Ошибки идеализации

Джунайд оглянулся, потому что подумал, что с ним вошел еще кто-то. Но никого не было.

Мастер рассмеялся и сказал:

- Не смотри назад, а смотри внутрь!

Джунайд закрыл глаза и понял, что Мастер был прав. Он оставил свою жену, но его ум стремился к ней; он оставил своих детей, но их образы были с ним; и друзья, которые пришли, чтобы в последний раз проститься с ним, они все еще были с ним, в его уме.

Мастер сказал:

- Выйди и приходи один, потому что, как я могу говорить с этой толпой?

И Джунайду пришлось ждать вне храма, чтобы освободиться от этой толпы. Через год Мастер позвал его:

- Теперь, Джунайд, ты готов войти. Теперь ты один, и диалог возможен.

Второе - удовлетворение умственных потребностей. Нужно учитывать склонности тех, кто от нас зависит.

Если человек занят не своим делом - нельзя ожидать от него хороших результатов. Он отдаст свои силы, но не свое сознание - как следствие- разочарование. Для этого мы должны регулярно интересоваться, о чем думает человек.

Третье - социальные потребности.

Мы не сможем встать на уровень санатана-дхармы, пока не встанем на уровень дхармы - благочестия. Это защищенность, когда человек понимает, что его ценят и помнят о нем.

Общество развивается, если есть возможность открыто  и честно обсуждать свои проблемы.

Четвертое - шастры.

Потому что все это возможно, если серьезно изучать шастры.

В конце концов человек идеализирует даже Бога и религию. Практикуя духовное развитие, человек сначала воспринимает Бога, как идеального человека и приписывает ему поведение идеального человека.

А идеализация религии выражается в том, что человек презирает людей, которые не стремятся к духовному развитию, которые не религиозны.

Если человек занимается эзотерикой, он часто презирает людей, которые о ней и понятия не  имеют, считая их ниже себя.

Это негативные  эмоции по поводу того, что кто-то исповедует религию, с вашей точки зрения, неистинную и неправильную, или исповедует правильную религию, но не так, как надо.

К тому же, у всех нас есть естественная склонность осуждать другого человека.

И чужие трудности развивают в нас эти склонности. Обсуждая их, мы развиваем в себе собственные недостатки.

Поэтому, человек, который осуждает чужие трудности, сам будет вынужден их испытать. И самое интересное, что тот человек, который будет осуждать того, кто осуждает, тоже получит эти неприятности. (Это не относится к менеджерам.)

В трудностях нет ничего плохого, они приходят ко всем, но мы не должны выводить философию из своих трудностей.

Сильный человек признает свои трудности, а слабый оправдывает их. И эта философия так и называется - оправдательная. Она очень опасна, так как слушая ее, мы можем оправдать свои собственные глупости.

Анекдот.

Мышонок увидел летучую мышь, приходит домой и говорит маме-мышке: - Мама, мама, я сегодня ангела видел!

Конспект лекции Рузова В.О. "Идеализация денег и карьеры".

Одной из часто-встречающихся ошибок современного маркетинга является мотивирование человека на быструю прибыль и карьеризм.

Если организация духовная или философски-ориентированная, то человека мотивируют быстрым прогрессом или получением определенного статуса.

Мы призываем человека заработать как можно больше за предельно короткое время. Мы торопим его быстрее забираться по леснице духовного, административного и финансового развития. В некоторых случаях мы торопим человека принять новую культуру поведения и мышления.

Но это иногда потиворечит идее призвания. Недаром на востоке утверждают, что лучше выполнять свое дело несовершенно, чем чужое хорошо. Это залог счастливой, удовлетворенной и стабильной жизни.

Глупый человек все старается заменить, а разумный страется изменить. Не нравится что-то в семейной жизни - не надо менять семью, надо постараться измениться самому и это изменит ситуацию в целом.

Не нравится что-то на работе, не надо сразу менять работу, попробуйте сначала видоизменить свою деятельность и мышление в уже существующей ситуации.

Если что-то не нравится в стране, не надо сразу уезжать в Израиль, там своих проблем хватает.

Не нравится свое тело, не меняйте сразу пол, не смешите людей. Смена пола приводит не к смене пола, а к смене сознания с человеческого на животное.

Классическая китайская притча.

Один каменотес был недоволен своей работой и хотел занять более удобное положение в жизни.

Однажды он оказался в доме богатого торговца и увидел все его богатства и каким уважением он пользуется во всем городе. Каменотес позавидовал ему и захотел стать таким же как он. И вдруг, к его изумлению, его желание

исполнилось. Но была одна проблема, у него вдруг появилось много завистников и врагов.

Тогда он увидел влиятельного государственного мужа, окружённого охраной и почестями и захотел стать им. Так и произошло, но оказалось, что все его ненавидят. Кроме того, солнце доставляло еу страдания своим жаром. И тогда

он позавидовал солнцу.

И став солнцем, он не удовлетворился, так как ветер нагонял тучи и закрывал от него землю.