Читаем Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней полностью

Galland O. et Roudet B. (ed.). Les Valeurs des jeunes. Tendances en France depuis vingt ans. Paris: L'Harmattan, 2001.

Gauchet M. Le Desenchantement du monde. Une histoire religieuse du politique. Paris: Gallimard, 1985.

Gay P The Bourgeois Experience: Victoria to Freud. 5 vol. Т. I. duration of the Senses. Т. II. The Tender Passion. Т. Ш. The Cultivation m red T IV The Naked Heart. T.V. Pleasure Wars. NewYork: Oxford Se"ity P-ss, 1984-1998.

482

483

« — «и. или Любовные утехи на Западе

rhe 1Q*«fT the 1938-1963 Interviews Conducted by the Institute for Sex Researrh Philadelphia: W.B. Saunders Co., 1979.

Gent L. et Llewellyn N. (ed.). Renaissance Bodies: the Human Figure in English Culture c. 1540-1660. London: Reakuon, 1990.

Giddens A. Modernity and Self-Identity; Self and Soriety in me late Modern Age. Cambridge: Polity Press, 1991. К

Он же. The Transformation of Intimacy. Sexuality, Love and Eroticism in Modern Societies. Cambridge: Polity Press, 1992. К

Gilman S.L. Sexuality: an Illustrated History, Representing the Sexual in Medicine and Culture from the Middle Ages to the Age of AIDS, New York: Wiley, 1989. К

Goubert P. La Vie quotidienne des paysans au XVTte siecle. Paris: Hachette, 1982. I

Goulemot J.-M. Ces livres qu'on ne lit que d'une main. Lecture et lecteurs de livres pornographiques au XVIIIe siecle. Aix-en-Provence: Alinea, 1991.

GowingL. Domestic Dangers: Women, Words and Sex in Early Modern London. Oxford: Clarendon Press, 1996.

Она же. Common Bodies. Women, Touch and Power in Seventeenth-Century England. New Haven: Yale University Press, 2003.

Graham E. et al (ed.). Her Own Life: Autobiographical Writings by Seventeenth-Century Englishwomen. London: Routledge, 1989.

Greenblatt S. Renaissance Self-Fashioning: from More to Shakespeare. Chicago: University of Chicago Press, 1980.

Он же. Shakespearean Negotiations: the Circulation of Social Energy in Renaissance England. Berkeley: California University Press, 1988.

Он же. Fiction and friction // Heller T.C., Sosna M. et Wellerby D! (ed.). Reconstructing Individualism: Autonomy, Individuality, and the Self in Western Thought. Stanford: Stanford University Press, 1986. Pp. 30-52.

Он же. Me, myself and I // The New York Review of Books. Vol. 56. No. 6.08.04.2004 (a propos du livre de Thomas Laqueur. Solitary Sex-a Cultural History of Masturbation. New York: Zone Books, 2003). GrimaldiN. Le Desir et le Temps. Paris: Vrin, 1971. Он acc Traite des solitudes. Paris: PUF, 2003, Hanley S. Engendering the state: family formation and state building in early modern France // French Historical Studfet Vul Ifi 1989. Pp. 4-27. °

HansonE Discovering the Subject in Renaissance England. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.

HauserR Kraft-Ebing's psychological understanding of sexual behaviour // Porter R. et Teich M. (ed.). Sexual Knowledge, Sexual степсе. The History of the Attitudes to Sexuality. Cambridge: Cambridge

I. Heale E. Autobiography and Authorship in Renaissance Verse. Chronicles of the Self. New York: Palgrave Macmillan, 2003. HeBer T.C.t Sosna M. et Wellerby D.E. (ed.). Reconstructing Individualism: Autonomy, Individuality, and the Self in Western Thought Stanford: Stanford I University Press, 1986.

HeritierF. Masculin-feminin. Т. I. La Pensee de la difference. Т. П. issoudrelahierarchie. Paris: O.Jacob, 1996 et 2002.

Hewieu-LegerD. Le Pelerin et le Converti. La religion en mouvement. I Paris: Flamm'arion, 1999.

Hite S. Women and Love: a Cultural Revolution in Progress. New York: Knopf, 1987.

Она же. Women as Revolutionary Agents of Change: the Hite Report and Beyond. Madison: The University of Wisconsin Press, 1994.

Она же. The Hite Report on the Family: Growing up under Patriarchy. New York: Grove Press, 1995. Ed. originate angl. Bloomsbury, 1994.

Holden S. An Epicure's 15-course French feast // The New York Times. 12.03.2004.

Holland E. On narcissism from Baudelaire to Sartre: egopsychology and literary history // Layton L. et Schapiro В A (eU). Narcissism and the Text: Studies in Literature and the Psychology of the Self. New York: New York University Press, 1986.

Homme qui n'a pas d'etoile [L']. Un film de King Vidor, avec Kirk Douglas, Jeanne Grain, Claire Trevor. 1955.

Hume D. A Treatise of Human Nature. Reprinted from the original edition in three volumes and edited, with an analytical index, by Selby-Bigge LA. Oxford: Clarendon Press, 1896 (paru en 1729).

і MmtL. (id). The Invention of Pornography: Obscenity and the Origins of Modernity, 1500-1800. New York: Zone Books, 1993.

I' Ока ага?. Pornography and the French Revolution // Hunt L. (eU). The Invention of Pornography: Obscenity and the Origins of Modernity, 1500-1800. New York: Zone Books, 1993.

І; Hunter J.D. Culture Wars: the Struggle to Define America. New York: Basic Books, 1991.

Huntington S.P. Who Are We? The Challenges to America'sNarin, Identity. New York: Simon and Schuster, 2004.

HuysmansJ-K. En manage. Paris: 0. Charpentier, 1880.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука