Осколки зеркала моей взрослой жизни

Психологи нашли феномен «эгоизма»:
Не правда ль, имя услыхав свое, – мы млеем?
Себя мы мыслим после смерти в мавзолеях:
Уж не пришло ли это из астрологизмов?

Ведь говорят, что как Вас в детстве назовут –

Таким и счастья жизни будет Ваш маршрут.
А я считаю: все зависит от потуг,
Все можно животворить, если характер крут.

О, сколько есть людей с простыми именами,

Которые, как будто, не восхищают слух!
И может в детстве они были шалунами,
Но то, чего достигли – захватывает дух.

(«Что в имени тебе моем»)[7]

, – внушал нам классик:Оно тебя переживет – оставит след ли?
И вспомнит ли тебя твой друг десятиклассник?
Ты будешь в сердце чьем иль – останешься безлик…

Конечно, имя некое аристократа

Какой-то легкий трепет вызывает в душах.
Но почему ему дают они всё злато!
А кто-то должен жить опять всю жизнь в клетушках…

И школ учителя подвержены соблазну.

Они благоволят, в лицо им часто глядя.
Расположенье к ним уму тут не подвластно:
Оценкой выше должной, порой их золотят.

Разбил художник вазу (vnovomsvete.com)

Как часто ходу нам не дают на Родине:
Добиться мы пытаемся признания.
Нас таковая политика уродует,
Свершаем мы преступные деяния.

Не часто можно услыхать такое дело,

Что некто бросил в музее вазу на пол.
И делал он это деянье очень смело,
И объяснил, что это в знак протеста, мол.

Художники живут, творя в различных странах,

И иностранным предпочтение дают.
У местных мастеров – работы в их чуланах:
Ну как им жить, кормить семью, позвольте, тут?

Тут речь идет о древней вазе из Китая,

Как части инсталляций музея в целом.
Как смел он это сделать, ведь она чужая
И – экспонат музейный высокоценный?

Но если глубже посмотреть на это дело –

Был экспонат, сподвигший его стать борцом.
Художник сам бросает вазу оголтело:
Он с местной властью борется битьем икон.

А что касается местного художника

Разбившего умышленно такой сосуд –
Он оказался здесь в участи виновника,
Его деянье незаконно: будет суд.

Бриллианты из человеческого праха /Интересно, #3(278),2015/