Читаем Оракул: социальный институт и политтехнология полностью

[60] Ю. Я. Перепёлкин. “Тайна золотого гроба”, Москва, Изд. “Наука”, 1968 г., с. 146 - 157.

[61] Ещё раз повторим: под культурой понимается вся совокупность генетически не наследуемой в готовом к употреблению виде информации, которая передаётся от старших поколений к младшим на основе социальной организации.

[62] Мэнли П. Холл. “Энциклопедическое изложение масонской, герметической каббалистической и розенкрейцерской символической философии”, изд. Спикс, СПб, 1994 г, с. 210.

[63]http://active.greece-obnovlenie.ru/to-see/sightseeing/843.html.

[64]http://rapidshare.com/files/3548182/1-Taini-semi-piramid.rar.

[65] Мимоходом отметим, что в истории ХХ века эта страсть к обретению знаний древних наиболее ярко выразилась в третьем рейхе - в деятельности таких организаций как «Анэнербе» («Наследие предков») и внутренних орденов СС. Третьему рейху знания древних не помогли, и он рухнул, зато у журналистов появилась ещё одна «жареная тема»: Что рейху в действительности удалось узнать и освоить, а что - выдумки в русле некоего политически целесообразного мифотворчества?

[66] Пока их не заделали “реставраторы”.

[67] Одна из легенд гласит, что о Сфинксе нынешняя цивилизация ничего не знала. В её историю он вошёл в готовом виде после того, как он приснился фараону Хеопсу и тот дал приказ произвести раскопки в указанном ему во сне месте. В ходе этих раскопок Сфинкс и был найден и с той поры является символом Египта.

[68] Здесь и далее в цитатах из Библии в квадратных скобках помещён текст, отсутствующий в каноне, и восстановленный в синодальном переводе на современный Русский язык по тексту Септуагинты (перевода Ветхого завета «семидесяти толковников» с древнееврейского на древнегреческий - Александр ия, III век до н. э.).

[69] «… глобальное управление в сфере финансов существует…» - заявил Генри Киссинджер (см. NEWSru.com 20.01.09 статья - “Генри Киссинджер: при Обаме миру предстоит выбрать новый мировой порядок или погрузиться в хаос”).

[70] Остались следы в русской духовной литературе. О Дельфийском оракуле говориться в апокрифах, известных с XVI века: “Проречение о Христе в кумирнице еллинского бога Аполлона” и “Сказание о двенадцати сивиллах” (см. «Чудеса и оракулы в эпоху древности и средневековья»/ [отв. ред. С. В. Архипова, Л. Л. Селиванова]. - М.: Крафт +: Ин-т востоковедения РАН, 2007, с. 150).

Мимоходом отметим, что в Библии так же нигде не говорится о жречестве и знахарстве как о профессиональных корпорациях, занятых не только мистикой, но и управлением обществом вплоть до глобальных масштабов: если в ней жрецы-знахари тех или иных культов и упоминаются, то исключительно как частные лица либо в связи с исполнением ими каких-то мистических ритуалов, но всё, что касается их роли на политической кухне тех лет, - обходится молчанием. В материалах КОБ некоторые аспекты этой темы освещены в работах ВП СССР “К Богодержавию…”, “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры”.

[71] Коран уведомляет, что вознесение Христа упредило распятие, а все свидетельства о нём - самообольщение:

«Они не убили его (Иисуса) и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом (т. е. не согласные с кораническим свидетельством), - в сомнении о нём; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предположением (в переводе Г. С. Саблукова: «они водятся только мнением»). Они не убили его, - наверное (в переводе Г. С. Саблукова: «это верно известно»), нет, Бог вознёс его к Себе: ведь Бог могущественен (в переводе И. Ю. Крачковского: «велик»), мудр! И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него прежде своей смерти, а в день воскресения он будет свидетелем против них!» (4:156, 157, весь текст выделен нами).

[72] Так некоторые источники утверждают, что Пифагор и ветхозаветный пророк Ездра были лично знакомы… И нет оснований полагать, что контакты обеих ветвей знахарства, произраставших из древнего Египта, были прерваны в более поздние времена.

[73] См.: http://malib.ru/douling-ewan/.

[74] Греческий мудрец, которого называли Стражем Оракула.

[75] Современное латиноязычное название этого явления - эгрегор.

[76] Это по сути аналогично тому, как в наши дни свершился переход от MS DOS к Windows: прежние функции сохранились, появились новые, но оболочки, в которых они реализуются, изменились, избавив пользователей от необходимости знать множество мелочей, которые было необходимо знать для работы в MS DOS.

Перейти на страницу:

Все книги серии Аналитика 2009г.

Глобальный экономический кризис или кризис библейской культуры?
Глобальный экономический кризис или кризис библейской культуры?

На протяжении последних тысяч лет предпринимались попытки заменить ядро и оболочку библейской культуры. К сожалению, те попытки не увенчались успехом, так как мера понимания и профессионализм разработчиков библейской культуры превосходили, на тот момент времени, меру понимания разработчиков альтернативных культур. Дело в том, что разработчики новых культур не передавали пользователям методологии разработки, а предлагали готовое к использованию ядро и оболочку. В результате, по прошествии некоторого времени, разработчики библейской культуры создавали виртуальную машину, которую встраивали в новую культуру. Трудно кого-то заставить работать на устаревшем программном обеспечении, почему же в человеческом обществе считается, что чем древнее и допотопнее культура, тем она лучше. Может пора сделать Up-grade?

Внутренний Предиктор СССР

Документальная литература
«О текущем моменте» № 2(86), 2009 г.
«О текущем моменте» № 2(86), 2009 г.

Кризис в его проявлениях в России — явление многослойное. 1. Для подавляющего большинства населения кризис это, прежде всего прочего, — падение объёмов производства во всех отраслях и регионах, рост цен и снижение доходов, обесценивание накоплений, угроза потерять работу или свершившаяся потеря работы без каких-либо возможностей найти новую (особенно там, где люди работают на «градообразующих предприятиях»). Этот аспект кризиса — прямое выражение дурости и некомпетентности государственного управления, в основе которого лежит порочность нравов чиновничества, воротил бизнеса и «светил» социологической науки, включая и экономику. 2. Для узкого круга, образующего разного рода мафиозные группировки в сфере государственной власти и бизнеса, кризис — средство скупить по дешёвке объекты собственности в стране и за рубежом соответственно их «деловым интересам». 3. Для другого ? ещё более узкого круга, также образующего разного рода мафиозные группировки, проникающие во все сферы жизни общества, но сплочённые не на основе финансово-собственнических и иных «деловых интересов», а на основе разного рода идей общественной в целом значимости, кризис — ожидаемый или целенаправленно организованный (в зависимости от их миропонимания и властности) эпизод в реализации политических сценариев — как региональных, так и глобальных. Наивысшей значимостью обладает третье, поскольку второе обусловлено третьим, а первое, затрагивающее жизнь подавляющего большинства населения, — просто сопутствующее второму и третьему обстоятельство, являющееся одним из многих в истории подтверждений принципа: Всякий народ живёт под властью того правительства, какого заслуживает.

Внутренний Предиктор СССР

Документальная литература

Похожие книги