Читаем Основания духовности полностью

Вообразите себя только что родившимся младенцем. Выйдя из чрева матери, вы готовы сделать свой первый вздох. Каждый вздох для вас — это новый живительный опыт. Не спешите, и насладитесь им в полной мере.

Теперь представьте себе, что ваша жизнь подошла к концу. Вы умираете, и любой ваш вздох — вот этот вздох прямо сейчас — может оказаться последним. Уделите ему все ваше внимание и используйте его, чтобы расслабиться, не цепляться за жизнь, и освободиться от всякого страха или тревоги. С каждым вздохом просто освобождайтесь.

Это превосходное общее упражнение и, кроме того, прекрасная практика для смерти. Все мы когда-нибудь сделаем свой последний вздох, и спокойствие и устойчивость ума, приобретенные в результате подобной медитации, будут одним из факторов, от которых зависит, насколько легко и умиротворенно мы умираем.

СВЯЩЕННЫЕ ЗВУКИ

Медитация на священных звуках чрезвычайно популярна во всем мире. В таких традициях, как иудаизм, христианство, и индуизм, этим звуком может быть священный стих или имя Бога, и медитация, таким образом, сливается с молитвой. Как вскоре будет ясно, имя Бога может оказывать удивительно мощное пробуждающее действие.

Упражнение 8: ПОВТОРЯЙТЕ ИМЯ БОГА

Вздох без повторения имени Божьего

потрачен впустую

Кабир, суфийский мистик XVI в.

Возможно, прежде чем приступить к этому упражнению, вам захочется заранее решить, как долго вы будете его делать. Я думаю, для первого раза вам вполне хватит десяти или пятнадцати минут. Если вы будете регулярно заниматься этой медитацией на протяжении дней или недель, то сможете постепенно увеличивать продолжительность сеансов как вам будет удобно. Некоторым людям нравится устанавливать будильник; другие предпочитают помещать часы на видное место, где они могут легко их заметить, открыв глаза.

Начните, к и в случае продолжительного сосредоточения на дыхании, удобно усевшись с прямой спиной. Расслабьте все остальное тело. Затем начинайте тихонько повторять ваше любимое имя Бога, например, Боже, Господи, Аллах, Отец, Матерь Божья, Шива, и т.д. Сперва вы, наверное, будете произносить имя шепотом, однако вскоре вам может захотеться повторять его только в уме.

Не нужно напрягаться или стараться, чтобы что-то происходило. Все что вам нужно — это просто медленно и спокойно повторять имя снова и снова, предоставив ему оказывать на вас свое действие. В свое время вы откроете для себя, что "Имя Божье не может быть ни услышано без ответа, ни произнесено без отклика в уме, призывающего вас к вспоминанию". Как заявлял Рамакришна на основании своего непосредственного опыта практики нескольких религий, "всякое откровенное Имя Единственной Реальности обладает непреодолимой освящающей силой".

В современном христианском учении содержится такое изящное описание этого вида медитации:

Медленно повторяйте Имя Божье снова и снова. Забудьте все имена, кроме Его Имени. Не слушайте ничего другого. Пусть все ваши мысли сосредоточатся на Этом... И тогда Имя Божье становится нашей единственной мыслью, единственным словом, единственным, что занимает наш ум, нашим единственным желанием, единственным звуком, имеющим какой-то смысл, и единственным Именем всего, что мы хотим видеть.... Сидите молча и позвольте Его Имени стать всеобъемлющей идеей, полностью овладевшей вашим умом.... Обратитесь к Имени Божьему за своим освобождением, и оно будет вам дано.

Упражнение 9: СОЗЕРЦАТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА

Обычно мы думаем о молитве, как о мольбе к Богу или диалоге с Ним. Однако, созерцательная молитва происходит по-иному. В ней молящийся сосредоточивается на повторении духовно значимого слова, сочетания слов, или целого предложения. Можно использовать почти любую фразу, при условии, что она имеет духовный смысл и вызывает положительные чувства у вас в уме и в сердце. Некоторые люди предпочитают такие слова, как любовь, мир, или благодать; другие выбирают для этого строку из священного текста. В истории христианства самой популярной была Иисусова Молитва: "Господи Иисусе Христе, помилуй мя".

Техника созерцательной молитвы почти идентична медитации на имени Бога. Просто снова и снова, мягко и спокойно повторяйте выбранную фразу либо тихонько вслух, либо молча в уме. Как и при любой другой медитации, здесь не нужно напрягаться или бороться. Нужно лишь все время возвращать внимание к фразе, и позволить молитве оказывать свое действие на ваши ум и сердце.

Как и вообще при медитации, переживаемый опыт может быть очень разным. В качестве одной крайности, вы можете столкнуться с наплывом болезненных воспоминаний и не нашедших разрешения эмоций, в качестве другой — с периодами глубокого спокойствия и безмятежности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература