Ораторское искусство с комментариями и иллюстрациями

Вспять – в геоцентрической системе Земля неподвижна, небо неподвижных звезд вращается с запада на восток, тогда как планеты, наоборот, с востока на запад, как бы смело нарушая порядок. Само греческое слово планета означает «блуждающая звезда», в отличие от звезд, стоящих на своем месте, каждая в своем созвездии. Цицерон кратко говорит о влиянии звезд на судьбы человека, но его больше интересует оптика и физика притяжений, чем слишком частное астрологическое гадание. Прямо названы характеры только двух планет: Сатурна и Марса, причем оба раза не в смысле влияния, но предупреждения – Сатурн предвещает наступление нового золотого века, а Марс – скорое начало страшной войны.

Макробий считал, что здесь описан путь воплощения души согласно пифагорейскому учению о переселении душ и новом воплощении. На сфере Сатурна душа обретает рассудительность, то есть способность масштабно видеть закономерности мироздания и истории, действовать с учетом опыта и интуиции. На сфере Юпитера – способность к практической деятельности и практическим решениям. На сфере Марса – мужество, ярость, способность вступать в бой, бороться. На сфере Солнца – повышенную чувственность, в том числе дар богатого воображения, способность представлять отвлеченные понятия и отсутствующие вещи со всей ясностью. Венера дарит душе вожделение, способность устойчивого пристрастия к каким-то людям и вещам. А Меркурий, он же Гермес, – герменевтическую способность, способность понимать разные непривычные вещи. Наконец, Луна, притягивающая к себе, дает душе «растительную способность», иначе говоря, способность роста, развития, которая есть даже у растений, не говоря о животных. Макробий продолжает, что в небе тела обретают бессмертие как подражающие высокому бессмертию небесного мира, тогда как Земля как место тяжести не дает возможности сразу его обрести.

С изумлением глядя на все это, я, едва придя в себя, спросил: «А что это за звук, такой громкий и такой приятный, который наполняет мои уши?» – «Звук этот, – сказал он, – разделенный промежутками неравными, но все же разумно расположенными в определенных соотношениях, возникает от стремительного движения самих кругов и, смешивая высокое с низким, создает различные уравновешенные созвучия. Ведь в безмолвии такие движения возбуждаться не могут, и природа делает так, что все, находящееся в крайних точках, дает на одной стороне низкие, на другой высокие звуки.