Октоих воскресный [на ц.-слав. яз.]

Ра́дуйтеся му́дрыя жены́ мvроно́сицы, / пе́рвыя Христо́во Воскресе́ние ви́девша, / и Его́ возвести́вша апо́столом, всего́ мíра воззва́ние.

Ра́дуйтеся и весели́теся, я́ко мзда ва́ша мно́га на небесе́х.

Дру́зи Христо́вы апо́столи я́вльшеся, / сопресто́льни Его́ сла́ве бы́ти иму́ще, / со дерзнове́нием Тому́ нам предста́ти, / я́ко ученицы́ Его́ моли́теся.

Слава, Троичен: Безнача́льная Тро́ице, Неразде́льное Существо́, / Сопресто́льная Еди́нице, Единоче́стная сла́вою, / Пренача́льное Естество́ и Ца́рство, / спаса́й, и́же ве́рою воспева́ющих Тя.

И ныне, Богородичен: Ра́дуйся, Бо́жие простра́нное Вмести́лище; / ра́дуйся, Ковче́же но́ваго заве́та; / ра́дуйся, ру́чко, из Нея́же ма́нна всем даде́ся небе́сная.

Прокимен, глас 8:

Помоли́теся и воздади́те / Го́сподеви Бо́гу на́шему. Стих: Ве́дом во Иуде́и Бог, во Изра́или ве́лие И́мя Его́.

Аллилуиа:

Прииди́те, возра́дуемся Го́сподеви, воскли́кнем Бо́гу Спаси́телю на́шему. Стих: Предвари́м лице́ Его́ во испове́дании, и во псалме́х воскли́кнем Ему́.

ВОСКРЕСНАЯ ЕВАНГЕЛИА УТРЕННЯЯ И ЕКСАПОСТИЛАРИИ.

Нача́ло воскре́сных ексапостила́рий, и у́тренних самогла́сных, си́речь ева́нгельских стихи́р. И у́треннии у́бо стихи́ры суть творе́ние Льва царя́ прему́драго; ексапостила́рии же сы́на его́ Константи́на царя́.

Ексапостила́рий 1: Со ученики́ взы́дем на го́ру Галиле́йскую, / ве́рою Христа́ ви́дети / глаго́люща власть прия́ти вы́шних и ни́жних, научи́мся: / ка́ко учи́т креща́ти во и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, язы́ки вся, / и пребыва́ти с таи́нники, я́коже обеща́ся, до сконча́ния ве́ка.

Богоро́дичен: Со ученики́ ра́довалася еси́, Богоро́дице Де́во, / я́ко Христа́ ви́дела еси́ воскре́сшаго от гро́ба тридне́вна, я́коже рече́: / и́мже и яви́ся, науча́я и явля́я лу́чшая, / и креща́ти во Отце́, и Сы́не, и Ду́се повелева́я, / е́же ве́ровати нам Того́ воста́нию, и сла́вити Тя, Отрокови́це.

Утренняя стихира, глас 1:

На го́ру ученико́м иду́щим за земно́е вознесе́ние, / предста́ Госпо́дь, и поклони́вшеся Ему́, / и да́нныя вла́сти везде́ научи́вшеся, / в поднебе́сную посыла́хуся / пропове́дати е́же из ме́ртвых воскресе́ние, / и е́же на небеса́ возше́ствие: / и́мже и во ве́ки спребыва́ти нело́жный обеща́ся Христо́с Бог, / и Спас душ на́ших.

Ексапостила́рий 2: Ка́мень узре́вша отвале́н, мироно́сицы ра́довахуся, / ви́деша бо ю́ношу седя́ща во гро́бе, / и той тем рече́: се Христо́с воста́л есть, / рцы́те с Петро́м ученико́м: / на го́ру приспе́йте Галиле́йскую, та́мо вам яви́тся, / я́коже предрече́ друго́м.

Богоро́дичен: А́нгел у́бо принесе́ Де́ве, е́же ра́дуйся, / пре́жде Твоего́ зача́тия, Христе́, / А́нгел же ка́мень отвали́ гро́ба Твоего́, / вме́сто печа́ли ов у́бо ра́дости неизрече́нныя зна́мения, / ов же в сме́рти ме́сто пода́теля Тя жи́зни пропове́дуя и велича́я, / и глаго́ля воскресе́ние жена́м, и таи́нником.

Утренняя стихира, глас 2:

С ми́ры прише́дшим я́же с Мари́ею жена́м, / и недоумева́ющимся, / ка́ко бу́дет им улучи́ти жела́ние, / яви́ся ка́мень взят, / и Боже́ственный ю́ноша утоля́я мяте́ж душ их, / воста́ бо, глаго́лет, Иису́с Госпо́дь. / Те́мже пропове́дите пропове́дником Его́, / ученико́м в Галиле́ю тещи́, / и ви́дети Его́ воскре́сша из ме́ртвых, / я́ко Жизнода́вца и Го́спода.

Ексапостила́рий 3: Я́ко Христо́с воскре́се, никто́же да не ве́рует: / яви́ся бо Мари́и, пото́м же ви́ден бысть на село́ иду́щима, / таи́нником же па́ки яви́ся возлежа́щим единона́десятим, / и́хже креща́ти посла́в, / на небеса́ вознесе́ся, отню́дуже и сни́де, / утвержда́я пропове́дание мно́жествы зна́мений.

Богоро́дичен: Возсия́вшее Со́лнце, я́ко от черто́га жени́х, из гро́ба днесь, / и ад плени́в, и смерть упраздни́в, / Тебе́ Ро́ждшия моли́твами, свет нам низпосли́: / свет, просвеща́ющ сердца́ и ду́ши: / свет, ходи́ти всех наставля́ющ / на стези́ повеле́ний Твои́х, и на путь ми́ра.

Утренняя стихира, глас 3:

Магдали́не Мари́и / Спа́сово благовеству́ющей из ме́ртвых Воскресе́ние и явле́ние, / не ве́рующе же ученицы́, поноси́ми бы́ша о жестосе́рдии: / но зна́меньми воору́жшеся и чудесы́, / ко пропове́данию посыла́хуся, / и Ты у́бо, Го́споди, к нача́льному све́ту возне́слся еси́ Отцу́, / они́ же пропове́даша всю́ду сло́во, чудесы́ уверя́юще. / Те́мже просвети́вшеся те́ми, / сла́вим Твое́ е́же из ме́ртвых воскресе́ние, / человеколю́бче Го́споди.

Ексапостила́рий 4: Доброде́тельми блиста́вшеся, / ви́дим предстоя́ща в живоно́снем гро́бе / му́жа в блеща́щихся ри́зах: / мироно́сицам прекло́ньшим ли́ца на зе́млю, / небесы́ Влады́чествующаго воскресе́нию да научи́мся, / и к Живота́ гро́бу с Петро́м притеце́м, / и соде́янному уди́вльшеся, / пребу́дем Христа́ ви́дети.

Богоро́дичен: Ра́доватися веща́вый, претвори́л еси́ / печа́ль прароди́телей, Го́споди, / ра́дость внося́ воста́ния Твоего́ в ми́ре: / того́ у́бо Живода́вче, Ро́ждшею Тя, / свет просвеща́ющ сердца́, / свет щедро́т Твои́х низпосли́, / е́же вопи́ти Тебе́: / человеколю́бче Богочелове́че, / сла́ва Твоему́ воста́нию.

Утренняя стихира, глас 4.