Читаем Октавиан Август. Революционер, ставший императором полностью

Dio Cass. LVI. 29. 2. Гораздо более подробный рассказ о последних днях жизни Августа приведен Светонием, передавшим большинство подробностей, представленных ниже: Augustus 97. 3–100. 1. Обстоятельное рассуждение присутствует у D. Wardle, ‘A Perfect Send-Off: Suetonius and the Dying Art of Augustus (Suetonius Aug. 99)’, Mnemosyne 60 (2007), p. 443–463.


725

Цитаты: Suetonius, Augustus 98. 2.


726

Спутника Тиберия звали Фрасилл. Он был астрологом, и Август посмеялся над его неспособностью разгадать эту нехитрую загадку. – Прим. пер.


727

Про «челюсти» см.: Suetonius, Tiberius 21. 2; Dio Cass. LVI. 31. 1, где он заявляет, что большинство его источников утверждало, что Тиберий не прибыл до тех пор, пока Август не умер.


728

Dio Cass. LVI. 30. 1–4, а также: A. Barrett, Livia. First Lady of Imperial Rome (2002), p. 242–247.


729

Suetonius, Augustus 99.


730

Dio Cass. LVI. 30. 4.


731

Цитата из Светония: Augustus 99. 1; Dio Cass 31. 1: по поводу утверждения, что его смерть скрывали в течение нескольких дней.


732

Suetonius, Augustus 100. 2; Dio Cass. LVI. 31. 2.


733

Основные сведения о похоронах исходят от Светония: Suetonius, Augustus 100. 2–4, Dio Cass. LVI. 34. 1–42. 4; в отличие от Светония, Дион Кассий заставляет Друза говорить с ростра у храма Божественного Юлия, а Тиберия произносить свою хвалебную речь со старых ростр.


734

Suetonius, Augustus 100. 4, Dio Cass. LVI. 42. 3. (Этого бывшего претора звали Нумерий Аттик, который получил от Ливии в виде награды миллион сестерциев. – Прим. пер.)


735

Dio Cass. XLIV. 2. 1–3.


736

Tacitus, Ann. I. 2. 1.


737

Об имени см.: Levick, Tiberius the Politician (1999), p. 217, n. 11 по поводу ссылок и рассуждения.


738

О вступлении Тиберия во власть и первых месяцах его принципата см.: Levick (1999), p. 68–81 и R. Seager, Tiberius (2005), p. 40–59.


739

По поводу совета Августа см.: Tacitus, Ann. I. 11. 7.


740

Имеется в виду сражение при Идиставизо в 16 г. н. э. – Прим. пер.


741

Следует заметить, что имеются основания считать суждения современных Тиберию писателей о последних годах его жизни недостаточно беспристрастными. – Прим. пер.


742

Более подробно о принципате Тиберия см.: Levick (1999) и Seager (2005).


743

Eutropius, Breviarium VIII. 5; по поводу спора о том, что наследие Августа представляло собой систему, которая непременно должна была рухнуть, см.: J. Drickwater, ‘The Principate – lifebelt, or millstone the neck of Empire?’, in O. Hekster, G. Kleijn & D. Slootjes (eds.), Crises and the Roman Empire(2007), p. 67–74; о последствиях убийства Калигулы см.: A. Barrett, Caligula. The Corruption of Power(1989), p. 172–176.


744

Плебеи были обязаны занимать или эдильство, или трибунат. Патрициям разрешалось пропускать эти должности.


745

Упоминания о казни Иисуса в ранних источниках см.: Tacitus, Ann. XV. 44, Ios. Fl. AJ 18. 63–64. 20. 200, и рассуждения в E. Schürer, G. Vermes & F. Millar, The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ. Vol. 1 (1973), p. 430–441 и введение в обширную литературу о testimonium Flavianum, так как некоторые, но, вероятно, не все, эти пассажи являются более поздними интерполяциями; о рождении Юлия Цезаря см.: A. Goldsworthy, Caesar: The Life of a Colossus (2006), p. 30.


746

Ios. Fl. BJ 2. 117–118, AJ 17. 355, 18. 1, 26, ILS 2683; рассуждения см.: Schürer (1973), p. 258–259, который указывает на надпись ILS 918, где упоминается безымянный сенатор, дважды занимавший должность императорского легата и по крайней мере один раз в Сирии. Возможно, здесь речь идет о Квиринии, а возможно, и нет. Дополнительные сложности вносит христианский апологет конца II – начала III в. н. э. Тертуллиан, который относит рождение Иисуса ко времени ценза, проводимого сирийским легатом Копонием, см.: Tertullian, Against Marcium 4. 19; Strabo, Geog. XII. 5. 6, Tacitus, Ann. III. 48. 2, который упоминает о победе, одержанной Квиринием на границах Киликии, что, вероятно, произошло где-то около 4–3 г. до н. э., возможно, в продолжение того времени, когда он был легатом Галатии и Памфилии.


747

По поводу цензов в Галлии см.: Goudineau в CAH2X, p. 499.


748

Весьма разумные рассуждения см.: Schürer (1973), p. 399–427, и более кратко: P. Richardson, Herod. King of the Jews and Friend of the Romans (1996), p. 295–298.


749

О Египте см.: A. Bowman в CAH2X, p. 679–686, 689–693.


750

Перейти на страницу:

Все книги серии Страницы истории

Европа перед катастрофой, 1890–1914
Европа перед катастрофой, 1890–1914

Последние десятилетия перед Великой войной, которая станет Первой мировой… Европа на пороге одной из глобальных катастроф ХХ века, повлекшей страшные жертвы, в очередной раз перекроившей границы государств и судьбы целых народов.Медленный упадок Великобритании, пытающейся удержать остатки недавнего викторианского величия, – и борьба Германской империи за место под солнцем. Позорное «дело Дрейфуса», всколыхнувшее все цивилизованные страны, – и небывалый подъем международного анархистского движения.Аристократия еще сильна и могущественна, народ все еще беден и обездолен, но уже раздаются первые подземные толчки – предвестники чудовищного землетрясения, которое погубит вековые империи и навсегда изменит сам ход мировой истории.Таков мир, который открывает читателю знаменитая писательница Барбара Такман, дважды лауреат Пулитцеровской премии и автор «Августовских пушек»!

Барбара Такман

Военная документалистика и аналитика
Двенадцать цезарей
Двенадцать цезарей

Дерзкий и необычный историко-литературный проект от современного ученого, решившего создать собственную версию бессмертной «Жизни двенадцати цезарей» Светония Транквилла — с учетом всего того всеобъемлющего объема материалов и знаний, которыми владеют историки XXI века!Безумец Калигула и мудрые Веспасиан и Тит. Слабохарактерный Клавдий и распутные, жестокие сибариты Тиберий и Нерон. Циничный реалист Домициан — и идеалист Отон. И конечно, те двое, о ком бесконечно спорили при жизни и продолжают столь же ожесточенно спорить даже сейчас, — Цезарь и Август, без которых просто не было бы великой Римской империи.Они буквально оживают перед нами в книге Мэтью Деннисона, а вместе с ними и их мир — роскошный, жестокий, непобедимый, развратный, гениальный, всемогущий Pax Romana…

Мэтью Деннисон

История / Образование и наука

Похожие книги

100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное