Осетинские народные сказки

Вернувшись обратно, он решил в благодарность подарить немому хромую овцу. Подошел к нему и отдает ему хромую овцу. А немой понял его так: «Почему ты овцу мою сделал хромой?». Он перепугался и стал убеждать глухонемого, что это не он сделал.

Глухонемой все-таки оставил ему овцу и удалился.

А немой подумал про себя, что тот пошел жаловаться на него; отломил он ручку тяпки, погнался за глухонемым и избил его на дороге до смерти.

94. Про мужа и жену

Жили муж и жена. Жена выполняла домашние работы, а муж возился с топором во дворе. Однажды смотрит муж со двора и видит: беременная женщина несет на мельницу зерно и боится ступить на мост. Ему стало жалко женщину; подбежал он к ней и нечаянно толкнул ее. Женщина ушиблась, а он побежал прочь. Увидел это муж женщины, который находился на мельнице, и погнался за ним.

Добежал беглец до двух крестьян, осел которых увяз в грязи так, что они не могли его вытащить, и говорит им:

— Держите его за уши, а я буду держать за хвост, и вытащим его!

Те потянули осла за уши, а беглец — за хвост. Осел остался без хвоста. И те двое погнались за ним. Гонятся за ним уже трое. И стали они настигать его у берега большой реки.

Видя это, беглец прыгнул с высокого берега и угодил на ханского сына, который спал под деревом; тот был убит на месте, и за беглецом погнались слуги хана.

Они гнались за ним долго, но он все-таки сумел скрыться от них. Попал он в другое дело. В одном доме там был кувд, на котором происходил дележ долей по группам участников кувда. Беглец тоже протиснулся туда.

— Сколько вас в группе и кто такие? — спросили его.

— Нас четверо, — ответил он: — этот человек, да этот молодой человек, да я сам, да мой осел.

Он получил четыре доли и ушел. Послали за ним вдогонку:

— Догоните его и, если их не четверо, отберите у него все и побейте его!

Избили его, а как же иначе могло быть?!

Пошел беглец дальше и наткнулся на большую отару овец. Озирается кругом: чабана нигде не видно. Он поймал ягненка, сунул его в свои хурджины и пошел дальше своей дорогой.

Чабан наблюдал за ним долго. Как только он заметил чабана, то прикинулся, будто что-то ищет. Дошел до чабана и стал вертеться, искать, как будто у него что-то пропало.

— Что ты ищешь, добрый человек? — спрашивает его чабан.

— Адирики, модирики, фсерики, — отвечает он. — А ты что ищешь?

— Что я ищу? — сказал чабан. — То, что у тебя на спине!

И, поколотив его дубовой палкой, отнял у него ягненка. Беглец, избитый, идет дальше по дороге, держа еще в руках свой топор. Смотрит и видит: в озере множество гусей.

— Чем ничего, лучше хоть гусь, — сказал он и бросил в них свой топор. Гуси улетели, а топор его пропал в озере.

Он быстро разделся и полез искать свой топор. Топора он не нашел, а когда вылез из воды, то не нашел на месте и своей одежды: кто-то украл его вещи.

Пошел он дальше по дороге голый. У села погнались за ним собаки; он нагнулся, чтобы схватить камень, а в это время одна собака нагнала его сзади и оторвала у него его яблоки.

В таком виде он еле-еле добрался домой. Был уже неурочный час. Жена его проснулась и говорит:

— Не впущу тебя в дом, пока не скажешь, где ты пропадал.

Он рассказал ей все, вплоть до топора.

— Я потерял свой топор… — рассказывает он дальше.

— Найдется еще где-нибудь старый топор, — утешает его жена.

— Этим дело не ограничилось, а… а… я потерял всю одежду… кто-то украл у меня все мои вещи…

— Найдем где-нибудь для тебя какую-нибудь подержанную одежду.

— Этим дело не ограничилось, а… а… вот так и так!

— В таком случае и не показывайся больше!

И она не впустила в дом своего мужа.

95. О дураке

У одного человека было двое сыновей. Один из них был невиданный дурак, но обладал большой физической силой. А другой был поумнее, но силы у него было поменьше.

Два брата на ослах привозили из лесу дрова. Пока умник набирал одну охапку дров, дурак набирал три.

Сколько времени они прожили так, ведомо одному богу. Но вот умерли их отец и мать. Братья поступили к хану в батраки, а дом свой продали.

У хана жена была бесплодная, и жили они только вдвоем. Умник пас у хана крупный рогатый скот, а дурак — овец.

Однажды дурак пас своих овец на крутом берегу реки под яблоней; залез он на яблоню и стал трясти ее, сбрасывать яблоки своим овцам, а сам сверху говорит им:

— Кто оставит мне долю, будет жить, а кто этого не сделает, будет убит.

Овцы и сами еще не наелись, но у одного молодого козла в рогах застряло одно яблоко. Чабан спустился с яблони, привязал козла к дереву, а остальных гуртом сбросил с крутого берега. Козла он запер в стойле, и тот в одиночестве громко блеял.

Хан рассердился на козла.

— Почему этот козел без умолку громко ревет? — сказал он. — Приведите его и зарежьте!

Дурак пошел, зарезал козла у порога стойла и принялся хвастаться:

— Каково было овцам в тот день в горах! Проклятые, они не оставили мне моей доли!

Брат его был ошеломлен и спросил его:

— Что ты опять наделал, настоящий ты болван!