Читаем Оскал полностью

Проигрыш в этом мире - это проигрыш в следующем. Неужели если ты здесь ничего не можешь сделать ментам, то в загробном мире тебе выдадут меч, чтоб ты рубил им бошки? Это христианство - рассуждать, что мне воздается. Именно в этой системе ты должен мстить. ТАМ ты окажешься в такой же борьбе. И преимущество ты можешь завоевать здесь, оно не будет ниспослано. Потому что некому тебе его дарить, кроме тебя самого. Прошлого нет. Уясни, что смысл прошлого, как писал Корчинский: в том, что оно больше не повторится. На человеческом уровне прошлое в основном мешает стабильности психики. При прошлых достижениях ты можешь оправдать свое бездействие» самомнением и наличием заслуг. При прошлых косяках ты испытываешь неуверенность в себе и принимаешь роль ошибшегося. Но прошлое - это то, чего нет. Сейчас у тебя определенные задачи, ты уже не тот, что раньше. И тебе надо откинуть все мешающее. Не учитывай прошлого своего состояния, если ты уже сделал выводы и извлек все что можно и из ошибок, и из заслуг. Ты должен был уже развиться, ты уже изменился. Важно то, что ты делаешь сейчас. Все что было - прошло. Ты ничего не должен никому в счет этого. Обычно прошлым пытаются манипулировать - пресекай эти попытки со стороны кого бы то ни было. Нет неошибающихся людей. Но есть бездействующие. Все падают - не все поднимаются. Насчет людей. При оценке людских поступков, мнений и т.п. (если такая оценка вообще нужна) имей ввиду, что есть слабые и сильные люди. Только. Никаких других критериев типа добрый, плохой, умный, красивый и т.д. не существует. Слабый человек имеет производные от слабости действия, суждения, отношения. Сильный от силы. Но относительно друг друга всегда существует у людей следующее правило: слабый в чем-то сильнее другого, сильный в чем-то слабее. Потому что сила и слабость среди людей относительны. Абсолютной силы, против которой нечего возразить, среди людей нет. Ею должны стать мы. Что касается чужих мнений, то смотри на их выразителя. Если это жид (унтерменш) можешь не спорить даже у себя в уме. Жид должен быть уничтожен - неважно, что он говорит, как он что обосновывает. Твои мнения не могут быть им оспорены. Воспринимай его как труп, кем он и должен быть. Для унтерменшей введи запрет на мнения и тогда тебе не придется ничего оспаривать. Они не имеют право жить, а ты что, будешь наделять их голосом? Конечно, если жид говорит, что вода мокрая - это не влияет на истину. Вода действительно мокрая, это может и даун заявить. Пойми: ты устанавливаешь свои понятия, и унтерменш не может внести коррективы. Не теряй энергии на ненужные споры. Эту энергию направь на обдумывание того, как кого-нибудь уничтожить. Кто сильнее, тот и прав. Если ты считаешь, что кто-то ошибается, а ты прав, то ты должен стать сильнее, чтобы это было так. Выскажи абсурдное мнение, сумей его отстоять, и оно окажется верным, если все остальные подчинятся твоей силе. Например, земля треугольная. Я оказываюсь сильнее, и ты признаешь это истиной, потом все под воздействием моей силы признают, что это так. И я говоря совершенно абсурдную вещь буду прав.

БРОСАЙ МЕНЯ КРЕПЧЕ, ЖИЗНЬ. ПУСТЬ УДАЧА НЕЖИТ СЛАБЫХ.


Очевидно, что основной враг внутри нас - наша слабость. Она имеет множество лиц: страхи, мнения, лень, понятия, принципы, друзья, обязанности и т.д. Ты хочешь идти прямой дорогой, но все эти духи слабости тянут тебя в сторону. Ты оглядываешься, тормозишься, они выглядят так же, как ты. Это твои двойники, но они стремятся стать тобой. И часто им это удается. К примеру, ты собираешься что-то сделать, но они говорят: это неправильно, так никто не делает, даже тот, кого ты уважаешь. Или: не стоит, ведь это разрушит систему сложившихся взаимоотношений, которую ты признаешь важной и т.д. В таком случае посмотри спокойно на свои слабые субличности, можешь улыбнуться их потугам. А потом вынь меч своей воли и разруби их на куски прошедших неудач. Они живучи и умеют срастаться в целое. Будь на чеку. Тебе решать, кто ты.

КАЖДОМУ СВОЁ, А МНЕ - ТВОЁ.


Перейти на страницу:

Все книги серии NS zine

Похожие книги

Метастазы
Метастазы

Главный герой обрывает связи и автостопом бесцельно уносится прочь . Но однажды при загадочных обстоятельствах его жизнь меняется, и в его голову проникают…Метастазы! Где молодость, путешествия и рейвы озаряют мрачную реальность хосписов и трагических судеб людей. Где свобода побеждает страх. Где идея подобна раку. Эти шалости, возвратят к жизни. Эти ступени приведут к счастью. Главному герою предстоит стать частью идеи. Пронестись по социальному дну на карете скорой помощи. Заглянуть в бездну человеческого сознания. Попробовать на вкус истину и подлинный смысл. А также вместе с единомышленниками устроить революцию и изменить мир. И если не весь, то конкретно отдельный…

Александр Андреевич Апосту , Василий Васильевич Головачев

Проза / Контркультура / Боевая фантастика / Космическая фантастика / Современная проза
Джанки
Джанки

«Джанки» – первая послевоенная литературная бомба, с успехом рванувшая под зданием официальной культуры «эпохи непримиримой борьбы с наркотиками». Этот один из самых оригинальных нарко-репортажей из-за понятности текста до сих пор остаётся самым читаемым произведением Берроуза.После «Исповеди опиомана», биографической книги одного из крупнейших английских поэтов XIX века Томаса Де Куинси, «Джанки» стал вторым важнейшим художественно-публицистическим «Отчётом о проделанной работе». Поэтичный стиль Де Куинси, характерный для своего времени, сменила грубая конкретика века двадцатого. Берроуз издевательски лаконичен и честен в своих описаниях, не отвлекаясь на теории наркоэнтузиастов. Героиноман, по его мнению, просто крайний пример всеобщей схемы человеческого поведения. Одержимость «джанком», которая не может быть удовлетворена сама по себе, требует от человека отношения к другим как к жертвам своей необходимости. Точно также человек может пристраститься к власти или сексу.«Героин – это ключ», – писал Берроуз, – «прототип жизни. Если кто-либо окончательно понял героин, он узнал бы несколько секретов жизни, несколько окончательных ответов». Многие упрекают Берроуза в пропаганде наркотиков, но ни в одной из своих книг он не воспевал жизнь наркомана. Напротив, она показана им печальной, застывшей и бессмысленной. Берроуз – человек, который видел Ад и представил документальные доказательства его существования. Он – первый правдивый писатель электронного века, его проза отражает все ужасы современного общества потребления, ставшего навязчивым кошмаром, уродливые плоды законотворчества политиков, пожирающих самих себя. Его книга представляет всю кухню, бытовуху и язык тогдашних наркоманов, которые ничем не отличаются от нынешних, так что в своём роде её можно рассматривать как пособие, расставляющее все точки над «И», и повод для размышления, прежде чем выбрать.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это по адресу: http://www.fictionbook.org/forum/viewtopic.php?p=20349.

Уильям Сьюард Берроуз

Контркультура