Описание Каспийского моря...

Въ разстояніи 12 верстъ отъ города Баку, сіи суть слова господина Соймонова, есть на полуостров Апшерон на сухой равнин мсто на нсколько верстъ въ обширности, гд нефть находится, и гд нкоторыя мста горятъ съ безпрестаннымъ, пламенемъ, также тамъ восходящіе изъ земли пары, есть ли кто поднесетъ къ нимъ пламя, зажигаются, и употребляются въ разную потребу. Сія страна есть нсколько ниже прочія земли, и видъ иметъ кругловатой долины. Тамъ находится нсколько колодезей отъ 4 до 10 футовъ глубины съ блою нефтью, также девять каменныхъ полатъ, и одинъ садъ, въ которомъ есть на семъ футовъ глубины выкопанной колодезь съ пресною водою. Около 500 шаговъ отъ оныхъ полатъ есть то мсто, на которомъ изъ разщелинъ земли выходитъ непрестанное пламя, однако безъ всякаго треску, и безъ вреда подходящимъ къ сему мсту. Много такихъ находится разщелинъ горящихъ, иногда больше, иногда меньше. Загорается мсто, которое прежде не горло, напротивъ, же того на другомъ погасаетъ пламя, есть ли истощится въ земл матерія огонь производящія. Дождь сему огню не вредитъ, хотя множествомъ воды оной погасить можно. Въ каменныхъ полатахъ живутъ Индйскіе Пильгримы старинной Персидской секты Гевровъ, или почитателей огня, и питаются милостинею, въ чемъ не могутъ имть недостатку, потому что часто туда приходятъ люди изъ окололежащія страны, а особливо живущіе въ Баку. Индйскіе купцы, для отправленія святому огню поклоненія. То вроятно, что сіи Гевры стараются для собственной своей пользы о содержаніи непрерывнаго огня, и есть ли одно мсто горть перестанетъ, то зажигаютъ дргое. Ибо въ самомъ дл кажется, что оной огонь одинакое иметъ начало съ восходящими везд изъ земли парами, кои всякой тотчасъ зажечь можетъ. Есть ли на земл здлается узкая борозда произвольною фигурою, на два, или три вершка глубины, и поднесутъ къ той борозд пламя, то тотже часъ загарается вся та фигура на поларшина вышиною. Въ домахъ длаютъ жители малую на земли яму той же глубины, ставятъ туда глиняные трубочки въ четыре или пять вершковъ вышиною, и зажигаютъ изходящей сквозь трубочки паръ лучинкою, или соломинкою; тогда по величин верьхняго отврстія трубочки произходитъ пламя такой же вышины, какъ на пол, которое довольно жарко, что сіи люди надъ онымъ котелъ ставить, и кушеніе себ варить могутъ Они употребляютъ и такіе, или другіе, изъ камышу здланные трубочки, вмсто свчь, потому что сквозь оные пускаютъ пары, и вверьху зажигаютъ. Нкоторые длаютъ также фигурные подсвшники изъ многихъ вмст сложенныхъ трубочекъ, потому что изходящіе во вс дырочки пары вверьху горять, но чрезъ то пламя сквозь среднюю, трубку изходящихъ паровъ нсколько уменьшается. Трубка хотя изъ сухова камышу здланная не скоро загорается: отъ пламени; чему причина множество съ стремленіемъ восходящихъ паровъ при выходъ сопротивленія не имющихъ, и для того къ сторонамъ трубки не касающихся. Кельи Индйскихъ Пилигримовъ бываютъ отъ того теплы, такъ, что они другаго огня не требуютъ. Есть ли они хотятъ свчи свои погасить, то покрываютъ оные сукномъ. Симъ же способомъ тамошнія жители жгутъ и извсть: выкапываютъ яму, положатъ въ оную извстковые камни, зажигаютъ пары, и до тхъ поръ жгутъ, пока камни перегорятъ. Тогда утушаютъ пламя брошенною туда землею. Пламя паровъ въ тонъ разнится отъ протчаго огня, что оно гораздо бляе, и подобно пламени отъ зажженной вотки. Отъ того не произходитъ ни дыму ни копоти, и покои въ домахъ потому не коптеютъ. Запахъ такой, какъ отъ серы, или пороху, и отъ терпентину, Кажется, что горючіе пары произходятъ отъ нефти, которою вс нижніе земные слои наполнены. Но понеже пламя нефти, есть ли горитъ въ лампад, не весьма разнится отъ масленаго пламени, и бываетъ отъ него копоть въ покояхъ: то надлежитъ быть парамъ гораздо чище и свтляе. Самой верхней слой земли, такихъ паровъ въ себ не имющей, коего по сей причин отбрасываютъ или разгрбаютъ, рдко бываетъ на четверть аршина глубиною. Оная земля весьма суха, и больше походитъ на песокъ, нежели на собственную землю. О сей же матеріи говорено и въ письм господина Надворнаго Совтника Лерха, которое напечатано во второй части Верьхъ-Саксонской Горной Академіи господина Цимермана страница 177, также находится извстіе о томъ же въ Философическихъ трансакціяхъ 1748 году, и въ Физическихъ увеселеніяхъ часть перьвая страница 198, но оное требуетъ себ изъ здсь приведеннаго поправленія.