Читаем Османы. История великой империи полностью

Шехзаде Селим очень долго ждал султанства – он родился в октябре 1465 года, а к власти пришел в апреле 1512 года, на сорок седьмом году жизни. До тех пор, пока Баязид II не начал оказывать явного предпочтения своему сыну Ахмеду, Селим-челеби был верным слугой султана и мог бы остаться таковым до конца жизни (из восьми сыновей Баязида пятеро умерли при жизни отца). Он показал себя с лучшей стороны в бытность санждак-беем Трабзона, где ему приходилось отражать набеги сефевидских кызылбашей и бороться со смутьянами, подстрекаемыми шахом Исмаилом. Также стараниями Селима были покорены западногрузинские земли. Для сравнения – шехзаде Ахмед, правивший в спокойной, удаленной от границы Амасье, не имел возможности совершенствоваться в военном деле.

Селим хорошо понимал, сколь опасную угрозу представляют шииты, населявшие восточную окраину османского государства. Образно говоря, они были бочкой с порохом, к которой шах Исмаил в любой момент мог поднести горящий фитиль. Став султаном, Селим приказал истребить всех мужчин-шиитов, проживавших в восточной Анатолии и закавказских владениях османов (в живых остались только мальчики, не достигшие семилетнего возраста, и те, кто был старше семидесяти лет). Женщины и дети были обращены в рабство. На смену шиитам пришли лояльные турки и курды, переселенные с запада. Для них шах Исмаил был не духовным лидером, а нечестивым идолопоклонником (распространенную среди шиитов традицию поклонения могилам их святых сунниты расценивают как идолопоклонство). В наше время невозможно представить, чтобы турки заменяли азербайджанцев курдами, но, как известно, у каждого времени свои особенности.[96]

Истребление шиитов не гарантировало спокойствия, ведь шах Исмаил не скрывал своих завоевательных намерений, издевательски обещая оставить за османами Румелию (гяурские земли праведного шаха не интересовали). Шаха следовало проучить, но давайте не забывать, что с севера Селиму угрожали венгры, а с юга – мамлюки. К счастью, дипломатические способности Селима были не хуже полководческих – он сумел нейтрализовать и тех, и других, чтобы без помех разобраться с Исмаилом. Большим преимуществом османской армии было наличие артиллерии, появившейся еще при султане Мураде I (ручное огнестрельное оружие при Селиме только-только «входило в моду», им были вооружены некоторые христиане, сражавшиеся на стороне султана, а янычары пока еще стреляли из луков).

В мае 1514 года войско султана Селима, численность которого в разных источниках сильно разнится – от ста двадцати до двухсот тысяч, вторглась в Иран. Кызылбаши отступали вглубь страны, не оказывая сопротивления. Они сделали ставку на разорение оставляемых земель в надежде на то, что нехватка провизии и фуража заставит султана повернуть назад. Но Селим хорошо подготовился к походу и потому продвигался вперед. Подобная настойчивость вынудила шаха дать сражение, которое состоялось на равнине Чалдыран[97] 23 августа 1514 года. Если поделить разницу в численности османского войска пополам и считать, что султан располагал ста шестидесятью тысячами воинов, то у шаха их было втрое меньше – около пятидесяти тысяч, но один шахский воин стоил троих османских, настолько ожесточенно сражались кызылбаши. Принято считать, что победу османам принесло не столько численное превосходство, сколько наличие пушек, которых не было у шаха Исмаила. Кызылбаши отступили, и Селим смог занять столичный город Тебриз… Положение шаха, которому с востока угрожало молодое Бухарское ханство,[98] было весьма непрочным, и Селим не мог задерживаться в Тебризе, поскольку надвигалась зима, а запасы подходили к концу (кызылбаши после себя оставляли только пепел и камни). Султану пришлось оставить Тебриз, забрав с собой шахский гарем и немногим более тысячи мастеровых, владевших различными ремеслами – с ремесленниками в сугубо сельскохозяйственной Анатолии дело обстояло плохо, частично этот дефицит удалось покрыть за счет испанских изгнанников, но и переселенцы из Тебриза пришлись весьма кстати. И не только из Тебриза, поскольку обратно Селим возвращался окольным путем через Эривань, Карс и Эрзурум (два последних города перешли от Ирана к османам и стали опорными пунктами для дальнейшего распространения османского влияния на восток).

Селим надеялся вернуться в будущем году, чтобы завоевать весь Иран, но Исмаил в срочном порядке обеспечил свою армию пушками, и султану пришлось ограничиться небольшими приобретениями в Восточной Анатолии. Но основная задача была выполнена – османам навсегда удалось отбить у шаха Исмаила охоту зариться на их земли. Правда, в мае 1524 года «умиротворенного» Исмаила сменил его старший сын Тахмасп, продолживший войны с османами, но это, как говорится, уже другая история.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии