Читаем Опыт счастливых полностью

— Людям, которые чувствуют в себе слабость духа, что им можно посоветовать, чтобы его укрепить?

— Я думаю, что надо какую-то цель ставить и идти к ней. И уходить от разных мелочей, которые нас манят, которые будут мешать этой цели. Тогда сила духа выработается. Со временем, но она выработается.

— На пути к цели бывает череда падений. Как поверить в себя, и вставать после падений и идти дальше? Ведь для этого тоже нужна сила духа?

— Сила духа так и вырабатывается. Надо вставать и идти дальше. Все время вставать и идти дальше…

— Вот вы пришли в секцию. В секции было несколько десятков ребят. Почему у вас получилось подняться, а у других нет?

— Конечно, не без таланта. Мне вот Бог дал дар — бегать — и по технике у меня легкость какая-то есть, и еще я схватываю все быстро. Кто-то работает над этим годами, а у меня — две-три недели, и я уже идеально бегу, так, как тренер мне показал. У каждого это по-своему.

Второе, конечно, годы и годы тренировок. В 91-ом году я вышел тренироваться, и 8-9 лет я копил спортивную базу. Из года в год я тренировался, бегал. Я никуда не спешил. Некоторые молодые спортсмены и тренеры очень спешат. Они хотят сразу медалей, побед, славы и т.д. Этого не нужно абсолютно. Нужно поставить цель и идти к ней постепенно. Все равно к ней дойдешь, если идти грамотно. Конечно, если не сверхъестественная цель.

У меня была цель выиграть Олимпиаду, я шел к ней. Я не думал, что я непременно достигну ее, но я шел к ней, постепенно, постепенно. Когда я выиграл чемпионат мира, я уже понял, что могу выиграть Олимпиаду, это реально. И я шел к этому, и я достиг своей цели. Так же у любого человека: если он будет постепенно идти, то достигнет цели.

— Вот вы говорите о постепенности. Цели тоже постепенно должны ставиться?

— Да, конечно.

— Вы 91-ом году начали. Какие были первые цели?

— В спорте есть разряды. Первые цели были — третий юношеский, потом второй юношеский, первый. Потом — третий, второй, первый взрослый. Потом кандидат в мастера спорта, потом мастер спорта. По ступенькам все. Потом был мастер спорта международного класса, это опять же по таблице результатов идет. А заслуженный мастер спорта — его уже дают не за результат, а за какие-то определенные выигранные соревнования: предположим, чемпионат мира, Олимпийские игры. В 2001 году я выиграл чемпионат мира, и мне дали заслуженного мастера спорта. И вот в этой таблице у меня целей уже не было — это максимальное, что может быть. И тогда начинаешь ставить себе цель выиграть Олимпийские игры…

Там еще на самом деле много целей. Я еще не выигрывал летний чемпионат мира, летний чемпионат Европы. Эти цели у меня стоят. Я хотел бы завоевать все титулы, которые есть. Поэтому еще есть цели. Есть цель — рекорд мира. Но я еще не нацелился на него, потому что так много целей нельзя себе ставить, надо к чему-то одному идти.

— Помимо соревнований, в подготовительном процессе наверно тоже нужна сила духа?

— У меня есть свой режим: я ложусь спать в определенное время, встаю в определенное время, у меня в определенное время завтрак, обед и ужин, массаж, как восстановительные процедуры и т.д. И это у меня ежедневно, и все четко соблюдается. Это идет на первом месте в тренировках. Для того, чтобы восстановиться, чтобы держать организм в нормальной форме, чтобы я мог тренироваться, не травмироваться и т.д. Потому что если чуть-чуть отступишь от этого: например, нет массажа, начинают сбиваться мышцы, и от этого происходят травмы…

Каждому спортсмену надо так распланировать свою жизнь, чтобы не было никаких минусов. Для того, чтобы добиться цели, надо все это соблюдать.

— То есть, чтобы добиться цели, надо подчинить воле всю свою жизнь, вплоть до мелочей. Так?

— Да.

— Какие наши поступки ослабляют нашу силу духа? Потому что легко можно добраться до верха, а потом с таким же успехом скатиться. Я в одном вашем интервью прочитал, что вы, выходя на старт, бывало, знали, что шансы невысоки, потому что вы дали себе слабину.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория праздного класса
Теория праздного класса

Автор — крупный американский экономист и социолог является представителем критического, буржуазно-реформистского направления в американской политической экономии. Взгляды Веблена противоречивы и сочетают критику многих сторон капиталистического способа производства с мелкобуржуазным прожектерством и утопизмом. В рамках капитализма Веблен противопоставлял две группы: бизнесменов, занятых в основном спекулятивными операциями, и технических специалистов, без которых невозможно функционирование «индустриальной системы». Первую группу Веблен рассматривал как реакционную и вредную для общества и считал необходимым отстранить ее от материального производства. Веблен предлагал передать руководство хозяйством и всем обществом производственно-технической интеллигенции. Автор выступал с резкой критикой капитализма, финансовой олигархии, праздного класса. В русском переводе публикуется впервые.Рассчитана на научных работников, преподавателей общественных наук, специалистов в области буржуазных экономических теорий.

Торстейн Веблен

Прочая старинная литература / Финансы и бизнес / Древние книги / Экономика / История