Оно: всё впереди (СИ)

Пеннивайз закрыл за собой двери в синагогу, и здание окутала мертвая тишина, нарушаемая только шагами Уриса. Мальчик обернулся и, поняв, что остался с монстром один на один, тут же начал метаться из стороны в сторону, но клоун даже не смотрел на него. Его взор был обращён на стены и потолок здания. Он уже бывал тут раньше, но никогда не присматривался. В воздухе витало много незнакомых запахов, таких как жженого воска или дерева. На весь зал в два ряда стояли деревянные скамьи, а спереди от них располагалось возвышение наподобие трибуны, где, по идее, должен стоять тот, кто читает молитву.

— А почему тут никого нет? — тихо спросил Пеннивайз, словно боясь нарушить тишину.

— У нас сегодня важная встреча с братьями из церкви в Финляндии. До этого момента здание официально закрыто. Так что лучше уйди прочь.

— Хмммм... А это что? — проигнорировал еврея клоун и, подойдя к небольшой раковине у входа, открыл кран, подставляя лицо.

— Стой! Ты что творишь?! — Стен подбежал и, оттолкнув монстра, закрыл воду.

— Да я пить хотел.

— Это тебе не кулер! В этой воде очищаются перед молитвой!

— Пффф, нельзя дома руки помыть? — закатил глаза Пеннивайз и направился дальше, провожаемый гневным взглядом мальчика. Урис грозно поправил ермолку на голове и отправился за ним следом, всё ещё надеясь, что монстр покинет священное для него место. Но клоун и не думал уходить. Он медленно брел по центру зала, разглядывая массивные колонны и вырезанные на дереве орнаменты.

— И зачем вам, людям, воздвигать такие громадины? Чтобы потом в них петь песни и стихи читать?

— Песни?? Стихи!? Мы молимся! Вот как это называется! А ты просто оскорбляешь нашу веру и нашего Бога! — не выдержал Стен. Пеннивайз повернулся к нему с лицом, полным непонимания.

— Бога? Это ещё кто?

Мальчик опешил. Он не понимал, как можно не знать этого и как ответить на этот вопрос.

— Ты... ты не знаешь, кто такой Бог?

— Ну, у вас он всегда разный, а иногда и не один, — сказал клоун, разглядывая потолок.

— Ну, у нас, евреев, Бога зовут... Эль. Вообще имя Бога не принято попусту трепать и произносить, и когда в быту его произносят — обычно немного искажают. Это имя принято говорить как «кель», если говорим не в молитве и не во время изучения святых текстов.

— Всё равно не понял, — пожал плечами монстр.

— Бог это тот, кто создал всё. Всех нас, наш мир, животных, птиц, рыб.