Октябрь Семнадцатого (Глядя из настоящего)

16 "В России ни до Петра, ни после него ни один государственный деятель не проводил реформ, которые охватили бы все сферы жизни общества и государства: экономику и социальный строй, культуру и военное дело, быт и дипломатию",-писал Н. И. Павленко, один из самых крупных знатоков эпохи Петра I (Павленко Н. И. 1) В защиту Петра Великого// Политическое образование. 1989, № 15. С.95; 2) Петр Великий. М., 1994).

17 Пушкин А.С. Полн. собр. соч. В 10 т. Л., 1978. Т.8. С.104.

18 Бердяев Н.А. Истоки... С.12.

19 Там же. С.12-13.-На наш взгляд, следует говорить о том, что Петр не усилил, а положил начало расколу между народом и господствующим дворянским сословием.

20 Рассел Б. Практика и теория большевизма. М., 1991. С.62.

21 Там же. С.97.

22 С талин И. В. Беседа с немецким писателем Эмилем Людвигом. М., 1938. С.4.

23 Гордин Я.А. Меж рабством и свободой. С.15.

24 См. беседу с Е. В. Анисимовым в газете "Смена" (1990, 24 июня); см. также: Анисимов Е. В. Имперское сознание в России и его рецидивы при сталинизме// Страницы истории. Л., 1990.

25 Смена. 1990. Воскресенье 24 июня.

26 Ср.: Мавр о дин В. В. Петр Первый. Л.,1948. С.402.

27 Ключевский В.О. Соч. В 9 т. М., 1989. Т.IV. С.81.

28 Воробьев В. М., Дегтярев А.Я. Русское феодальное землевладение от "смутного времени" до кануна петровских реформ. Л., 1986. С.164.

29 Анисимов Е. В. Податная реформа Петра I. Введение подушной подати в России 1719-1728 гг. Л., 1982. С. 145.

30 Ключевский В.О. Соч. М., 1990. Т.VIII. С.269.

31 Анисимов Е. В. Податная реформа... С.146-148.

32 Там же. С. 148.

33 Анисимов Евг. Время петровских реформ. Л., 1989. С.323-324.

34 Карташев А. В. Церковь. История. Россия. Статьи и выступления М., 1996. С.139.

35 Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа: Очерки русского самосознания. СПб., 199.5. С.218.

36 Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т.2. С.323-330; Бердяев Н. А. Истоки... С.12; Булгаков С. Православие: Очерки учения православной церкви. М., 1991. С.334.

37 Высокопреосвященнейший Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. Самодержавие духа... С.218.

38 Поспеловский Дм. Православная церковь в истории Руси, России и СССР. М., 1996. С.129.

39 Соловьев В. С. Еврейство и христианский вопрос// Русская идея и евреи. Роковой спор. Христианство. Антисемитизм. Национализм. М., 1994. С.50-51.

40 Ключевский В.О. Соч. Т.IV. С.211.

41 Там же. С.207.

42 Там же. С.299.

43 Там же. С.300.

44 Там же.

45 Ключевский В.О. Собр. соч. М., 1990. Т.IX. С.65.

46 Семевский В. И. Крестьяне в царствование Екатерины II. СПб., 1903. Т.1. С.ЗЗО.

47 Смирнов И.И.,Маньков А. Г., Подъяпольская Е. П., Мавр один В. В. Крестьянские войны в России ХУИ-ХУШ вв. М.; Л., 1966. С.261; см. также: Крестьянская война в России в 1773-1775 годах. Восстание Пугачева/Отв. ред. В. В. Мавродин. Л., 1966. С.437; Буганов В. И. Крестьянские войны в России ХУП-ХУШ вв. М., 1976. С.212.

48 Зырянов П.Н. Крестьянская община Европейской РОССИИ 1907-1914 гг. М., 1992. С.48; см. также: Тюкавкин В.Г., Шагин Э. М. Крестьянство России в период трех революций. М. 1987. С.29-31.

49 Больший государственный ум, чем реформаторы, "освобождавшие" русских крестьян 1861 г., показал Е. Пугачев, который намеревался у дворян деревни "отнять, а определить им хотя большое жалованье"; "у бояр села и деревни отберу и буду жаловать их деньгами" (Смирнов И. И. и др. Крестьянские войны... С.259, 260). Проблема в том, откуда взять деньги. Крестьяне видели их источник. Идеолог русского крестьянства крестьянин Тимофей Бондарев писал в конце XIX века: "Если уж вам, правителям, помещиков жалко более, нежели самих себя, то вы сделали бы так: подати и другие налоги на людей (крестьян.-И. Ф.) удесятерили, а землю от них (помещиков.-И. Ф.) отобрали... " (Кабытов П.С., Козлов В.А.,Литвак Б. Г. Русское крестьянство: этапы духовного освобождения. М.. 1988. С. 42).

50 Кабытов П.С. и др. Русское крестьянство. .. С. 24.

51 Там же. С. 42.

52 Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т.20. С. 20.

53 Некоторые исследователи связывают эти душевные качества русских крестьян с низким уровнем грамотности, окостенелостью жизненного уклада, слабым проникновением в крестьянскую среду политических знаний (Кабытов и др. Русское крестьянство... С. 57). Мы предпочитаем говорить об особенностях русского национального характера, воспитанного веками и устойчивого перед воздействием грамотности, политических знаний и жизненных новшеств.

54 Если учесть, что среди рабочих было немало недавних крестьян, то данное положение становится еще более обоснованным.

55 Дневник А. А. Половцова//Красный архив. 1923. Т.4. С. 70.

56 Сидельников С.М. Аграрная реформа Столыпина. М., 1973. С.53.

57 Петр Аркадьевич Столыпин. Полное собрание речей в Государственной думе и Государственном совете 1906-1911, "Нам нужна великая Россия...". М., 1991. С.246.

58 Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.20. С. 20.

59 История Всесоюзной коммунистической партии (большевиков). Краткий курс. М., 1952. С. 52-91.

60 Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1994. С.293-294.