Ошибка Ромео

Некоторые из целителей так же легко оказывают психокинсти ческое воздействие. Я видел, как Хуан Бланс из Пасига на расстоя нии и без ножа делал настоящие надрезы на теле пациентов. Он просто показывает пальцем - и сразу же на коже появляется разрез длиной около двух сантиметров и глубиной в несколько миллиметров. Негели замечает: "С расстояния около двадцати сантиметров он нацеливает свой указательный палец правой руки или нередко палец того, кто стоит рядом с ним, на то место, где он хочет сделать надрез. Он появляется почти мгновенно. Это аккуратный разрез, с несколькими каплями крови, без кровотече ния. Видна подкожная ткань, и пациент чувствует надрез". Над рез появляется даже в том случае, когда между Блансом и пациен том помещается лист пластмассы. После операции остается тон кий шрам. Несколько раз я мог контролировать эти операции, при водя собственных пациентов и убедившись, что Бланс накануне не дотрагивался до них. В этом случае не может быть и речи о спря танном лезвии.

Хосе Меркадо, пангасинан из Багага, использует ту же способ ность для так называемых "духовных инъекций". Он ставит па циентов вдоль стены своей клиники и, обходя их, нацеливает на них палец и делает то же движение, что и дети, "стреляя" из не видимого ружья. Каждый из пациентов чувствует булавочный укол в той части тела, на которую указал целитель, а у многих из ранки сочится кровь. Однажды я встал в этот ряд, спрятав под одежду кусок полиэтилена, но, несмотря на то, что рукав моей ру башки оставался совершенно целым, на предплечье, где я почувст вовал "укол", и на полиэтилене была маленькая аккуратная дырка. Как известно, подобным образом на теле у истериков могут воз никать стигматы. В Мадрасе я видел, как у человека, загипноти зированного факиром, из рук сочилась кровь, а Стивен Блэк лечил пациента, у которого при одном воспоминании об инъекции, сде ланной двадцать лет назад, появлялся след от укола и ранка опу хала. Однако инъекции Меркадо были, очевидно, иного происхож дения, так как пластик не страдает истерией.

Свое научное исследование Мик заключает следующими сло вами: "В настоящее время нет какой-нибудь одной научной теории или комбинации теорий, способных адекватно объяснить этот фе номен". Это так, и все же я думаю, что разгадка близка. Она ле жит в замечании женщины, способной видеть человеческую ауру. Наблюдая Агпаоа за работой, она сказала, что видит яркие лучи света, исходящие от его рук: голубые - от одной и желтые от другой. Вряд ли группа сельских целителей способна тайно манипулировать сложными лазерными устройствами, спрятанны ми у них в телах, поэтому проще предположить, что феномен пси хической хирургии в конечном счете имеет отношение к био плазме.

Обследуя Агпаоа в своей токийской лаборатории, Мотояма об наружил, что во время сеансов целительства в его организме происходят значительные физиологические изменения. Его энце фалограмма выявила преобладание альфа-волн, кожно-гальвани ческая реакция увеличилась, а птетизмография (кровяное давле ние) показывала колебание кровенаполнения сосудов, свидетель ствующее об активации парасимпатической нервной системы. Эта система непосредственно связана с теми областями, которые из вестны в йоге как чакры, энергетические центры, имеющие прямое отношение к меридианам акупунктуры. Напрашивается вывод, что Агпаоа и, может быть, другие целители способны приходить в такое состояние, которое открывает им доступ к подсознательным процессам, и в этом состоянии - управлять энергией, которая. возможно, является биоплазмой.

Целители не понимают, что делают, и я не могу утверждать, что мы поступаем мудрее, описывая этот необыкновенный про

цесс на языке почти неизвестных нам фактов, однако я верю, что здесь мы имеем дело с крохотным фрагментом иной реальности. Ученого, вроде меня, увиденное на Филиппинах потрясает. Пер вая реакция - возвести все защитные барьеры и сказать: "Нет! Это невозможно. Этого не может быть и, следовательно, этого нет". Но это есть, и каждый может в этом убедиться. Для этого не тре буется специальное оборудование или особая вера, только билет в Манилу. Психическая хирургия - первый доступный ненаркотиче ский способ "остановить мир". По словам Карлоса Кастанеды, это способ "разрушить свойственную всем нам догматическую уверенность в непогрешимости нашего восприятия или в реаль ности нашего мира".