Читаем Оракул: социальный институт и политтехнология полностью

[77] Оборот речи из системы секретного делопроизводства, подразумевающий ознакомление исполнителей не со всем документом, а только с его фрагментами, касающимися его ограниченной области компетенции.

[78] В конце истории Дельфийского оракула паломники научились обходиться без жрецов и сами предсказывали друг другу будущее (“Чудеса и оракулы в эпоху древности и средневековья”/ [отв. ред. С. В. Архипова, Л. Л. Селиванова]. - М.: Крафт +: Ин-т востоковедения РАН, 2007, с. 92).

[79] Смотри статью “Дельфийский оракул” в Википедии.

[80] Объяснение одной из причин принуждения к обрезанию целых культур находим в интернете:

«У разных народов практиковались ритуалы травмирования пениса: удаление или прокалывание крайней плоти, сдирание кожи, рассечение пополам, ампутация, закручивание и т.п. Смысл обрезания в имитации смерти. Богу Нижнего мира (фаллическому повелителю смерти) приносили малую жертву - часть тела, вместо всего тела целиком.

Имелся также физиологический смысл: нейтрализация обонятельной агрессии. Учёные обнаружили, что у животных железы крайней плоти выделяют феромоны, стимулирующие агрессию у самцов. Если ампутировать - агрессия снижается, лучше переносится скученность. Гигиенические удобства, как явная цель, и подавление агрессии, как скрытая, привели к широкому распространению подобной ампутации у людей. Обрезанию подверглись огромные массы населения Африки, Америки, Европы, Юго-Западной Азии» (http://www.chaosss.ru/xaoc/noncorrect.html).

Но есть и другие скрытые причины, не менее значимые, чем «подавление агрессии» в невольничьем стаде.

В общем же анализ психологических последствий обрезания показывает, что оно насаждалось для того, чтобы корпорации знахарей было проще пасти порабощённых человекообразных “скотов”…

[81] Нынешний финансово-экономический кризис во всех передовых странах и в России - иллюстрация действия этого принципа в политике: социальных и технологических причин для экономического спада нет, но при господствующем стиле финансово-экономического “мышления” - кризис дурного управления хозяйственными системами множества государств неизбежен.

[82] Самый яркий пример такого рода “безпросветно” творческой личности в отечественной культуре - Ф. М. Достоевский.

[83] В эпоху оракулов управление глобализацией протекало в режиме «ручного управления» - так что прогресс несомненен.

[84] В материалах Концепции общественной безопасности более обстоятельно эта тема освещена в работе ВП СССР “Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…”. Эта работа и другие материалы Концепции общественной безопасности в представлении её ВП СССР опубликованы в интернете на сайтах: www.dotu.ru, www.vodaspb.ru, http://subscribe.ru/catalog/state.politics.bkz, http://mera.com.ru, а также распространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР.

[85] Единственное известное нам несогласие с нею содержится в одной из советских журнальных научно-популярных публикаций 1970-х гг. В ней упоминалась редакция легенды, в которой речь идёт о том, что Андрей из Чёрного моря поднялся вверх по течению реки, которая впадала в море тремя рукавами и имела дельту (факт этой публикации запомнился, но сейчас дать на неё точную библиографическую ссылку не представляется возможным). Такая река действительно существует: это - Дунай, который, однако не ведёт в Русские земли. А Днепр, по которому из Чёрного моря можно попасть на Русь, впадет одним руслом в Днепро-Бугский лиман. На основании несоответствия этой редакции легенды реальной географии авторы той публикации сделали вывод, о том, что путешествие Андрея на Русь - выдумка, что оно перенесено на Русь невежественным в географии летописцем вместе с Дунаем и его дельтой, однако при этом летописцу-фальсификатору, выполнявшему «социальный заказ» церковной иерархии, Дунай пришлось переименовать в «Днепр».

[86] В переводе на современный язык «сын Хелийский» - сын Солнца, Гелиос - греческое имя бога Солнца, чередование «Х - Г» - варианты транслитерации.

Перейти на страницу:

Все книги серии Аналитика 2009г.

Глобальный экономический кризис или кризис библейской культуры?
Глобальный экономический кризис или кризис библейской культуры?

На протяжении последних тысяч лет предпринимались попытки заменить ядро и оболочку библейской культуры. К сожалению, те попытки не увенчались успехом, так как мера понимания и профессионализм разработчиков библейской культуры превосходили, на тот момент времени, меру понимания разработчиков альтернативных культур. Дело в том, что разработчики новых культур не передавали пользователям методологии разработки, а предлагали готовое к использованию ядро и оболочку. В результате, по прошествии некоторого времени, разработчики библейской культуры создавали виртуальную машину, которую встраивали в новую культуру. Трудно кого-то заставить работать на устаревшем программном обеспечении, почему же в человеческом обществе считается, что чем древнее и допотопнее культура, тем она лучше. Может пора сделать Up-grade?

Внутренний Предиктор СССР

Документальная литература
«О текущем моменте» № 2(86), 2009 г.
«О текущем моменте» № 2(86), 2009 г.

Кризис в его проявлениях в России — явление многослойное. 1. Для подавляющего большинства населения кризис это, прежде всего прочего, — падение объёмов производства во всех отраслях и регионах, рост цен и снижение доходов, обесценивание накоплений, угроза потерять работу или свершившаяся потеря работы без каких-либо возможностей найти новую (особенно там, где люди работают на «градообразующих предприятиях»). Этот аспект кризиса — прямое выражение дурости и некомпетентности государственного управления, в основе которого лежит порочность нравов чиновничества, воротил бизнеса и «светил» социологической науки, включая и экономику. 2. Для узкого круга, образующего разного рода мафиозные группировки в сфере государственной власти и бизнеса, кризис — средство скупить по дешёвке объекты собственности в стране и за рубежом соответственно их «деловым интересам». 3. Для другого ? ещё более узкого круга, также образующего разного рода мафиозные группировки, проникающие во все сферы жизни общества, но сплочённые не на основе финансово-собственнических и иных «деловых интересов», а на основе разного рода идей общественной в целом значимости, кризис — ожидаемый или целенаправленно организованный (в зависимости от их миропонимания и властности) эпизод в реализации политических сценариев — как региональных, так и глобальных. Наивысшей значимостью обладает третье, поскольку второе обусловлено третьим, а первое, затрагивающее жизнь подавляющего большинства населения, — просто сопутствующее второму и третьему обстоятельство, являющееся одним из многих в истории подтверждений принципа: Всякий народ живёт под властью того правительства, какого заслуживает.

Внутренний Предиктор СССР

Документальная литература

Похожие книги