличника или перфекциониста – болезненное стремление быть во всем лучшим, когда человек надеется заслужить любовь и признание родителей. За этим всем скрывается потребность в одобрении. Желание избежать ошибок и вести себя идеально – это избегание быть отвергнутым.

Упражнение «Снятие критики»

Выпишите 10 ситуаций, в которых вы сталкивались с деструктивной критикой. Найдите три качества, умения, способности или состояния, которые вам в себе нравятся. Это необязательно должно быть что-то грандиозное, а может быть небольшое и «незначительное», на ваш взгляд. Выпишите ваши достоинства, ведь они являются вашими ресурсами. Сделайте рисунок или коллаж, который бы символизировал ваши сильные стороны. Данное действие позволит укрепить собственное «Я» и иначе взглянуть на себя. Выработайте спокойное отношение к критике с помощью признания двух ваших прав:

1) признание права на ошибку;

2) признание права на уязвимость.

Проговаривайте эти права внутри себя каждый раз, когда будете перечитывать 10 ситуаций, связанных с деструктивной критикой. Вы имеете право оспорить критику и проявить по отношению к себе самосострадание.

Четвертый этап. «Жертва-спасатель-преследователь»

Я играю в модную игру «Жертва-спасатель-преследователь». С самого детства я чувствовала, что являюсь «жертвой», а мама – это преследователь. Спасателем для меня являлась моя тётя, которая меня защищала. Позже я перевернула эти роли, теперь я агрессор для мамы, а она является моей жертвой. С сыном я вхожу в роль спасателя, а он или жертва или преследователь.

Американский психолог и психиатр Эрик Берн в 1964 году описал многочисленные игры, в которые люди играют как осознанно, так и неосознанно. В социально-психологических играх заложена коммуникация с другими людьми, включающая в себя скрытые транзакции (психологические послания). Это так называемое управление другим человеком для получения односторонней выгоды.

Основываясь на работах Эрика Берна, его ученик Стивен Карпман разработал психологическую модель отношений «Драматический треугольник». Сейчас ее называют “Треугольник Карпмана”.

Любые взаимоотношения образуют некую систему, в которой каждый из участников играет вполне определенную роль. Игра, манипуляция выгодна всем участникам системы. Иначе бы самой игры не произошло, и треугольник бы развалился.

Участники треугольника Карпмана: жертва, спасатель, преследователь. В каждой роли может быть по несколько человек, целые группы людей или даже страны.

Смысл игры: скрытая манипуляция с целью реализации своих личных выгод. Личные выгоды, а также то, что человек играет в эту игру, часто не осознаются.

Причина: стратегия поведения в игре наследуется от семьи, от значимых взрослых, а также берется извне, из социума. Каждая роль накладывается на определенную психологическую травму. Поэтому, убирая травму, происходит автоматический выход из игры.

Правила выхода из игры:

• Признание, что человек сам создаёт свою жизнь, несёт ответственность за неё и за то, что в ней происходит.

• Понимание: у каждого своя жизнь. Каждый имеет право на свое мнение и свою жизнь.

• Раскрытие и укрепление своей внутренней ценности.

• Самореализация и ориентация на свою жизнь.

Характеристика жертвы:

«Я бьюсь головой о стену, у меня ничего не получается, все обстоятельства против меня, меня все обижают».

Такой человек формирует/участвует/выбирает в своей жизни ситуации, в которых будет находиться в позиции жертвы. Он всегда будет привлекать преследователя, который будет наказывать, обижать, заставлять, физически и/или морально унижать. Это происходит, как правило, бессознательно. Жертва воспринимает любую информацию через призму «я плохой, это я во всем виноват, что-то плохое произойдет, у меня ничего не получится, нельзя ничего исправить, вот если бы я был другим, то…». Естественно, что данная пассивная позиция поддерживает внутренние страхи, не давая возможности отстоять свои границы, показать интересы и потребности, одновременно провоцируя окружающих на определенные чувства и действия. Для человека с жертвенной направленностью важно поддерживать образ «хорошего» и «правильного». Жертве не нужно, чтобы ее проблемы решились. Ей нужен спасатель, который бы решил ее проблемы, и на которого можно взвалить ответственность за свою жизнь.