Читаем ОНИ БОРОЛИСЬ С КОММУНИЗМОМ Т.9 полностью

Даже в 1927 году, уже много позднее окончания гражданской войны, советская власть продолжала казнить заложников «именем диктатуры пролетариата». Сталин, отвечая на протесты западных социал-демократов по этому поводу, писал:

"Что касается расстрела двадцати «сиятельных», то пусть знают враги СССР, враги внутренние, так же, как и враги внешние, что пролетарская диктатура в СССР живёт и рука её тверда."

– «Правда» от 26 июня 1927 года

Законодательное закрепление данного понятия в СССР

Первая Конституция СССР, принятая в 1924 году, называла образовавшееся союзное государство «диктатурой пролетариата».

Тем не менее, Конституция 1936 года (так называемая «Сталинская конституция») провозгласила, что в СССР социализм победил и в основном построен.

Это означало, что в стране официально уничтожена частная собственность на средства производства и эксплуататорские классы, а значит исчез и сам пролетариат, как класс эксплуатируемых и, следовательно, его диктатура, с помощью которой пролетариат удержал власть, – уже пройденный этап.

Заявлялось, что в стране в основном победили социалистические производственные отношения, экономической основой провозглашалась плановая социалистическая система хозяйства, опирающаяся на социалистическую собственность в двух её формах – государственную и колхозно-кооперативную.

При этом СССР продолжал официально оставаться государством диктатуры пролетариата.

Советское государство официально описывало себя с помощью концепции диктатуры пролетариата вплоть до XXII съезда КПСС (1961 год).

На XXII съезде было провозглашено и внесено в программу партии, что в результате завершения строительства социализма диктатура пролетариата в СССР выполнила свою историческую роль и с точки зрения внутреннего развития перестала быть необходимой.

Была введена новая концепция общенародного государства (всенародной социалистической демократии), в которую, как предполагалось, превратилось советское государство.

Таким образом концепция "диктатуры пролетариата" даже в СССР самими советскими коммунистами была отвергнута!

Но, а сколько было (только в одной Советской России за это время» борьбы с врагами народа" пролито человеческой крови из-за того, что ленинская идея о "Диктатуре пролетариата» явилась ошибочной?

Так видный исследователь советской политической системы М. С. Восленский указывал, что в окружении Ленина рабочих практически не было ни в годы подполья, ни после прихода к власти.

Советским правительством руководили т. н. профессиональные революционеры, большинство из которых, как указывает Восленский, никогда не были рабочими.

Анализируя практику управления в Советской России и СССР, Восленский заключает что диктатура действительно имела место, но это была диктатура не пролетариата, а класса управляющих, т. н. номенклатуры.

Часть 2

Зарождения и становление Коммунизма в Германии

Продолжаем наше повествование. В этой части мы с вами уважаемый читатель попытаемся разобраться с вопросом: "Когда в Германии появились первые коммунисты "вышедшие из масонского подполья" и организовавшиеся в открытые   политические партии"?

И тут, мы вновь должны обратить свое внимание на личности двух отцов-основателей КОММУНИЗМА: Карла Маркса и Фридриха Энгельса.   О них написаны тысячи книг и миллионы статей, не говоря уж о бесчисленных научных диссертациях, что штамповались как в СССР, так и в его в странах -сателлитах (из числа» социалистического лагеря").

Посему   я далее буду очень краток и начну с того, что жили Карл и Фридрих в славной Германской империи тихо и в общем то мирно. Да и по отчетам немецкой тайной полиции оба слыли просто «записными демократами", краснобаями и политическими демагогами, не представляющих большой опасности для немецкого государства.

Но так продолжалось недолго.

И толи по воле случая, толи по предназначению СУДЬБЫ в одно прекрасное время они встретились!

И этот день можно считать отправной точкой зарождения в нашем МИРЕ КОММУНИЗМА.

Не будь этой встречи то мировая история пошла бы совсем по другому сценарию.

О встрече двух " гигантов мысли» будет рассказано далее, а теперь еще об одном важном вопросе.

Лично я долгое время не мог понять, а кто же собственно был в этом "тандеме» Маркс и Энгельс» паровозом"?

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное