В 1922 году Лига Наций приняла решение разделить бывший сирийский доминион Турции между Великобританией и Францией. Великобритания получила Ирак, Иорданию и Палестину, а Франция – современную территорию Сирии и Ливана (так называемый «мандат Лиги Наций»). Эти шаги вызвали первые далекие отголоски будущих событий. Ведь эти арабские государства, соседи будущего государства Израиль, добивались независимости, и арабские националисты не желали мириться с тем, что вместо великого Арабского государства они получили французские протектораты в Сирии и Ливане и британские протектораты в Палестине. Становилось ясно, что создание еврейского государства в Палестине не будет сопровождаться установлением прочного мира на Ближнем Востоке.
3.1.3. Последствия второй мировой войны
. Следующим поворотным шагом на пути к созданию Израиля явилась вторая мировая война. В результате ее были уничтожены 6 миллионов евреев. Акт геноцида был совершен. Великое еврейство Восточной Европы, еврейство ашкенази было вытравлено почти полностью с лица земли.Не могу не привести в этой связи выдержки из статьи историка Ольги Городецкой, озаглавленной «Провозглашенная цель нацизма достигнута». Вот что она пишет:
«По итогам второй мировой в «семье Восточно-европейских народов» недосчитались одного народа. Навсегда и безвозвратно Народ, переселенный или переселившийся в иную среду обитания, становится иным народом Я говорю это к тому, чтобы пояснить элементарную мысль: евреи Восточной Европы и евреи Израиля – это разные народы. Ашкеназского населения Восточной Европы больше нет. А поскольку его нет там, то его нет уже нигде. Культура – это такое растение, которое при перенесении на другую почву становится совсем иным.
Народа, который молился на иврите, но говорил, писал и пел песни на идиш, больше нет. Был народ. Что мы о нем помним?
Что в культуре этого народа был Шагал, был Бабель, Михоэлс. Вот и почти все. Сколько было поэтов и прозаиков, писавших на идиш. Вся эта литература навсегда мертва. Если живопись можно смотреть вне языка, то литературы вне языка нет. Были фильмы на идиш, газеты – совсем недавно. Чего только не было. И погибло безвозвратно буквально в течение одного поколения.
Многие из нас любят петь Хава-нагилу, Идиш-маму, Тум-балалайку и Бублички. Но народа, создавшего эти песни, больше нет среди нас. И это надо сказать себе честно.
Те, кого называют ашкеназами, жили на своей земле, не по государственной принадлежности, а по собственности маленького человека.
Титульные нации шпыняли их, напоминая о государственной принадлежности, но они все-таки жили и любили свои места. Уживались с соседями, и мало кто торопился уехать в неведомую Палестину или в Америку.
Тогда их стали давить сильнее, выдавливать в полную ассимиляцию, в Палестину, Америку, или в Биробиджан. Но народ все-таки жил. Пока не пришли нацисты с их программой «окончательного решения еврейского вопроса». Не численно убили миллионы евреев (как было убито много людей других народов), а вырезали целый самоценный ашкеназский народ. Вырезали настолько, что выжившие осколки уже не хотели больше жить на этих землях. Хотели уехать навсегда и забыть идиш, как язык, связанный со страшной историей унижения и уничтожения.
Кем бы ни были многочисленны потомки ашкеназов, живущие во всех странах мира, они уже не составляют того народа Восточной Европы. Народа языка идиш, живописи Шагала, литературы Бабеля, театра Михоэлса, народа Хава-нагилы уже нет и это не восстановимо. Умершие народы не воскресают». Польский писатель Антони Слонимский в одном из своих стихотворений написал: «Нет уже тех местечек, где сапожник был поэтом, часовщик философом, брадобрей трубадуром».
Я уже говорил, что в истории еврейского народа наблюдается определенная периодичность.
За волнами невзгод и потерь следуют волны возрождения еврейства и еврейского населения на планете. Ю.Б. Магаршак в статье «Евреи и десятилетие», на которую я уже ссылался, полагает, что во все времена, численность евреев всего мира достигала 14 миллионов и на этом останавливалась.
Он это называет «законом сохранения евреев», по крайней мере, в благословенные времена. Он – как закон сохранения энергии.
Ведь до Холокоста евреев было примерно столько же. Получается поразительная вещь: само количество евреев – величина постоянная, с точностью до флуктуации. И это невзирая на то, что за это время численность человечества увеличилась во много раз.
Я беру на себя смелость утверждать, что, если бы не Холокост, еврейское государство никогда не было бы создано. Уничтожение шести миллионов евреев является основной причиной, основным фактором, побудившим этот мир признать необходимым создание такого государства.
По сути дела, таков уж ход истории. Гитлер, сам того не желая, побудил так называемое мировое сообщество к признанию еврейского государства. Да, создание еврейского государства есть следствие еврейских страданий.