Осман. Хей, Осман!

Отец Николаос, Осман и Василис направились в церковь. Василис шёл впереди. Вечер был совсем поздний, чернотой опускалась ночь, тёплая… Василис освещал дорогу большим железным фонарём-светильником…

Храм был уже приготовлен, двери распахнуты. Костандис остановился у дверей.

Настоятель, Осман и Василис вступили в храм. Осман вдруг понял в волнении, что впервые обретается в храме, и храм этот — не храм правоверных!..

«Это знамение! — думалось взволнованно и тревожно. — Это судьба! — Осман вспомнил речи Эртугрула о времени… — Мои потомки будут владычествовать на этих землях, в этих краях! — родилась невольная мысль. — В нашей руке найдут себе покровительство все веры этих мест, и многие-многие годы не будет вражды меж верами в единой великой державе!..»[192]

Мы поклоняемся Господу, коему поклоняетесь и вы, и иудеи! — начал говорить настоятель. — Но иудеи верят в грядущий приход Спасителя, который возвестит конец бренного мира и наступление царства Божьего на земле. Мы же знаем и верим в то, что Спаситель уже являлся на земле и принял на себя людские грехи, подвергся мучениям и погиб, распятый на кресте ради того, чтобы людям открылся путь на небо! Спаситель искупил наши грехи; и верующие в Него попадут после своей смерти в небесную обитель…

— Ваш Спаситель — пророк Иса, — сказал Осман. — Но в нашем Коране, в нашей священной книге есть возражение против веры в него, там говорится вот что: Аллах, Господь, всемогущ, всеведущ, довлеет над всем; и зачем же Ему иметь сына?.. А впрочем, прости меня, отец Николаос! Я не должен вступать с тобою в спор. Подобные споры ведь непременно приводят к взаимным оскорблениям. Следует держаться той веры, в которую веришь, и не касаться чужой веры!..

— Мудрые слова! — похвалил настоятель, даже с некоторой горячностью.

— Итак, продолжай рассказывать мне. Вы верите в то, что пророк Иса — сын Бога и Спаситель мира…

— Мы верим также в святость матери Иисуса Христа, Господа нашего, Богоматери Марии…

— У нас её имя звучит: Марьям…

— Мне приятно, что и ты знаешь о Ней. Мы верим, что она зачала и родила Господа нашего Иисуса Христа, оставаясь девственницей, никогда не познав мужа…

Осман подумал, что над подобной верой люди грубые и злые могут смеяться, но люди мудрые никогда не станут осмеивать чужую веру. «Я устрою так, — подумал он, — что все веры будут в одном городе и не будут помехой друг другу. Правую веру я поставлю наивысшей! Но никто не будет принуждён отказаться от своей веры во имя веры правой. Все эти христиане и иудеи, о которых говорит отец Николаос, будут свободны в исповедании своих вер!..»

Меж тем настоятель продолжал свой рассказ:

С самого детства своего Господь наш Иисус Христос поражал всех своею мудростью. Однако Он не пожелал сделаться священнослужителем, а предпочёл заниматься ремеслом плотника; ибо мать Его, Дева Мария, была замужем за плотником Иосифом, но Иосиф почитал Её и никогда не касался Её! И вот, до своего тридцатитрёхлетнего возраста Господь наш Иисус Христос был простым ремесленником, носил самую простую одежду, целые дни проводил в самом простом труде! Затем Он начал проповедовать слово Божие! Собралось к Нему двенадцать содружников, которые зовутся Его учениками — апостолами. Все вместе проповедовали слово Божие! Затем Господь наш Иисус Христос был схвачен и казнён по приказанию властей Рима…

— Рума? — перебил Осман невольным вопросом. — Стало быть, это было не так давно? Или же это было давно, однако Рум и тогда уже был?..

— Это было очень давно, — отвечал отец Николаос. — Тогда было, существовало огромное великое государство римлян. Спустя какое-то время оно погибло вследствие многих нашествий его врагов. Но мы, греки, наследовали великой Римской империи, подхватили пошатнувшийся стяг её величия и создали новый Рим — нашу Византию!..

— Это навсегда? — спросил напряжённо-тревожно и внезапно для себя самого Осман.

Настоятель помолчал короткое время. Чувствовалось, что и Костандис и Василис ждут в напряжении ответа.

— Что такое человеческое «навсегда»? — произнёс задумчиво отец Николаос. — Древнее Римское государство было языческим, было державой многобожников. Мы наследовали ему. И быть может, я скажу странное, но кто знает; быть может, и нам наследует некая новая великая держава, в коей исповедоваться будут веры Писания…

«Моя держава! — Мысли вились в сознании Османа смятением вихревым… — Моя держава!.. Я, как пророк Иса, никому, кроме своих близких, неведомый, сотворю великое, буду в основании великого. Он сотворил великую, большую веру для многих людей! Я буду в основании великой державы для многих вер и для людей, исповедующих эти веры!..»

— Что же случилось после гибели пророка Исы? — спросил гость с почтением.

— Его погребли. А когда ученики Его пошли помолиться на Его могиле, они увидели, что гробница раскрыта. А после явился им и Он сам и просил их не оплакивать Его, ибо Он воскрес для жизни вечной!..

— И Он остался с ними?