Опыты бесприютного неба

В трудах наших коллег вы найдете название “миллениалы”, они же “Y” (“игреки”), но мы не собираемся пользоваться этой неточной, лицемерной и ограниченной терминологией. Другая причина нашего отказа – весьма размытые временные рамки рождения представителей той социальной группы, о которой мы сообщаем в настоящем труде.

Собственно, уход от точного обозначения – и есть главная сущностная черта этих людей. Пока наши коллеги – социологи и психологи, обслуживающие буржуазные институции, – хотят выделить сущностные признаки, группа развивается и меняет свой курс, экспроприирует представителей соседних поколений. Можно смело говорить о некой эпидемии джипси.

Отметим особо, что процесс, названный нашими западными коллегами “прекаризация”, весьма характерен для рассматриваемой группы людей. Природная любознательность, умение быстро ориентироваться в информационных потоках спровоцировали у джипси способности чувствовать жопой любой разводняк. “Традиционные ценности”, “евразийство”, “карьера”, “семейное счастье”, “стабильность” – все эти конструкты воспринимаются джипси как БАДы, Кашпировский и Елена Малышева. Эти симулякративные силы в дискурсе джипси снимают сами себя.

В отсутствие возможности конструктивно утверждать свои ценности (вернее то, что от них осталось), джипси часто чувствуют себя шпионами, пробравшимися во вражий стан, или актерами, которые плохо выучили свою роль.

Если надо – они надевают галстуки и изображают из себя приличных клерков, если надо – идут на оплачиваемый митинг, хотят – женятся или выходят замуж, но никогда не включаются в это всецело, не идентифицируют себя с этими ролевыми моделями. Всегда остается зазор между лицом и маской – он-то нас и интересует.

Известны жалобы работодателей на этот класс. Из 68 опрошенных нами респондентов, владельцев малого и среднего бизнеса, 100 % признали, что представителей джипси почти невозможно вырастить в стенах коллектива – до того быстро они трансгрессируют на разные уровни рынка труда.

Они яростно меняют не только локусы, но и темпоритм жизни. Изменения – пожалуй, то, что единственно неизменно для этой группы.

Любая система вызывает в них недоверие. Вот почему среди этих людей так мало наркоманов и алкоголиков в буквальном, медицинском смысле. Они, что называется, “дружат” с любыми психостимуляторами, но редко подпадают под систематическую зависимость, хотя многие из них оставили ее в прошлом.

Так, можно сказать, что этот класс – один из первых, который озадачился созданием культуры употребления легких наркотиков. Где заканчивается культура и начинается только лишь употребление – вопрос большой и дискуссионный, особенно остро стоящий на фоне бесконечных новостей про многочисленные смерти от синтетических ПАВ».

– Отсутствуют листы, – сказал Андре, потом перевернул пару страниц и продолжил: