Основания духовности. СЕМЬ ПРАКТИК ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ СЕРДЦА И УМА

Будда не учил бою на мечах или другим боевым искусствам, ибо он и его последователи дали обет никогда никому не причинять вреда. Он также не учил людей проявлять мужество и бороться со страхом.

Вместо этого, Будда учил монахов медитации для воспитания любви и доброты. Будучи умным психологом, он понимал, что страх и любовь вытесняют друг друга, и что если душа полна любовью, то страх отступает. Все мы знаем по собственному печальному опыту, что страх может пересилить любовь. Однако не столь широко известно, что если любовь практиковать и укреплять, она способна преодолеть страх. Как говорится в христианской Библии: "Совершенная любовь изгоняет страх".

Кроткая, но могущественная медитация любящей доброты, которой учил Будда, просуществовала две с половиной тысячи лет и помогла бесчисленным миллионам людей. Подобно многим глубоким техникам, она выглядит обманчиво простой. Она состоит в повторении коротких фраз, призванных вызывать такие эмоциональные качества, как счастье, умиротворение, кротость, и, конечно, любовь.

Одно предупреждение относительно этой медитации. Я говорил, что за исключением трех видов медитации, все упражнения в этой книге выбраны из-за своей простоты и потому, что они могут относительно быстро приносить существенные положительные результаты, нередко уже в первый раз, как их делают. Хотя медитация любящей доброты в первый раз может оказать благотворное действие, многие люди находят, что она требует значительной практики.

К удивлению многих, эта медитация начинается с поощрения любящих чувств по отношению к самому себе. Но это не рецепт себялюбия, а скорее секрет бескорыстия, поскольку эгоизм и себялюбие разрастаются на страхе, но растворяются в любви. В добавок, сфера медитации постепенно расширяется, включая в себя друзей, незнакомцев, врагов, и, в конечном счете, всех людей и все живое.

Некоторым людям неловко начинать с себя, и они предпочитают сперва сосредоточиваться на ком-то, кто был к ним добр и помогал им. Можно начинать и так, однако важно на каком-то этапе включать и самого себя.

Фразы для повторения весьма просты. По традиции, они касаются четырех желанных качеств, например: "Да буду я счастливым, добрым, любящим, и миролюбивым" или "Да буду я радостным, кротким, спокойным, и любящим". По мере продвижения практики эти фразы будут меняться – например, "Да будешь ты счастливым, добрым, любящим, и миролюбивым"; затем "Да будут все люди счастливыми, добрыми, любящими и, миролюбивыми". И в конце, когда медитация становится всеобъемлющей: "Да будут все живые существа счастливыми, добрыми, любящими, и миролюбивыми".

Чтобы делать эту медитацию, сначала решите, как много времени вы хотите ей посвятить – возможно, для первого раза от десяти до двадцати минут. Найдите место, где вам не будут мешать, и сядьте удобно, выпрямив спину и расслабив тело. Сделайте несколько медленных глубоких вздохов, чтобы расслабить и успокоить не только тело, но и ум. Можете закрыть глаза или оставить их открытыми.

Начните повторять, например, фразу "Да буду я счастливым, радостным, любящим, и миролюбивым". Медленно и спокойно повторяйте эту фразу про себя. Если хотите, можете начать с проговаривания слов вслух, затем пусть они постепенно становятся все тише и тише, пока вы не будете повторять их только мысленно. Не напрягайтесь и не старайтесь насильственно вызывать эмоции. Просто позвольте словам тонуть в вашем уме. Ваша задача – расслабиться, повторять фразы, и осознавать любые возникающие переживания и эмоции. Всякий раз, когда ум отвлекается на посторонние мысли или фантазии, спокойно возвращайте его к фразам.

По мер того, как вы будете продолжать медитировать, вы можете с удивлением обнаружить, что вас охватывают такие эмоции, как гнев и ревность, весьма непохожие на те, на которые вы надеялись. Не стоит тревожиться. Их появление – естественная и полезная часть процесса. Это препятствия, мешающие вашему переживанию любви, и они естественным образом всплывают на поверхность, когда вы пытаетесь развивать любовь. Нет нужды проклинать эти препятствия и самого себя, за то что они у вас есть. Не нужно бороться с ними и даже вообще им сопротивляться. Если вы помните о целительной силе сознавания и просто наблюдаете их без осуждения или борьбы, они сами собой будут постепенно ослабевать и разрешаться. Это один из способов, которым медитация исцеляет ум и открывает сердце.

Во время первого сеанса вполне уместно продолжать направлять мысли любящей доброты на самого себя. Однако, рано или поздно, быть может во время первого или второго сеанса, вам захочется начать направлять свои добрые желания на любимого друга или на кого-то, кто вам помог. Делая это измените фразу: "Да будешь ты счастливым, радостным, любящим, и миролюбивым". Возможно, будет полезно зрительно представлять себе этого человека или смотреть на его фотографию.