Читаем Оскал полностью

Очень хочется верить, что смерть моя будет ранней. Очень хочется, чтобы это было примерно так: я с группой соратников захватили здание ФСБ (президентский дворец, кремль или что-то в этом роде). Это естественно беспроигрышный вариант - деться нам некуда. Все здание в трупах ментов, чиновников и прочей шелухи. Здание осаждено спецподразделениями. Выхода понятное дело нет. У нас впереди - только смерть в бою. И вот в какой-то момент меня убивают... Однако хотя смерть безусловно будет ранней, но вот её обстоятельства могут быть совершенно иными. Я, к примеру, еду в метро. Вдруг в вагон заходит группа охуевших аэеров. Начинают драку. У всех ножи, У меня тоже, естественно. В какой-то момент мое тело умирает. Или идя по улице, сталкиваюсь с наглым отморозком, захотевшим опробовать добытый ствол. Тоже верная смерть. Или запрессуют в мусарне до такой степени, что отъедешь окончательно. В общем, смерть может быть какой угодно и в любой момент - даже самый неподходящий и совсем не героический. А вот эти мечты о красивой смерти могут помешать распознать тот момент, когда надо стоять до конца и принимать смертельные удары. В какой-нибудь обычный день ты совсем не настроен на то, чтобы погибнуть. А случай может подвернуться, и его надо встретить. Независимо от настроя и обстоятельств. Кажется: смерть будет в какой-нибудь реальной схватке, и из-за этого можешь предать самого себя, отступив во вроде бы непринципиальном вопросе, унизившись, испугавшись. Не всем достанутся героические романтические декорации гибели. Многим придется умереть в обыденной обстановке. Борьба идет постоянно и не будет особых дней для того чтобы умереть Знай - тебе необходимо постоянно быть готовым к смерти. Не закрывай глаза и не уходи в иллюзии. Иначе ты можешь нелепо умереть. А ведь только мы сами творим свою судьбу. И смерть это не то, что предрешено. Это то, что завершит нашу жизнь. Когда угодно. Но у нас есть возможность сопротивляться и побеждать. Смерть в борьбе - это не поражение. По большому счету мы слабы, пока каждый из нас говорит «мы», а не «я». Создается иллюзия наличия движения. Что есть кто-то, кто что-то делает. И мы вроде как чем-то объединены. Даже как-то героически приятно произнести: «мы боремся, мы верим, мы победим». Если есть мы, то значит я прав, принадлежа к сообществу, А если все те, кто с тобой - все мы - будут считать по-иному, будут предавать, передумывать, что ты сможешь противопоставить? «Я считаю...» - в случае если с тобой нет согласных - очень трудно произнести. Однако только в этом случае есть возможность дойти до конца, несмотря ни на что. Война одного - даже в составе группы - это шанс победить. Потому что если все предадут, то останешься ты. Представь, что все с кем ты общался, все кто думал так же как ты, кто обещал идти с тобой до конца - все они сказали бы, что ошибались, что все это (НС, революция) ерунда, а в жизни есть настоящие ценности - семья, вера в бога... Вообще ВСЕ так бы решили. И в этом случае ты остался бы один вести войну, которую никто кроме тебя не считает нужной.

SANS PHRASES (фр.) - БЕЗ ЛИШНИХ СЛОВ.


Часто в песнях вп-групп или в статьях, или в книгах, или в рассуждениях можно услышать нечто вроде: «откройте глаза, вы видите что происходит- жиды правят, мусора звереют, унтерменши все заполонили» и т.д. и т.п. Но далеко не всегда за этим услышишь конкретные призывы. Больше пользы можно бы извлечь, если за счет пропаганды в головы людей постоянно вдалбливать призыв к убийству жида, хача, мента и т.д. Возможно это примитивно, однако вероятность того, что этим призывам бы последовали, возрастает. Процент действующих от количества понимающих мал. За счет разъяснения он увеличивается немного. Благодаря конкретным исполнимым призывам - больше. Может, не всем такой подход понравиться, но важно только количество действий. Возрастая оно прейдет в качество, когда уже можно будет реально говорить о борьбе Белой Расы за свой мир. Больше убийств, веселых и разных - понимание таким образом будет завоевано. Стратегия борьбы выработается в борьбе. Так что убей жида, мента, черного! Еще, еще и еще! И никогда не останавливайся.

СВЯТОГО В ЭТОМ МИРЕ НЕТ, НО ЕСТЬ ЗАКОН, ТЮРЬМА И СУДЬИ, ЧТО ЗАГУБИЛИ ЖИЗНИ ЦВЕТ, ЛОМАЯ МОЛОДЫЕ СУДЬБЫ.

Перейти на страницу:

Все книги серии NS zine

Похожие книги

Метастазы
Метастазы

Главный герой обрывает связи и автостопом бесцельно уносится прочь . Но однажды при загадочных обстоятельствах его жизнь меняется, и в его голову проникают…Метастазы! Где молодость, путешествия и рейвы озаряют мрачную реальность хосписов и трагических судеб людей. Где свобода побеждает страх. Где идея подобна раку. Эти шалости, возвратят к жизни. Эти ступени приведут к счастью. Главному герою предстоит стать частью идеи. Пронестись по социальному дну на карете скорой помощи. Заглянуть в бездну человеческого сознания. Попробовать на вкус истину и подлинный смысл. А также вместе с единомышленниками устроить революцию и изменить мир. И если не весь, то конкретно отдельный…

Александр Андреевич Апосту , Василий Васильевич Головачев

Проза / Контркультура / Боевая фантастика / Космическая фантастика / Современная проза
Джанки
Джанки

«Джанки» – первая послевоенная литературная бомба, с успехом рванувшая под зданием официальной культуры «эпохи непримиримой борьбы с наркотиками». Этот один из самых оригинальных нарко-репортажей из-за понятности текста до сих пор остаётся самым читаемым произведением Берроуза.После «Исповеди опиомана», биографической книги одного из крупнейших английских поэтов XIX века Томаса Де Куинси, «Джанки» стал вторым важнейшим художественно-публицистическим «Отчётом о проделанной работе». Поэтичный стиль Де Куинси, характерный для своего времени, сменила грубая конкретика века двадцатого. Берроуз издевательски лаконичен и честен в своих описаниях, не отвлекаясь на теории наркоэнтузиастов. Героиноман, по его мнению, просто крайний пример всеобщей схемы человеческого поведения. Одержимость «джанком», которая не может быть удовлетворена сама по себе, требует от человека отношения к другим как к жертвам своей необходимости. Точно также человек может пристраститься к власти или сексу.«Героин – это ключ», – писал Берроуз, – «прототип жизни. Если кто-либо окончательно понял героин, он узнал бы несколько секретов жизни, несколько окончательных ответов». Многие упрекают Берроуза в пропаганде наркотиков, но ни в одной из своих книг он не воспевал жизнь наркомана. Напротив, она показана им печальной, застывшей и бессмысленной. Берроуз – человек, который видел Ад и представил документальные доказательства его существования. Он – первый правдивый писатель электронного века, его проза отражает все ужасы современного общества потребления, ставшего навязчивым кошмаром, уродливые плоды законотворчества политиков, пожирающих самих себя. Его книга представляет всю кухню, бытовуху и язык тогдашних наркоманов, которые ничем не отличаются от нынешних, так что в своём роде её можно рассматривать как пособие, расставляющее все точки над «И», и повод для размышления, прежде чем выбрать.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это по адресу: http://www.fictionbook.org/forum/viewtopic.php?p=20349.

Уильям Сьюард Берроуз

Контркультура