у умершего казака Михайла ясырь крещеная именем Татьяница; казачья ясырь Гаврилка Важенина крещеная именем Марьица ясачных юкагирей Нижнего Колымского зимовья; у Проньки Голово ясырь корятцкого роду некрещеная Етвага; Чюванокого роду ясырь умершего казака Микитки Кондратьева крещеная куплена, а живет де она ныне на воле, а преж сего де жила она по крепосте у казака у Давытка Павлова;
Олешки Платонова мать крещеная ясырь именем Василиска анаульского роду ясачных юкагирей… у Пашка Леонтьева ясырь некрещеная чюванского роду и чюванского роду ясырь вольная крещеная именем Палашка…»
P.S. То есть весь острог забит юкагирскими, корякскими и чукотскими «Покахонтас» и все казаки на аборигенках переженились, есть уже даже общее второе поколение («Олешки Платонова мать крещеная ясырь именем Василиска анаульского роду ясачных юкагирей…»)
При этом термин «ясырь» – изначально пленница, холопка – используется, фактически, как синоним постоянной сожительницы. Но при этом немало и «жён венчанных» – при том такие жёны родом из всех окружающих племен: юкагиров, коряков, чуванцев и даже относительно далёких «немирных» чукчей.
Первые 17 лет эпопеи русских первопроходцев на Камчатке, помимо перманентной войны с аборигенами за ясак, это постоянная война казаков друг с другом. Прямо открытая война, едва ли не с осадой казачьих острогов казаками же!..
После убийства подчинёнными атамана Атласова там 10 лет постоянно колобродят минимум две-три соперничающих группы первопроходцев, а счёт убитым «прикащикам», т. е. назначенным от государства должностным лицам, приближается к дюжине. И это при том что самих первопроходцев за все те годы на Камчатке побывало сотни три максимум, а еще пара сотен полегла по пути, так и не дойдя до полуострова…
Но вообще ситуация понятна.
Во – первых, слишком далеко от ближайшей власти, Камчатка тогда совершенно как другая планета.
Во – вторых, на этой планете – Камчатке от обилия ценностей (счёт соболиного ясака на тысячи шкур ежегодно, т. е. цена вопроса сотни млн. долларов если на современные деньги) у казаков просто сносило крышу.
И в – третьих, сами казаки – первопроходцы это очень специфический контингент, по сравнению с которым наши криминальные братки 90–х годов это интеллигентнейшие хипстеры…
Хотя пара интеллигентов XVII века, т. е. грамотных и начитанных, там была, но убивали не хуже прочих)) От одного даже сохранились собственноручные записи на бересте ягодным соком… Он же написал в Москву многословное объяснение за что убили камчатского первопокорителя Атласова – в переводе на современный язык, за плохое поведение и сожжённую лисью шкуру… Словом, очччень колоритные были люди.
P.S. Читатели как-то задали мне вопрос:
Вопрос интересный и важный, и вот ответ на него:
«Соболиный ясак» с Камчатки во времена казаков – первопроходцев (первая четверть XVIII века) реально можно было отправлять лишь только в Россию! Точнее даже в Россию в виде Анадырского острога на Чукотке!!! и то лишь раз в 3–4 года в силу логистики – и из – за природы, и из – за «немирных коряков», которые на путях туда и обратно тогда убили примерно половину покорителей Камчатки…
А больше ясак (реально в те годы чудовищно огромный, если брать ту пушнину по московским ценам) сплавлять было никуда:
1) западноевропейцы в ту эпоху в эти (условно в эти, на 700–800 км южнее) края заплыли достоверно лишь один раз в истории – голландец Де Фриз в середине XVII века, и потом появятся вновь только в самом конце XVIII столетия;
2) японцы туда сами не плавали, лишь 3–4 раза за век их заносило туда тайфунами и их сразу убивали – грабили ушлые айны;
3) доплыть от Камчатки до Японии на байдарках это как сегодня построить в гараже ракету, способную долететь до Луны…
Так что альтернатив не было, но собственно и желаний не было у казаков срулить от России "налево" – лишь один раз нечто такое мелькнуло в следственном деле Козыревского (который там единственный, как внук православного шляхтича из под Орши, мог нечто такое подумать хотя б в теории…)