Опознанные пришельцы

Тем не менее, после своего опыта НЛО-контакта женщина заболела жестокой вагинальной инфекцией, бывшей, по-видимому, следствием обследования на НЛО. Чем вызвана ее болезнь? Обследованием на тонком уровне или грубо и небрежно проведенным физическим осмотром?

Другой пример, иллюстрирующий тему похищения по ошибке, -- история похищения, рассказанная Эмили Кронин. (Речь идет не о контакте, упоминавшемся выше, на странице , а о совершенно ином случае.) Эмили, ее маленький сын и подруга Джен становили автомобиль на краю дороге под названием Ридж-Раут, неподалеку от Лос-Анджелеса. Эмили помнит, что увидела яркий желтый свет, услышала пронзительный вой, имевший по-видимому, парализующее воздействие, и почувствовала, как сотрясается автомобль. Таковы ее сознательные воспоминания. Под гипнозом она рассказала, что в заднее окно автомобиля заглядывала странная, высокая фигура в черном и трясла машину. Рядом стояли еще двое таких же существ и телепатически говорили первому, что это ошибка и им не следует здесь оставаться. Когда Эмили, собрав всю свою волю, умудрилась пошевелить одним пальцем, шум прекратился, свет и фигуры пропали и все остальное пришло в норму.34 То, как закончилось это переживание, дает основания предполагать, что оно протекало на тонком уровне.

НЛО И РЕЦИКЛИНГ ДУШ

На Западе опыт клинической смерти, переживаемый во время реанимации, естественно соотносится со смертью, и вернувшийся к жизни человек зачастую связывает эти переживания с судьбой души в следующей жизни. В Индии подобный опыт, разумеется, ассоциируется с процессом перевоплощения, посредством которого душа, путешествуя в тонком теле, переносится во время смерти в новое местоположение. Учитывая все параллели между опытом клинической смерти и НЛО-похищениями, нельзя ли предположить, что некоторые уфонавты имеют какое-то отношение к переселению душ? Вопрос этот возник не на пустом месте. Оказывается, подобные идеи уже обсуждались в уфологической литературе.

К примеру, Уитли Срайбер сообщил, что его посетители говорили ему: "Мы рециркулируем души".35 Они объяснили это в следующих общих выражениях: "Не может ли бы быть так, душа не только реальна, но и постоянное движение души между жизнью и смертью -- это процесс, направляемый сознанием и поддерживаемый мастерством и технологией?"36 Мысль совершенно ведическая. Таков же и вывод: наши действия наблюдают и оценивают существа, распоряжающиеся тем, куда мы будем направлены после смерти. Оценивая современные взгляды, Страйбер замечает: "Обманывая себя и игнорируя реальность души, мы воображаем: все, что мы делаем, -- это своего рода тайна" и спрашивает: "Кто наблюдает за нами?"37

О том, как Страйбер пришел к подобным идеям, дает некоторое представление следующая история. Он рассказывал, что его посетители беседовали с ним, оставаясь невидимыми, и неоднократно предупреждали, чтобы Уитли не ел сладостей. Через несколько недель, наслушавшись этих предостережений, он спросил, почему ему не следует есть сладкого. Посетители ответили: "Мы покажем тебе".

Спустя шесть дней, он узнал от одного знакомого о женщине в Австралии, которая умирала от диабета. Накануне вечером она видела семерых маленьких человечков, "похожих на китайские грибы", которые появились и спустились с потолка. Человечски подняли больную к потолку, но она так протестовала и возмущалась, что ее спустили на пол. Затем женщина имела видение: она сидит в каком-то парке, одетая в ниспадающие голубые одежды, и смотрит на солнечный закат, а вокруг -- ни души, лишь веет одинокий ветер... Все это символы смерти. После этого переживания больная быстро угасла.38 Страйберу рассказывали, что женщина эта была очень консервативной и, вероятнее всего, не имела никаких представлений о таких предметах как НЛО и пришельцы-гуманоиды.

Страйбер получил эту неожиданную весть из Австралии, как наглядный ответ на свой вопрос о сладостях. В ней действовали существа, похожие на его посетителей, и речь шла о диабете -- болезни, связанной с расстройством сахарного обмена в организме, -- и услышал он ее от едва знакомого ему человека с другого конца света вскоре после того, как задал вопрос. Поскольку контакту женщины с пришельцами сопутствовало символическое указание на ее скорую смерть, то Страйберу в голову пришла неожиданная мысль: а что если его и посетители имеют какое-то отношение к тому, что происходит с людьми после смерти?