Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней

вые органы для будущей жизни». Совесть врачей водящих мучительную операцию, абсолютно чиса* считают, что лечат тяжелобольных. В Англии икф

ция применялась и по отношению к мальчикам. В ь году доктор Йелоулиз говорит об «угрызениях совесС, которые одолевают его пациентов во время этой ции. В 1892 году он уточнил, что использует нечто «рои английских булавок, которые вводятся под кожу тщ та. По его словам, клиторидэктомия больше не счиц, ся эффективной, в отличие от болезненной операц введения катетера55.

Складывается ошеломляющая картина. Историку может не увидеть здесь настоящее помешательство вещ медицинского сообщества, основанное на более широки, страхе перед сексуальностью в целом. Мастурбация щ дозволенную возможность поговорить на запретную tq В Англии врачи, нарушающие закон молчания, — Джорщ Драйдкл, Сэмюэль Ламерт, авторы журнала «Ланцет. -жалуются на профессиональную сдержанность в отношу нии этих проблем. То, что они занимаются ими, вызыю ет у других подозрение, что они не в своем уме. Хевелок Эллис рассказывает, с какой враждебностью он столкнулся, когда пытался найти издателя для своей книги «Сексуальные отклонения» — первой части его огромного труда «Изыскания в области психологии секса». Книга все же вышла в 1897 году и на следующий год была осуждена за непристойность. Мысль, что только люди эксцентрические могут писать на столь шокирующие темы, 1 глубоко укоренилась в англосаксонском мире времен правления королевы Виктории56. Нельзя сказать с уверенностью, что она исчезла в наши дни.

Что касается сложных технических приспособлений, призванных излечить от одинокого греха, то они

Глава 5. Под викторианскими покровами (1800-1960}

применялись крайне редко. Быть может, причиной тому была их высокая цена. Изобретение доктора Мильтона- электрический сигнал тревоги, раздающийся во время эрекции, — стоит в 1887 году целое состояние: 5 фунтов стерлингов, или \2Ъ франков золотом. Эти приборы скорее принадлежат к разряду фантастических... Иногда на ум приходит вопрос: быть может, изобретатели испытывали сладостное наслаждение, карая других за грех, которому были подвержены сами? Не скрывается ли здесь стремление победить искушение, подавить собственные желания, приписывая их Другому, мальчику-подростку?. Гипотеза кажется тем более убедительной, что именно в это время Крафт-Эбинг пишет о прогрессирующем развитии садистских и мазохистских извращений. Пользователей антимастурбационных машин так же мало и они принадлежат к такому же узкому кругу любителей, как садисты и мазохисты. Однако остережемся заранее определять, насколько в подобном поведении проявляется ужас перед собственным телом, боязнь греха или страх подвергнуться физическому разрушению.

В 1880-е годы репрессивная волна начинает медленно спадать. Сэр Джеймс Педжет, врач королевы Виктории, говорит о том, что одинокое наслаждение отвратительно, нечисто, безнравственно, но не более опасно, чем обычные половые сношения, если ими не злоупотреблять. Однако для очень молодых людей, слишком часто мастурбирующих, это может оказаться опасным. Такой же точки зрения придерживаются Шарль Мориак и Жюль Кристиан. Изменение в концепций не опирается на какие-либо существенные открытия в этой области, однако последователи старой школы тоже перековывают мечи на орала. В1895 году в новом издании книги «Пато-

296

297

логия умственного развития» Мосли отвергает тщ что мастурбация приводит к слабоумию, хотя был стм, ником этой теории на протяжении предыдущей чегв! ти века. Теперь он говорит о том, что мастурбаидаямояс, быть симптомом болезни. В 1899 году во втором тощ своей книги, предусмотрительно изданной в США, Хеве-лок Эллис пишет, что, по его мнению, самоудовлетворение — очень распространенное явление. I

Однако о пагубности мастурбации все еще говорятв в XX веке. Одержимость врачей принимает менее свирепые формы. Психоаналитики во главе с Фрейдом выяви ют комплекс кастрации, связанный с боязнью родительского неодобрения, которое видится в угрозе: «Я тебе его отрежу». Джулиан Грин говорит о том, какой ужас он испытывал, когда видел, что мать размахивает большим ножом. Многим детям по-прежнему говорят, что они вырастут дураками, идиосгами, глухими или совсем перестанут расти. К 1970 году европейские и американские опросы выявили, что в среднем 90% мальчиков и 25% девочек мастурбируют. От этого они испытывают чувство страха или вины, интенсивность которого зависит от давления местных культурных обычаев и от социальной принадлежности. В США это давление, видимо, сильнее, чем во Франции, так как там медицинские сочинения и словари с 1968 года проповедуют культ нормальности57.

Быть может, очевидное изменение в антимастурбационных воззрениях медиков, заметное с 1880-х годов, соответствует некоторым переменам в позициях среднего класса: ему больше не надо подчеркивать таким образом свое отличие от других. Рабочее движение, активно разворачивающееся в последние десятилетия века, также проповедует необходимость порой жить нравственно и