Они боролись с коммунизмом. Т. 29

Поэтому и мы заканчиваем с Анголой и переходим в следующую африканскую страну под названием КОНГО!

ч.7 Как в КОНГО строили социализм и что из этого вышло?

А эту часть я начну с большого и лирического вступления.

В нем я расскажу, как будучи второклассником (1960 г.) научившимся читать газеты и журналы я впервые узнал, что есть такая страна КОНГО где правил очень как мне казалось «симпатичный дядька» Чомбе!

Но советская пресса писала, что Чомбе есть гад и паразит, прислужник мирового империализма и угнетатель трудового народных масс!

А еще Чомбе почему-то любил танцевать танго и этот факт тоже постоянно обыгрывался в советских СМИ как негативная черта конголезского диктатора!

В связи с чем в моей среде и появилась обидная кличка» Чомбе», так обычно называли ребят с кроткой стрижкой почти на лысо и неправильными чертами лица.

С тех пор прошло очень много десятков лет и вот только сегодня у меня дошли кури и появилось время разобраться с ЧОМБЕ и со своими детскими впечатлениями от мировой политики. Посему я и начинаю рассказ о Конго не как обычно с рассказа о истории страны и ее затем перехожу к истории жизни ее первого лидера.

В этот раз мы пойдем другим путем…

Жизнь и деятельность Моиза Капенды Чомбе

Моиз Капенда Чомбе (фр. Mo"ise Kapenda Tshombe; 10 ноября 1919, Мусумба, Бельгийское Конго – 29 июня 1969, Алжир) – конголезский и катангский политик и государственный деятель, президент Государства Катанга в 1960—1963, премьер-министр Республики Конго (Леопольдвиль) в 1964—1965.

Председатель правой сепаратистской партии CONAKAT, лидер прозападных антикоммунистических сил в период Конголезского кризиса.

Являлся главным противником Патриса Лумумбы, с подачи советской пропаганды считается ответственным за его убийство.

При режиме Мобуту Сесе Секо заочно приговорён к смертной казни.

Скончался в э      миграции под домашним арестом.

Родился в богатой семье племенной аристократии лунда, происходил из королевского рода Муата Ямво. Жозеф Капенда Чомбе, отец Моиза – был первым миллионером Бельгийского Конго, владел сетью плантаций, отелей, магазинов, мельниц, автопарков. Луиза Кат А’Камин Чомбе – мать Моиза Чомбе – была дочерью верховного вождя лунда.

Общественные взгляды Чомбе-старшего оказали большое влияние на сына.

Моиз Чомбе глубоко воспринял призывы Жозефа Капенды в интересах конголезцев перенимать у белых эффективные черты европейской общественной и государственной системы.

Чомбе-старший постоянно напоминал старшему сыну о том, что принадлежность к роду вождей налагает серьёзные обязанности перед Конго

Моиз Чомбе выступал совладельцем отцовской бизнес-системы 'Etablissements Joseph Kapend & Fils. Начальное образование получил в американской миссионерской школе. Принял протестантизм, исповедовал методизм. Учился на бухгалтера. Окончил в Леопольдвиле Университет Лованиум, впоследствии получил степень почётного доктора.

Унаследовав от отца значительную часть «торгово-промышленной империи», в 1951 году Моиз Чомбе приступил к расширению бизнеса. Он приобрёл сеть магазинов в южной провинции Катанга

В конце 1950-х начал активно заниматься политикой.

В 1958 году Чомбе выступил соучредителем партии CONAKAT.

Первым председателем CONACAT был Годфруа Мунонго, вскоре уступивший этот пост Чомбе, поскольку сам находился на госслужбе.

Партия выступала за широкую автономию и самоуправление провинций, прежде всего Катанги – вплоть до отделения от Конго. При этом CONAKAT стояла на прозападных и антикоммунистических позициях.

В апреле-мае 1960 года Моиз Чомбе вместе с Жан-Батистом Кибве представлял CONAKAT на Бельгийско-Конголезской конференции круглого стола, где обсуждалась процедура деколонизации Конго.

На выборах весной 1960 года, незадолго до деколонизации Бельгийского Конго, за партию CONACAT проголосовали лишь 5,8 % конголезских избирателей.

Но в Катанге партия добилась значительного успеха, получив наибольшее количество мандатов в провинциальном собрании (хотя доминирование не было однозначным).