Читаем Они боролись с коммунизмом. Т. 21 полностью

В Туркестане формирование иранских коммунистических групп началось с конца 1919 года, после прорыва “оренбургской пробки”, отрезавшей Туркестан от центральной России. Уже весной 1920 года, при поддержке большевиков, иранские коммунисты объединились в “Персидскую (Иранскую) коммунистическую партию “Адалет” в Туркестане” и насчитывали до 7 тысяч членов. В 1920 году в Туркестане организовывались и союзы иранской коммунистической молодежи.

Автономное существование организаций “Адалет” на территории Туркестана продолжалось до второй половины 1920 года, когда, в соответствии с решениями VIII-го съезда и VIII-й конференции РКП(б), они были распущены, а их члены получили право вступить в компартию Туркестана. Потеряли свою автономность и союзы иранской коммунистической молодежи.

В самом Иране в 1919 – начале 1920 годов организации “Адалет” находились “в подполье” и практически не развились. Активизация деятельности иранских коммунистов в этой стране началась лишь после высадки в мае 1920 года советских войск в Гиляне – переломного пункта в истории иранского коммунистического движения.

До 1917 года Иран был буферным государством, разделяющим Российскую и Британскую империи.

Пришедшие власти в России большевики изменили сложившуюся в Иране ситуацию: вывели из Ирана экспедиционные войска и аннулировали все прежние русско-иранские соглашения.

Вскоре Тегеран выразил готовность вступить с Москвой в дипломатические переговоры, однако англичане помешали установлению советско-иранских дипломатических отношений. В свою очередь они оккупировали бывшую зону русского влияния, использовав ее как плацдарм для интервенции на Кавказ и в Закаспий, и фактически установили над Ираном свой протекторат.

Все это вызывало негативную реакцию Москвы, ставшей искать в Иране союзников, которых можно было использовать для свержения шахского правительства и изгнания англичан. Начиная с середины 1919 года, советское правительство решило установить контакт с Кучек-ханом, что удалось осуществить в конце того же года.

Между тем в советском руководстве уже созрела идея “революционизирования” Ирана, что видно из обращения НКИД “К рабочим и крестьянам Персии” (30 августа 1919 года).

При этом Иран был лишь частью плана “революционизирования” (с помощью Красной армии) всего Востока, и, прежде всего, Индии. В мае 1920 года большевики приступили к практическому осуществлению своей цели: высадили десантные отряды в иранском городе Энзели (Гилянская провинция) и установили военный союз с Кучек-ханом, что привело к Гилянской революции (1920-21 годы)

С самого ее начала Москва заняла двоякую позицию: с одной стороны, оказывала помощь Кучек-хану, а с другой, – вела переговоры с Лондоном об установлении торгового договора.

Помимо Кучек-хана большевики пытались установить связь с Мохаммедом Хиабани, поднявшим в апреле 1920 года в Тебризе восстание против иранского правительства, а также с курдским вождем Ходоу, повстанческий отряд которого действовал в иранской провинции Хорасан.

Однако Хиабани не пошел на контакт с большевиками, а Ходоу, не дождавшись советского вторжения в Хорасан, был разгромлен правительственными войсками. Военный союз между Москвой и Кучек-ханом оказался недолгим, так как последний выступил против проведения в Гиляне радикальных реформ и коммунистической пропаганды, в то время как многие иранские коммунисты считали, что Иран готов к социалистической революции.

Находившиеся в Гиляне Г.К. Орджоникидзе и Ф.Ф. Раскольников, ориентировавшиеся на Кучек-хана, первоначально не давали развернуться леворадикальным иранским коммунистам, но вскоре после их отъезда из Гиляна положение изменилось.

Иранские коммунисты, под влиянием Иранбюро (орган, созданный руководством азербайджанской компартии для управления иранской революцией), захватили в Гиляне власть и приступили к конфискациям земель и имущества, продовольствия, запрету частной торговли, закрытию базаров, развертыванию антирелигиозной пропаганды.

Однако эти меры восстановили против них местное население. Господствовавшие в тот период в иранской деревне патриархальные отношения – общинный строй, прочные религиозные традиции – сдерживали развитие социальных противоречий

Поэтому идея иранских коммунистов поднять на аграрную революцию крестьянство и осуществить в Иране социалистическую революцию была обречена на провал.

Предпринятое летом 1920 года наступление “красных” на Тегеран провалилось, им с трудом удалось удержаться в Гиляне.

В результате Москва решила прекратить “гилянский эксперимент” и начала переговоры с иранской стороной, которые завершились подписанием 26 февраля 1921 года советско-иранского договора о дружбе и согласии.

В марте 1921 года в Лондоне был подписан советско-британский торговый договор, а в апреле-мае того же года английские войска были выведены из Ирана.

Вывод советских войск из Ирана ввиду противодействия этому правительства Азербайджанской советской республики завершился лишь осенью того же года.

Тогда же прекратила свое существование Гилянская республика.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное