Оружие – слово. Оборона и нападение с помощью...

Вышеизложенные приемы основывались на мягком кодировании. Фоносемантика текстов красивая, хорошая, добрая и сильная.

Прекрасно зарекомендовал себя следующий экспресс-метод для снятия порчи, который мы назвали «экстрашаманством»:

Стой и резко замри,
Слушай голоса звук,
Запоминая, смотри
За движением рук!

Видя ладонь мою,
Знай, я громко скажу:
Твердо сейчас броню
Я вокруг навожу.

Я оставлю дыру,
Внутрь брони войду,
Я беду заберу,
Побеждая беду!

Броню заделаю я,
Знай – бронирован ты
И внутри у тебя
Больше нету беды.

Естественно, при этом должна быть соответствующая жестикуляция. Человек входит в транс уже с первых слов данной формулы.

Порчу можно снимать не только с помощью мягкого кодирования. Замечательно и быстро действует жесткое кодирование.

Не берусь утверждать, что использовать это может каждый. Но человек, знакомый с приемами гипнотической речи, уверен, сделает это не хуже нас.

* * *

Есть ли какая-нибудь специфика при наведении порчи? Конечно. Люди ведь разные.

Тогда, исходя из наших целей, на какие группы можно, в принципе, поделить людей? Больные и здоровые. Умные и глупые. Семейные и одинокие… Нет, так очень долго – в итоге будем делить на блондинов и брюнетов? Давайте выделим основные группы, в работе с которыми, в первую очередь, важно учитывать их особенности.

Возрастные особенности

«Жизнь делится на три части: когда ты веришь в Сайта-Клауса, когда ты не веришь в Санта-Клауса, и когда ты уже сам Санта-Клаус».

Боб Филлипс

«Молодость все открывает впервые, старость – только прежнюю молодость».

Владислав Гженшик

Возьмем градацию по возрасту: есть ли какие-нибудь особенности? Еще бы не было! Теперь, применительно к теме нашей книги, посмотрим, какие приемы лучше применять по отношению к людям разного возраста.

Молодые. «Молодым нужно пространство, старикам – время», – говорил Поль Моран. И действительно, молодежи хочется развернуться, заявить о себе; себя показать – других посмотреть. Они более любопытны. Им хочется узнавать что-то новое. А вот жизненного опыта у них маловато. В отношении молодых чаще срабатывает шутка. Правда юмор – дело тонкое, доходит не до всех. Точнее, разный юмор до разных людей доходит по-разному. И связано это, обычно, с культурным уровнем. Что ж, надо учитывать и это.

Применительно к наведению порчи можно сказать следующее. Отпугивание и запугивание на молодых действует хорошо. Сказывается недостаток жизненного опыта. По той же причине хуже действует пожелание вреда. Зато молодого легко высмеять, выставить посмешищем (часто это делают некоторые учителя). Последствия могут быть крайне негативными. Давно замечено, что обиду молодому пережить намного труднее, чем человеку взрослому.

Зрелые. Понятие, безусловно, относительное: молодость не возраст, а состояние души. В данном же случае мы имеем в виду не это состояние, а имеющийся у человека жизненный опыт, который появляется в 30–40 лет. Чем характерен этот возраст?

«Мало кто создает что-либо творческое после 35-летнего возраста. Причина этого в том, что мало кто создает что-либо творческое до 35-летнего возраста». Эти слова Джоэла Хилдебранда как нельзя лучше характеризуют внутреннее душевное состояние основной массы людей этого возраста. Действительно, кажется, что жизнь проходит; что уже прошло так много, а толком ничего не успел, ничего не добился (даже если и добился). И поэтому, как метко выразился Андрэ Моруа: «Самый трудный подростковый возраст – между тридцатью и сорока».

Как это использовать при наведении порчи? Элементарно. Раз уж пошли в ход цитаты: «Любой пассажир автобуса старше тридцати – неудачник». Это сказала Лелия, герцогиня Вестминстерская. Сама она явно в автобусах не ездила никогда. Тем не менее, достаточно намекнуть человеку, что он ничего не умеет, ничего не добился, что он зря прожил столько лет… И если сделать это умело – депрессия обеспечена. Действует это, между прочим, хорошо и на мужчин, и на женщин. Главное – найти, за что зацепиться.

Старики. Кстати, старость – это тоже не возраст, а душевное состояние. Не зря итальянцы говорят: «Стариков надо убивать в детстве». При этом они имеют в виду (как и мы) тех, кто вечно всем недоволен, кто сам не живет и другим не дает. Поэтому УТОЧНИМ: говорим мы не столько о людях старшего возраста, сколько о тех, кто, несмотря на жизненный опыт, понимает одно – впереди могила, и с собой туда надо утащить как можно больше других людей. Поэтому с итальянцами можно и согласиться.