Читаем Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней полностью

18 Kohut H. The Analysis of the Self. Op. cit.; The Search for the Self: Selected Writings of Heinz Kohut, 1950-1978. Edited*, an Introduction by Paul H. Ornstein. New York: International I Universities Press, 1978; Self Psychology and the Humanities: I Reflections on a New Psychoanalytic Approach. Edited with ал I Introduction by Charles B. Strozier. New York: W.W. Norton, Щ j

19 Kohut H. The Analysis of the Self. Op. cit. P. 23.

20 Ibid. Pp. 26-29.

21 Lash C. The Culture of Narcissism. Op. cit. Ck также fo лее ранние работы Дэвида Ризмана: Riesman D. Individualism Reconsidered, and Other Essays. Glencoe: Free Press, 1954.

22 Описание издержек нарциссизма во второй половше жизни опирается на: Kernberg O.F. Borderline Conditions and Pathological Narcissism. New York: J. Aronson, 1975.

23 Lash C. The Culture of Narcissism. Op. cit. Pp. 38-41.

2* Ibid. Pp. 65, 69.

25 Ibid. Pp. 73, 174-175.

26 См. выше, глава 6.

27 Lash С. The Culture of Narcissism. Op. cit. P. 193.

28 Ibid. Pp. 204-205, 210-211.

29 Среди необозримого количества работ на эту тему отме- I тим самые интересные: SanfordN. Self and Society; Social Change and Individual Development. New York: Atherton Press, 1966; PopperKR. and EcclesJ. C. The Selfand its Brain. London-Routledee' and Kegan Paul, 1977; Taylor C. Sources on the Self: the Makineof Modem Identity. Cambridge (Mass.): Harvard University Press

библиография

I ф (фр. пер. — Paris: Ed. du Seuil, 1998); Sulloway A. G. Jane I glisten and the Province of Womanhood. Philadelphia: University Pennsylvania Press, 1989; Fireman G.D., McVay Т. Е., Flanagan O.J. Ш Narrative and Consciousness: Literature, Psychology, and the grain. Oxford: Oxford University Press, 2003.

30 Giddens A. Modernity and Self-Identity: Self and Society in (he Late Modern Age. Cambridge: Polity Press, 1991. Pp. 3, 7.

31 Ibid. P. 33.

й Таково мнение Лэша {Lash С. The Culture of Narcissism. Op. cit.) и Сеннетта (Sennett R Les Tyrannies de l'indmite. Op. cit. і и ом же. Autorite. Op. cit.).

33 Giddens A. Modernity and Self-Identity. Op. cit. Pp. 65-67, 169,172-173.

34 Giddens A. The Transformation of mtimacy. Sexuality, Love and Eroticism in Modern Societies. Cambridge: Polity Press, 1992. P. 158.

35 Ibid. P. 77.

36 Ibid. P. 33. Цитируется работа: WeeksJ. Sexuality and its Discontents. Op. cit.

37 Luhman N. Love as Passion. Op. cit. 58 Giddens A. The Transformation of Intimacy. Op. cit. Pp. 2,

9-10, 27. Эти темы были затронуты и в его предшествующей работе: Giddens A. Modernity and Self-Identity. Op. cit. Pp. 162, 164, 206, 219. О поколениях женщин в США см.: Rubin L.B. Erotic Wars. Op. cit.

39 Giddens A. The Transformation of Intimacy. Op. cit. P. 206.

40 См выше, глава 6, и Morris D. The Human Sexes. Op. cit.

41 Такое положение выдвигает и защищает Гидденс: Giddens A. The Transformation of Intimacy. Op. cit. P. 203.

БИБЛИОГРАФИЯ

AddyJ. Sin and Society in the Seventeenth Century. London

Aers D. {id). Culture and History, 1350-1600: Essays on English Communities, Identities and Writing. New York: Harvester Wheatsheaf, 1992.

Aers D. A whisper in the ear of early modernists; or reflections on literary cridcs writing the «history of the subject* // Aers D. (ed.). Culture and History, 1350-1600: Essays on English Communities, Identities and Writing. New York: Harvester Wheatsheaf, 1992. Pp. 177-201. I

Anzieu D. Le Moi-peau. Paris: Dunod, 1985. В

Aries P. L'enfant et la Vie familiale sous Гапсіеп Regime. Paris: Plon, 1960. Reed.: Ed. du Seuil, 1973.

Aries P. et Duby G. (ed.). Histoire de la vie privee. 5 vol. Paris: Ed. du Seuil, 1985-1987. Т. I. De Г Empire romain au Pan mil Т. П. De l'Europc feodale a la Renaissance. Т. Ш. De la Renaissance aux Lumieres. T.W.Dc la Revolution a la Grande Guerre. Т. V. De la Premiere Guerre mondiak a nos jours. I

ArmJ.-P. et KempfR Le Penis et la Demoralisation de l'Ocddent Paris; Grasset, 1978. Reed, sous le titre La Bourgeoisie, le Sexe et ГНошкиг. Bruxelles: Complexe, 1984.

Bagemihl B. Biological Exuberance: Animal Homosexuality and Natural Diversity. New York: Saint Martin's Press, 1999.

BakhtineM. L'CEuvre de Frangois Rabelais et la Culture populaireau Moyen Age et sous la Renaissance. Paris: Gallimard, 1970.

Bardet J.-P. et DupaquierJ. (ed.). Histoire des populations de PEuropc. 3 vol. Paris: Fayard, 1997.

Barret-Ducrocq F. L'Amour sous Victoria. Sexualite et classes populaires a Londres au XIX siecle. Paris: Plon, 1989.

Bastien P. Le Spectacle penal a Paris au XVII siecle. These soutenue sous la direction de Robert Muchembled et de Claire Dolan. Universite de Paris-Nord et Universite Laval. Quebec, 2002. L'auteur prepare un livre sur le supplice pour les Editions du Seuil.

Beuuck R Massachusetts gives new push to gay marriage in stron* ruling // The New York Times. 05.02.2004. 8

A*10

to С The Subject of Tragedy* London; New York: Methuen, 1985. BmbmEM La Prostitution et la/Police des mceurs au XVHI siecle. Pnfface de Pierre Goubert. Paris: Perrin, 1987.

Bene Y. M Fete et revolte. Des mentalites populaires du XVI au XVETI

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука