Читаем Ольга – дочь Господа Бога полностью

Господь Бог создал Землю, Солнце, Луну, звёзды и, как мы знаем, планеты. Потом Небесный Отец создал человека, себе подобного. На земле всё Господь Бог создал для человека. И всё на земле и вокруг земли взаимосвязано.

И всё имеет начало и конец. Так, возьмём Солнце: оно всходит и заходит, торопится встать на своё место, чтобы снова взойти. Так сотворил Господь и день, и ночь, и свет, и тьму.

И вы скажете, что Земля крутится вокруг Солнца, и это так. А Луна, в свою очередь, вращается вокруг Земли. И Господь Бог сотворил всё так, что мы на Земле встречаем и восход, и закат. Так же и Луна – приходит и уходит. И Господь Бог расставил так небесные светила – что на Земле существует жизнь. И почти всё, что происходит, мы наблюдаем с Земли.

Так же и реки имеют начало и конец. Реки всё бегут, бегут, но не выбегут. Впадают в озёра, моря, океаны, но ни озёра, ни моря, ни океаны не переполняются. И воды рек возвращаются в свои истоки, чтобы бежать по-новому. Это называется круговорот воды в природе.

Всё на Земле и вокруг Земли создано для человека: чтобы человек жил на Земле, и наслаждался жизнью, и верил в Господа Бога. И Господь дал человеку дар что-то искать, открывать и творить своими руками.

Очень многое на Земле Отец Небесный творил и творит руками людей. Одному человеку даёт что-то одно, другому что-то другое. И так всё человек творит для человека. Буквально всё, чему обучается и что творит человек, – всё это он делает с трудом.

И кто трудится, тому человеку Господь Бог помогает – и всё у этого человека получается.

И если человек не зазнаётся и не гневит Господа Бога, а просит помощи у Господа, тогда у этого человека всё получается.

Но человек делает не только добро, но и зло. И всё, что человек делает доброго на земле, – всё это делается с помощью Господа Бога. А что делается злого руками человека, Господь Бог допускает, иными словами – закрывает на это глаза, но не всегда. И ничего у Господа Бога не делается просто так: всё имеет свою цену. Никакое зло, сделанное человеком, не останется безнаказанным.

На эту тему мы поговорим чуть попозже, а сейчас я хочу сказать, что Господь Бог сотворил мужчину и женщину. Женщина – это вторая половина мужчины, и её роль на земле – быть женой мужу, поддерживать его во всём и быть хорошей матерью их детям.

Рожать детей, любить детей и мужа, воспитывать детей – в этом заключается радость и счастье для женщины.

Муж любит свою жену и радуется, когда рядом любящая жена и дети. Мужчина тогда счастлив. При рождении детей мужчина становится ещё счастливее и начинает любить свою жену ещё больше.

Женщина становится женой своему мужу, потом матерью своим детям, а после бабушкой своим внукам. И у неё на всех хватает тепла и ласки.

Господь Бог наделил мужчину такой энергией, которая необходима женщине. А женщину наделил такой энергией, которая необходима мужчине. Всё взаимосвязано. Муж и жена как бы обмениваются энергией и при этом очень счастливы.

Но женщина ещё и мать, и у неё есть энергия, которая нужна детям. Мать отдаёт энергию детям и при этом очень счастлива. Но и дети тоже дают свою энергию матери.

Так же и мужчина. Он как отец любит своих детей и также даёт энергию детям. И дети дают свою энергию отцу.

Получается взаимообмен энергией, и при этом все очень счастливы.

И когда отец любит мать, а мать любит отца, тогда и дети очень радостны и счастливы.

Но материнская любовь намного больше, чем любовь отца. Как бы ни любил отец своих детей, он не может заменить то, что даёт им мать. Я знаю это по себе.

Когда я был маленький, отец у нас был очень добрый и сильно нас любил. И мы с братом тоже любили своего отца. Но мать есть мать. Она возьмёт меня на руки, приласкает – и мне становилось настолько хорошо и приятно, что это трудно передать словами. Это не то что отец, это совсем другое.

Мать может заменить отца, хотя каждому ребенку хочется, чтобы у него были и отец, и мать. Но отец заменить мать не может, как бы он ни старался, какой бы добрый он ни был.

Очень трудно детям, у которых нет матери. Но ещё труднее, когда у детей нет ни матери, ни отца. Эти дети, даже когда вырастают, считают себя обиженными судьбой.

Хочу сказать про женщину-мать. Когда дети вырастают и сын женится, то тогда мать как бы передаёт своего сына другой женщине, которая становится его женой, и тогда уже этот человек чувствует себя комфортно.

А когда дочь выходит замуж, то мать как бы передаёт свою дочь мужчине, который становится её мужем. И тогда дочери тоже хорошо.

Но когда дети вырастают и заводят свои семьи, они всё равно продолжают любить свою мать и тянутся к ней.

Хочу сказать про то тепло и про ту энергию, которая есть у женщины и которую даже трудно объяснить.

Расскажу, какой был случай со мной. Это было в Казахстане, и я тогда уже был женат. У нас уже было трое детей. Родилась Ольга, и она была ещё совсем маленькой. Мы получили большую хорошую квартиру в новом микрорайоне, который находился намного дальше от центра города, вблизи которого мы раньше жили.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. сайту www.vostlit.infoВ основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика