Читаем Основание Иерусалимского королевства. Главные этапы Первого крестового похода полностью

Петр не выполнил приказа апостола, так как боялся, что никто не станет слушать такого бедняка, как он. Вместо этого он отправился в поход за продовольствием в Эдессу. 10 февраля, когда он находился в замке возле Эдессы, раздался крик петуха, и перед ним снова явился святой Андрей с тем же спутником и упрекнул его в непослушании, за что он был наказан временной болезнью глаз. Святой Андрей также сообщил ему, что Бог взял крестоносцев под свою особую защиту, и прибавил, что все святые томятся по своим земным телам, желая сражаться с ними бок о бок. Пьер Бартелеми признал свою вину и вернулся в Антиохию, но там храбрость снова покинула его. Он не осмелился обратиться к великим сеньорам и в марте с облегчением отправился вместе с его хозяином Гийомом-Пьером за провиантом на Кипр. Накануне Вербного воскресенья 20 марта он спал в одной палатке с Гийомом-Пьером в гавани Святого Симеона, когда видение повторилось вновь. Петр повторил свои оправдания, и святой Андрей, велев ему не страшиться ничего, сообщил ему точные указания, которым должен следовать граф Раймунд, придя к реке Иордан. Гийом-Пьер слышал разговор, но ничего не сказал. Тогда Пьер Бартелеми вернулся в лагерь у Антиохии, но не смог добиться встречи с графом. Поэму он уехал в Мамистру, чтобы продолжить путешествие на Кипр. Там ему явился святой Андрей и гневно приказал возвращаться. Пьер хотел повиноваться, но хозяин заставил его сесть на корабль и переплыть море. Три раза корабль отбрасывало волнами и наконец выкинуло на берег на острове возле Святого Симеона, где их путешествие и закончилось. Петр некоторое время болел, а когда выздоровел, Антиохия уже была взята, и он вошел в город. Он участвовал в битве 10 июня и едва избежал смерти, когда его чуть не растоптали кони, после чего святой Андрей снова явился ему и говорил с ним так сурово, что он уже не мог его ослушаться. Сначала Пьер Бартелеми рассказал обо все товарищам. Несмотря на то что к его словам отнеслись с недоверием, он все же пришел повторить их перед графом Раймундом и епископом Пюиским.

Адемара рассказ не впечатлил. Он считал Пьера Бартелеми человеком непорядочным и скользким. Возможно, ему не понравилось, что тот упрекнул его в недостатке проповеднического пыла. Возможно, он вспомнил, что уже видел в Константинополе Святое Копье, подлинность которого давно уже не вызывала сомнений. Как опытный священнослужитель, он не доверял видениям невежд. Но Раймунду, чье благочестие было проще и восторженнее, хотелось верить. Через пять дней он организовал торжественный поиск копья, а до тех пор вверил Пьера Бартелеми попечению своего капеллана.

Видения размножаются как грибы после дождя. В тот вечер все главы крестоносцев собрались в верхнем городе у стены, выходившей на цитадель, как вдруг их потребовал увидеть некий священник из Валанса по имени Этьен. Он сообщил им, что накануне вечером, думая, что тюрки взяли город, он вместе с другими священниками пошел в церковь Девы Марии, чтобы отслужить молебен и просить Богоматерь о заступничестве. Под конец на всех, кроме него, напал сон, но он бодрствовал и вдруг узрел перед собой фигуру необычайной красоты, которая спросила его, кто эти люди, и будто бы обрадовалась, услышав, что это не еретики, а добрые христиане. Затем гость спросил Этьена, не узнает ли он его. Этьен хотел было сказать, что нет, но тут заметил над его головой сияние в виде креста, как на образе Иисуса. Гость признал, что он действительно Христос, и затем осведомился, кто командует армией. Этьен сказал, что единого начальника у них нет, но верховная власть отдана епископу. Тогда Христос велел Этьену сообщить епископу Адемару, что его люди согрешили похотью и развратом, но, если они вернутся на праведный путь, он пошлет им защиту в течение пяти дней. Затем появилась женщина со сверкающим ликом и сказала Христу, что это те самые люди, за которых она так часто вступалась, а еще к ним присоединился святой Петр. Этьен пытался разбудить товарищей, чтобы они стали свидетелями, но, прежде чем те проснулись, видения исчезли.

Адемар был готов признать это явление подлинным. Этьен пользовался уважением и, более того, поклялся на Евангелии, что сказал правду. Видя, что его история произвела впечатление на крестоносцев, Адемар тут же уговорил их принести святой обет, что отныне никто из них не покинет Антиохию без согласия остальных. Боэмунд поклялся первым, потом Роберт Нормандский, Готфрид и Роберт Фландрский, за которыми последовали сеньоры помельче. Новости об их клятве воодушевили всю армию. Более того, слова Стефана о том, что в течение пяти дней Бог даст им своего благоволения, подкрепил и россказни Пьера Бартелеми. Лагерь охватило предвосхищение.

Перейти на страницу:

Все книги серии История крестовых походов

Жак де Моле: Великий магистр ордена тамплиеров
Жак де Моле: Великий магистр ордена тамплиеров

Каждому известен трагический конец ордена Храма, военно-монашеского ордена, основанного в XII веке, одного из самых могущественных на Западе, процесс против которого, начатый Филиппом Красивым в 1307 г., еще и по сей день питает множество легенд и порождает много споров. Возможно меньше знают Жака де Моле (ок. 1244-1314), последнего великого магистра ордена Храма, который погиб в пламени костра за то, что не пожелал отречься от своего ордена. Правду сказать, об этом человеке, уроженце Бургундского графства, в течение почти всей его негромкой карьеры на Востоке мало кто слышал. Избранный главой тамплиеров в 1292 г., он пережил исчезновение латинских государств после взятия Акры мамелюками. С Кипра, куда отступили христиане Востока, он воодушевлял их на борьбу за возвращение Иерусалима, опираясь на союз с монголами. Но эта стратегия провалилась, и великой мечте пришел конец. Приглашенный во Францию папой Климентом V для обсуждения вопросов крестового похода и слияния орденов Храма и Госпиталя, Моле попал в ловушку в результате интриги, которой он не разглядел и которая стала роковой для тамплиеров. Ален Демюрже, используя неизданные документы, недавно оказавшиеся в его распоряжении, обозревает жизненный путь человека малоизвестного, о котором потомки часто судили дурно, но не лишенного ни характера, ни амбиций. Попутно уточняя некоторые даты и данные, казавшиеся до сих пор неоспоримыми, он в увлекательном расследовании выявляет меру ответственности последнего великого магистра за исход процесса ордена Храма и подлинные мотивы его поведения.

Автор Неизвестeн

История

Похожие книги

Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное