Читаем Опыт, оплаченный жизнью, или практические советы из уст в уста полностью

• Учись в духовной жизни все делать внимательно, не пожалеешь об этом ни на земле, ни на Небе.

• Умеющий сказать «прости» – победил самого себя.

• Из всех слов самое трудное слово, которое нелегко произносить, слово «прости», но именно оно открывает райские врата.

<p>Кто убивает время</p>

• Тот, кто убивает время, убивает сам себя.

• Один раз живем, а остальное время мучаемся, если мы не умеем ценить время нашей жизни.

• Каждую секунду у нас остается все меньше этих секунд, и обратить этот поток вспять невозможно, можно лишь выйти из него, достигнув Спасения, в котором времени нет.

• Если ты запутался в мирских делах, значит ты забыл о смертном часе.

• Лучшее средство против лени – помнить о смерти.

• Если не увидишь мир с высоты вечности сейчас, пока ты жив, то сто поневоле придется так увидеть в момент расставания с ним.

• Прошедший момент – не наш, следующий – тоже не принадлежит нам, успей постичь Истину прямо сейчас, ибо она находится в этом промежутке.

<p>Когда человек боится</p>

• Когда человек боится устремиться в сокровенные глубины своего сердца, он устремляется в бездны суетного мира.

• Тот, кто погружается в сокровенные глубины сердца, обретает вечную Жизнь; тот, кто теряется в безднах суеты, – в ней и гибнет.

• Разумный когда-нибудь успокоится, а неразумный – никогда.

• Если душа колеблется в нравственных принципах, то искуситель появится обязательно.

• Мир не лезет к нам в душу, мы сами отдаем ее миру на поругание; оставь мир, и он оставит тебя.

<p>Бог сделает как нужно</p>

• Бог всегда сделает так, как нужно, а мир никогда не сделает так, как хочет.

• В совершенном Боге – все совершенно, а не совершенного нет и не может быть, но чтобы нам открылось это, необходимо помочь сердцу увидеть это.

• Наша обыденность является необычным, фантастически сложным творением Бога для души, страдающей расстройством духовного зрения.

• Если Бог создал мир из ничего, то обыденности нет и быть не может, ибо она представляет из себя невероятно удивительное явление, всецело предназначенное для воспитания души.

• Душа, очистившая себя с помощью молитвы и благодати от помыслов, желаний и страстей, видит Бога и мир такими, как они есть, а не так, как ей представлялось вначале.

<p>Помощь от Бога</p>

• Помощь от Бога приходит к нам лишь тогда, когда мы откроем, насколько мы грешны и далеки от Него.

• Разве Бог когда-нибудь скрывался от тебя? Конечно, нет, это только ты уходишь в суету, забывая о Нем.

• Чем дальше человек от Бога, тем большим становится эгоистом, пока не станет богопротивником.

• Если извергнешь эгоизм, подобно плевку, непременно обретешь помощь Божию.

• Если станешь безстрастным, словно покойник, которому можно сказать что угодно, услышишь от Бога слова Жизни.

<p>Когда человек живёт неосознанно</p>

• Когда человек живет неосознанно, усталость от жизни и разочарование в ней – единственный ее итог, ибо цель быстропреходящей мирской жизни в этом и состоит: научить душу отречению от нее.

• Человек, укушенный змеей, говорит только о боли; так и тот, кто укушен змеей мира сего, говорит только о его яде.

• Если не будешь добровольно делать добро и спасать свою душу, поневоле придется делать зло и загонять себя в тупик.

• Легко стать на путь порока, но избавиться от него потом, при всем желании, часто бывает уже невозможно.

• Трудно стать на путь добра, но сойти с него потом не захочешь даже под угрозой смерти.

• Даже если ты постоянно смотришь в Небо, никогда не забывай о том, что у тебя под ногами.

<p>Истинный духовный путь</p>

• Истинный духовный путь: уметь слушать и слышать, а это значит – уметь понимать и постигать.

• Вдоль широкой дороги валяются только стоптанные зря башмаки; лишь на узком пути можно найти духовные цветы и обрести труднопостижимый плод Спасения.

• Погонишься за вещами – потеряешь ум, устремишься в глубины своего сердца – стяжешь духовный разум, Христа.

• Если осел пойдет в Москву, лошадью не вернется; если нерешительный ступит на духовный путь, святым не станет.

• Как ни свято Евангелие, оно не откроется тебе, если не будешь ему следовать.

• Тот, кто хочет достичь высокой духовной цели, должен иметь прочное основание в нравственности.

• Самая высокая духовная цель – Спасение, самое прочное основание – Евангелие.

• Никогда не опускай уровень своей цели, иди в духовной жизни до конца – так же, как ее начал.

<p>Видим наоборот</p>

• И Бога и мир мы видим наоборот: мир – что он существует, а Бог – что Он не существует.

• О том, чем мы живем, что видим и воспринимаем, можно сказать лишь одно: «Не верь глазам своим!».

• Из того, что видишь, ничего не останется, кроме воспоминаний.

• Сумма всех явлений в мире, сколько бы их ни было, остается всегда одной и той же.

• Единственно, что полезно, – это прямой опыт ложности мира и истинности Бога.

• Так как все видимое – временно, цель каждой души – успеть познать свой уникальный опыт, что за явления держаться нельзя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Святитель Григорий Богослов писал, что ангелы приняли под свою охрану каждый какую-либо одну часть вселенной…Ангелов, оберегающих ту часть вселенной, что называется Санкт-Петербургом, можно увидеть воочию, совершив прогулки, которые предлагает новая книга известного петербургского писателя Николая Коняева «Ангел над городом».Считается, что ангел со шпиля колокольни Петропавловского собора, ангел с вершины Александровской колонны и ангел с купола церкви Святой Екатерины составляют мистический треугольник, соединяющий Васильевский остров, Петроградскую сторону и центральные районы в город Святого Петра. В этом городе просияли Ксения Петербургская, Иоанн Кронштадтский и другие великие святые и подвижники.Читая эту книгу, вы сможете вместе с ними пройти по нашему городу.

Николай Михайлович Коняев

Православие
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах
Под тенью века. С. Н. Дурылин в воспоминаниях, письмах, документах

Сборник воспоминаний о выдающемся русском писателе, ученом, педагоге, богослове Сергее Николаевиче Дурылине охватывает период от гимназических лет до последнего года его жизни. Это воспоминания людей как знаменитых, так и известных малому кругу читателей, но хорошо знавших Дурылина на протяжении десятков лет. В судьбе этого человека отразилась целая эпоха конца XIX — середины XX века. В числе его друзей и близких знакомых — почти весь цвет культуры и искусства Серебряного века. Многие друзья и особенно ученики, позже ставшие знаменитыми в самых разных областях культуры, долгие годы остро нуждались в творческой оценке, совете и поддержке Сергея Николаевича. Среди них М. А. Волошин, Б. Л. Пастернак, Р. Р. Фальк, М. В. Нестеров, И. В. Ильинский, А. А. Яблочкина и еще многие, многие, многие…

Виктория Николаевна Торопова , Коллектив авторов -- Биографии и мемуары , Сборник

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное