Оперативная деятельность и вопросы конспирации в работе спецслужб. Т. 5

Сохранение в тайне смысла и подробностей дела от своих соратников осуществляется не потому, что вы считаете их неспособными выполнять серьезные и ответственные задания, а ради конспирации. Необходимо иметь в виду, что следователи, как правило, неплохие психологи. Если вы что-нибудь знаете, но изо всех сил стараетесь показать, что вам ничего не известно, они не поверят этому и будут мучить, пока не вытянут из вас все.

Там, где появляется революционер, должны быть глаза и уши полиции. Вот почему не рекомендуется использовать для целей разведки и контрразведки лиц, принадлежащих к той или иной политической партии.

Вводить в философию войны принцип выдержки, умеренности было бы абсурдно — война является актом насилия, не знающим границ. Политическая цель, как и истинная причина войны, должны быть мерилом для определения как цели использования военной силы, так и количества других усилий, которые должны быть выполнены.

«Если человек убивает невинного человека, крадет его одежду, его преступление намного серьезнее, чем если бы он ворвался в конюшню и украл лошадь. Вред больше, обида более тяжкая, и преступление не считается более высокой степени. Любой здравомыслящий человек знает, что это плохо и несправедливо. Но когда убийца совершает преступление во время нападения на страну, это не считается несправедливым: это приветствуется и называется справедливым. Когда один человек убивает другого человека, это считается несправедливым и он приговаривается к смертной казни. Когда то же самое, но человек убивает десять других, его преступление будет в десять раз больше, и он должен быть приговорен к смертной казни десять раз. Тот, кто убивает сто человек, должен быть наказан смертью в сто раз большей в соответствии с тяжестью преступления. Если кто-то называет черное черным, если это видно в малом масштабе, но называет черное белым, когда это видно на большом масштабе, тогда он человек, который не может отличить черное от белого. Если маленькое преступление считается преступлением, а большое преступление в виде нападения на другую страну приветствуется как справедливый акт, можно ли сказать, что имеется, и мы ее знаем, разница между справедливостью и несправедливость?» (Сань-Цзы).

Если талантливый офицер является непослушным, его следует казнить.

Профессионалы, составляющие ядро армии, требуют особого отношения, при котором особое внимание должно уделяться морали, хорошему кормлению войск, наградам и наказаниям, которые бы точно определялись и справедливо выполнялись. Таким образом воспитывается и создается дух армии, которая по приказанию своего командира пойдет сквозь огонь или воду.

Что касается войны в ее прямом политическом контексте, то это касается наличия союзников или их отсутствия, единства и стабильности на внутреннем фронте страны и высокого морального духа армии в сравнении с разобщенностью и разбродом в стране противника и низким моральным уровнем и состоянием его армии. Это своеобразный реалистический базис для рациональной оценки соответствующей власти. По Сань-Цзы, представляет исключительную актуальность то, как действуют во время войны умственные, моральные, физические и сопутствующие им факторы.

Под влиянием моральных факторов понимается, что народ будет находиться в гармонии с обоими руководителями, в результате чего они будут сопровождать их в жизни и до самой смерти без страха. Когда кто-либо относится к народу с доброжелательностью, справедливостью и порядочностью, основывает свое отношение к нему на доверии, его армия будет объединена единым замыслом, и все будут счастливы служить своим правителям. «В счастье преодоления трудностей народ забывает опасность смерти. Моральное воздействие означает, что народ управляется так, чтобы он был в согласованности со своими верховными правителями».

Под управлением понимается использование таких качеств генерала, как мудрость, искренность, человечность, храбрость, точность. Эти пять качеств являются достоинством генерала. Если он мудр, он способен осознать изменяющиеся обстоятельства и в связи с этим действовать соответствующим образом. Если он искренен, его подчиненные не будут сомневаться в истинности его наград, поощрений и наказаний. Если он человечен, он любит людей, симпатизирует другим людям, и, естественно, высоко ценит их деятельность и тяжесть труда. Если он храбрый, он достигает победы, используя любые возможности без колебаний. Если он точен и строг, его войска дисциплинированны, потому что они в страхе перед ним и бояться наказания.

Если генерал не храбр, он не сможет побороть сомнения или создать большие планы.

Под доктриной понимаются: контроль, распределение рангов среди офицеров, управление и регулирование путей снабжения и снабжение основными новостями, в которых нуждается армия. Тот не генерал, кто не прислушивается к этим пяти позициям. Тот, кто владеет ими, тот побеждает; тот, кто не делает этого, проигрывает.