Читаем Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней полностью

Излечилась от него в браке». Террор в педагогических глях со всех сторон усиливается медиками. Руководства по гигиене, предназначенные для широкого использования, кишат устрашающими сведениями. В Англии в руководстве Сэмюэля Ламерта (переведено на французский язык в 1847 году) говорится, что мастурбация «является самым верным и самым коротким путем к смерти». Во Франции Огюст Дебу предупреждает читателей своей «Гигиены и психологии брака» о бедствиях, проистекающих от «пагубной привычки» к одиноким наслаждениям: «На жертв ее страшно взглянуть, они внушают отвращение и жалость». Книга имела большой успех, с 1848 по 1888 год она выдержала 172 издания общим тиражом более 200 тысяч экземпляров51.

Подданных королевы Виктории воспитатели также предупреждали о том, какие опасности таит в себе распространенная привычка. В 1858 году Фредерик Вильям Феррар, учитель в колледже Харроу, написал целый роман, посвященный истории молодого человека, красивого и сильного, но постепенно впавшего в грех. Роман назывался «Эрик, или Мало-помалу». Его герой постепенно переходит от незначительных проступков к более серьезным и в конце концов занимается «этим». Мастурбация ни разу не называется своим именем, однако ее ужасные последствия доводят героя до смерти, и он погибает, несмотря на раскаяние. К 1903 году — времени смерти автора — книга выдержала уже 37 изданий. Трудно сказать, причиной скольких страхов и наваждений у молодых людей и взрослых она явилась. В последние десятилетия XIX века в Англии стали говорить о «мастурбационном безумии». Психиатр Хевелок Эллис (1858-1939) утверждает даже, что слабоумие чаще всего происходит от «уще* ности мозга и нервной системы, поврежденной постоад.ными занятиями мастурбацией»58. I

Но как искоренить скрытый порок? Медики соревнуются в изобретательности. В 1827 году в книге «Трактат о гигиене и воспитании юношества» доктор Симон описывает самый простой способ: руки пациента привязываются на ночь к прутьям кровати. В 1851 году Вильям Эктон придумывает «обычный и удобный способ, состоящий в перевязывании рук или в употреблении подобия смирительной рубашки». Используются и более изысканные приспособления, хотя единого мнения о том, как излечивать эту болезнь, нет. В медицинском словаре 1881 года перечисляются способы, направленные на то, чтобы перекрыть доступ к половым органам, как мужским, так и женским, чтобы «невозможно было их трогать руками; но выделения и менструации могли выходить беспрепятственно». Были изобретены разнообразные штаны, бандажи и пояса. В 1860 году «хирургический базар» в Париже представляет самый широкий спектр средств, позволяющих «воздвигнуть непреодолимый барьер для одиноких привычек, порицаемых религией и обществом». В Англии Дж. Лоу Мильтон в трактате «О сперматорее» (1872) предлагает использовать предупредительные средства, основанные как на том, чтобы будить «больного» среди ночи сигналом тревоги, так и на том, чтобы при прикосновении к пенису он испытывал болы Одно из изобретений больше похоже на инструмент пытки: на член надевается кольцо с четырьмя острыми шипами, и в случае эрекции они причиняют невероятную боль. Дом Матье в Париже перечисляет в каталоге 1904 года различные приспособления против онанизма, в том

І, Глава 5. Под викторианскими покровами (1800-1960) е металлические пояса для мальчиков и девочек, наминающие «пояс верности». Они «изготовляются в форме герметически закрытых кальсон». К ним можно добавить разного рода ручные и ножные кандалы и самое

сканное изобретение — «рукавицы с теркой»5*. Были чшие идеи! Некоторые хирурги предлагают делать 'аций мальчикам и девочкам. 13 января 1864 года, во время дебатов на заседании Парижского хирургического общества, Брока рассказал, что сделал операцию инфи-буляции девочке пяти лет, чтобы излечить ее «от вредной привычки». Он добавил, что до «своего дурного пристра-

гия девочка была очень умной». Устрашающие методы е давали должного эффекта. Девочка, очень худая и гибкая, «сумела просунуть палец ноги между металлической пластиной пояса и мягкими частями и так занималась мастурбацией». Брока признался, что коллега порекомендовал ему ампутировать клитор, однако он решил, что это могло бы «нанести непоправимый ущерб органам сладострастия, что чрезмерно для девочки, которую еще можно вылечить». И все же многие коллеги оспаривают эффективность способов Брока. Доктор Дегиз спрашивает, почему он не прибегнул к катетеризации. По словам Де-гиза, он удачно использовал этот метод по отношению к одному одержимому: «Целый год, несмотря на мольбы молодого человека, я периодически вставлял катетер в его мочеиспускательный канал, что вызывало болезненное раздражение и делало невозможным прикосновение к пенису. Теперь молодой человек стал молодым мужчиной и благодарит меня за мою непреклонность»5*.

Спокойная уверенность в своей правоте отличает и тех и других. Брока в свою очередь возражает, что «ин-фибуляция — это временный выход, сохраняющий поло-

Часть третья. Циклы. Добродетель и порок (1700-1960

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука