Читаем Осколки межпланетных катастроф полностью

Лейтенант, как мы увидим, пытается объяснить, однако говорит:

«Как бы то ни было, постоянный пролет, на протяжении двух дней, в высоких слоях атмосферы, живых существ, которые не оставляют отставших или погибших, представляются чудом естественной истории или астрономии».

Он предлагает другую версию — он видел крылья — возможно, это были перепонки? Он говорит, что видел у этих объектов крылья или полупрозрачные выросты.

Кроме того, он видел нечто столь поразительное, что пишет строго в духе своего XIX века:

«Сомневаться больше не приходилось: это была саранча или какой-то вид мух».

Одно из них замедляет движение.

Оно зависает на месте.

Затем быстро летит дальше.

Редактор говорит, что в то же время: «бесчисленные стаи саранчи спустились в некоторых районах Индии».

Это пример, выдающийся в нескольких отношениях — суперстранники или суперкочевники: ангелы, разбойники, крестоносцы, эмигранты, или небесные слоны, бизоны или динозавры — хотя я полагаю, у них были крылья или перепонки — но одно из этих созданий удалось сфотографировать. Возможно, в истории фотографии нет более замечательной карточки.

«L’Astronomie» (1885-347):

В обсерватории Закатекаса, Мексика, 12 августа 1883 года, примерно на высоте 2500 метров над уровнем моря, видели большое количество маленьких светящихся тел, надвигающихся на диск Солнца. Месье Боннилья телеграфировал в обсерваторию Мехико и в Пуэбло. Оттуда сообщили, что этих тел не видят. Учитывая такой параллакс, месье Бонилья предположил, что тела находились «относительно близко к земле». Но, когда мы выясняем, что он понимает под «относительно близко к земле» — птиц, жуков, суперТамерланов или войско небесного Ричарда Львиное Сердце — наши ереси поднимают голову. Он оценивает расстояние «меньше, чем расстояние до Луны».

Одного из них сфотографировали. См. «L’Astronomie» (1885-349). На фотографии видно удлиненное тело, окруженное нечеткими структурами, или расплывшимися при движении крыльями или перепонками.

«L’Astronomie» (1887-66):

Синьор Рикко из обсерватории Палермо пишет, что 30 ноября 1880 года в 8:30 утра, наблюдая Солнце, он увидел медленно пересекающие солнечный диск тела, выстроившиеся в две длинные параллельные линии и одну более короткую параллельную линию. Тела показались ему крылатыми. Но настолько большими, что в голову приходили крупные птицы. Ему подумалось о журавлях.

Он консультировался с орнитологами и выяснил, что строй из параллельных линий согласуется со строем журавлей при перелете. То было в 1880 году: теперь любой житель Нью-Йорка сказал бы ему, что такой строй также обычен для аэропланов. Но, учитывая фокусировку и угол наблюдения, эти тела или объекты должны были находиться на большой высоте.

Синьор Рикко напоминает, что кондоры иногда поднимаются на высоту три или четыре мили, а другие птицы — на две или три мили. Он пишет, что журавлей замечали на такой высоте, что они были едва видны.

Сами мы, в общепринятых терминах, предполагаем, что на этой земле нет такой птицы, которая бы не замерзла насмерть на высоте четыре мили; что если кондоры и поднимаются на высоту три или четыре мили, то это птицы, приспособленные к высокогорью.

По оценке синьора Рикко, эти объекты, или существа, или журавли, летели на высоте не менее пяти с половиной миль.

<p>17</p>

Огромный темный предмет, напоминавший парящую ворону неестественной величины.

Допуская, что кто-нибудь прочтет написанное мною, пусть он, или они оба, если я достигну такой популярности, обратит внимание, каким смутным становится этот яркий факт всего через две главы.

Вопрос:

Был то предмет или его тень?

Каким бы ни был ответ, он вынуждает пересмотреть, более того, произвести революцию в астрономии. Но как тускнеет факт, упомянутый всего две главы назад. Резной каменный диск из Тарба, и дождь, льющийся каждый вечер двадцать… — если я сам не позабыл, двадцать три или двадцать пять дней подряд! — на один маленький участок земли. Все мы Томсоны, с гладкими и скользкими мозгами — или всякое мышление ассоциативно — или мы запоминаем только то, что соответствует доминанте — и всего несколько глав спустя и следа не останется на наших гладких мозгах от Леверье и его планеты «Вулкан». Есть два способа запомнить невероятное — согласовать его с системой, более приближенной к реальности, чем отвергающая его система, или путем бесконечного повторения.

Огромный черный предмет в виде парящей над Луной вороны.

Этот факт так важен для нас потому, что он подтверждает наше предположение, что темные тела планетарной величины проходят через эту Солнечную систему.

Наша позиция:

Что наблюдались предметы.

Что наблюдались также их тени. Огромный черный предмет над Луной, напоминающий парящую ворону. Пока это единичный предмет. Под единичным мы подразумеваем пренебрежимое.

В «Popular Science» (34-158) Сервисс рассказывает о тени, замеченной в 1788 году Шретером в Лунных Альпах. Сперва он увидел свет. Но затем, когда этот район осветился, на месте свечения он увидел большую круглую тень.

Наше впечатление:

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Эволюция не по Дарвину
Эволюция не по Дарвину

Предлагаемая вниманию читателя книга — принципиально новое пособие по эволюционной теории, альтернативное всем существующим, а также первый в мировой литературе опыт всестороннего и систематического рассмотрения причин научной несостоятельности классического дарвинизма, синтетической теории эволюции и других форм селекционизма. Одновременно достаточно полно проанализированы и переоценены открытия и достижения мировой эволюционной мысли недарвиновской и антидарвиновской ориентаций, начиная с истоков и до сегодняшнего дня, побуждающие к отказу от привычных стереотипов. Книга содержит также описание складывающихся основ системной модели эволюции живого, с привлечением последних достижений биоценологии, палеобиологии, экологии, общей теории систем, а также биохимии, классической и новой генетики, геносистематики, вирусологии, иммунологии и многих других дисциплин, которые еще не получили отражения в учебниках и руководствах по эволюционной теории. Первостепенное внимание при этом уделено механизмам эволюции, запускаемым в периоды биосферных кризисов. Книга написана простым, общедоступным языком, не отягощенным узкоспециальной терминологией.Для преподавателей, аспирантов и студентов биологических факультетов университетов, академий и педагогических вузов, слециалистов-биологов, философов, а также широкого круга читателей, интересующихся биологией, и, в частности, современным состоянием эволюционной теории.

Вадим Иванович Назаров

Альтернативные науки и научные теории