Читаем Олег Меньшиков полностью

"МАМА". "НТВ-ПРОФИТ", Студия "Русский проект", ОРТ. 1999 г.

Режиссер Денис Евстигнеев. В роли Ленчика.

"ВОСТОК-ЗАПАД". "НТВ-ПРОФИТ", "UGС" (Франция). 1999 г.

Режиссер Режис Варнье. В роли Алексея Головина.

ТЕАТРАЛЬНЫЕ РАБОТЫ

Центральный театр Советской Армии:

"ЧАСЫ БЕЗ СТРЕЛОК" (Васюков)

"ЛЕС" (Алексей Буланов)

"ИДИОТ" (Ганя Иволгин)

"РЯДОВЫЕ" (Одуванчик)

Театр имени Ермоловой:

"ГОВОРИ!.." (помощник секретаря обкома)

"СПОРТИВНЫЕ ИГРЫ 81 ГОДА" (Сережа Лукин)

"ВТОРОЙ ГОД СВОБОДЫ" (Робеспьер)

Театр имени Моссовета, "Сцена под крышей":

"КАЛИГУЛА" (Калигула)

Театральное агентство "БОГИС":

"N" ("Нижинский") (режиссер, исполнитель роли Нижинского)

Театральное товарищество "814":

"ГОРЕ ОТ УМА" (режиссер, исполнитель роли Чацкого)

"КУХНЯ" (режиссер, исполнитель роли Гюнтера)

НАГРАДЫ: ПРИЗЫ И ПРЕМИИ

ОЛЕГА МЕНЬШИКОВА

Лауреат Государственных премий России за фильмы "Утомленные солнцем" (1996 г.), "Кавказский пленник" (1997 г.), "Сибирский цирюльник" (2000 г.)

Премия Лоренса Оливье за исполнение роли Есенина в спектакле "Когда она танцевала" (Лондон. Театр "Глобус", 1992 г.).

Российская независимая премия "Триумф" - за выдающийся вклад в отечественную культуру. 1996 г.

Приз за лучшую мужскую роль в фильме "Кавказский пленник" на Открытом Российском кинофестивале "Кинотавр". 1996 г.

Приз кинопрессы по итогам года за лучшую мужскую роль в фильме "Утомленные солнцем". 1994 г.

Приз "Золотой Овен" по итогам года - "Универсальному актеру - лидеру кинематографического поколения". 1994 г.

Приз "Зеленое яблоко, золотой листок" за лучшую мужскую роль в фильме "Утомленные солнцем". 1995 г.

Серебряная медаль имени Александра Довженко за роль в фильме "Моонзунд". 1991 г.

Приз за лучшую мужскую роль в фильме "Кавказский пленник" на Международном кинофестивале "Балтийская жемчужина". 1997 г.

Приз Российской Академии кинематографических искусств "Ника" за лучшую мужскую роль в фильме "Утомленные солнцем". 1997 г.

Автор приносит искреннюю благодарность всем тем, кто помогал в работе над этой книгой: родителям актера Елене Иннокентьевне и Евгению Яковлевичу Меньшиковым; школьным учителям Олега Меньшикова - Ирине Львовне Петровой, Нине Кузьминичне Евхаритской, Нине Григорьевне Мачильской; его одноклассницам Ирине Голубенко, Марине Копосовой, Ларисе Чесноковой; ректору Высшего театрального училища имени Щепкина, профессору Николаю Николаевичу Афонину; преподавателям училища - профессорам Наталии Алексеевне Петровой, Владимиру Багратовичу Монахову, Марине Петровне Никольской, доценту Татьяне Фаддеевне Сафаровой, сокурснику Олега Меньшикова актеру Виктору Бохану; режиссерам Валерию Владимировичу Фокину, Роману Гургеновичу Балаяну, Михаилу Михайловичу Козакову, Галине Валерьевне Дубовской, Сергею Владимировичу Бодрову; писателю Рустаму Ибрагимбекову; актерам Владимиру Адольфовичу Ильину, Марату Башарову, Егору Дронову, Евгении Дмитриевой; сотрудникам библиотеки Союза театральных деятелей России и особо Светлане Крюковой; сотрудникам библиотеки Союза кинематографистов России Екатерине Сфаэлло, Лидии Бардиной, Татьяне Николаевой; журналистам Наталии Сосиной, Татьяне Валик.

1 Искусство кино, 1985, № 7, с. 26.

2 Искусство кино, 1985, № 7, с. 27-28.

3 В поисках темы. М., 1990. ВПТО "Киноцентр". С. 19.

4 Театральная Москва, № 33, 1981. С. 2.

5 Театр, 1985, № 8. И. Соловьева. О значительном и важном. С. 59.

6 Комсомолец Донбасса, 6 июля 1985 г. С. 4.

7 Аргументы и факты, 1995, № 7.

8 Московский наблюдатель, 1995. А. Соколянский. Юноша бледный с глазами горящими. С. 65.

9 Анатоль Франс. Собрание сочинений в 8 тт. М., 1959. Т. 6. С. 657.

10 Владимир Набоков. Машенька. Защита Лужина. Приглашение на казнь. Другие берега. М., 1988. С. 205.

11 Ф. М. Достоевский. Преступление и наказание. М., 1970. С. 542.

12 Геннадий Шмаков. Жерар Филип. М., 1974. С. 71.

13 Петр Тодоровский. "Военно-полевой роман". М., 1994. С. 321.

14 Советская культура, 14 марта 1987 г. Ирина Мягкова. Мой бедный клоун.

15 Жан Ануй. Пьесы. М., 1969. Т. 1. С. 227.

16 Олег Даль. М., 1992. С. 94.

17 Ф. Ницше. Собрание сочинений. Т. VI. М., изд. М. В. Клюквина (без года). С. 238.

18 А. И. Куприн. Собрание сочинений. Т. 5. ГИХЛ. М., 1958. С. 51.

19 А. И. Куприн. Собрание сочинений. Т. 5. ГИХЛ. М. 1958. С. 159.

20 Биржевые ведомости, 1915, № 14855 (21 мая).

21 М. Волошин. Стихотворения и поэмы в двух томах. Париж, 1982. Т. I. С. 491.

22 Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1990. С. 112, 115.

23 Экран и сцена, 1990, 4 октября.

24 Альбер Камю. Избранные произведения. М., 1993. С. 421.

25 Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1990. С. 117.

26 М. Чехов. Путь актера. М., 1928. С. 41.

27 Уильям Блейк. "Иностранная литература", 1996, № 5. С. 10.

28 Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М., 1990. С. 129.

29 Н. Щедрин (Салтыков М. Е.). Полное собрание сочинений. Т. IV. М., 1941. С. 374.

30 Экран и сцена, 4 марта 1993 г.

31 Культура. 16.1.1993. С. 8.

32 Независимая газета, 26 декабря 1992 года. Андрей Шемякин. Монетка, падающая кольцом.

33 Альманах "Тени странника". Алексей Бурыкин. Нижинский. М., 1997. С. 89.

34 Там же.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное