Основатель службы «Диалог»

— Много чего будет. Придет твой Димитрий. Вернее, Лжедимитрий. Приведет под Москву шляхту. Потом Русь подымется, погонит ее куда подальше. Лжедимитрия-самозванца в Калуге убьют. Потом новая династия править начнет… Да много всего. Важно другое: доля счастья в русской жизни будет постепенно увеличиваться, а доля лиха горького — постепенно уменьшаться. Медленно, но будет.

— Князь… Так, по-твоему, из всей моей жизни только конец ее светлым оказался.

— Нет. Нет, Иван Исаич. Ты сумел побороть свой страх. Это — главное. Страх велик. Именно он двигает людьми и одновременно сковывает их. Все неприятности, вся злоба, все преступления движимы страхом. Человек боится — и убивает. Боится остаться голым и голодным — и грабит. Боится погибнуть — и губит других. Только потому что боится. И так во всем, вплоть до государств. Государства — существа наиболее пугливые, так как собранные вместе люди боятся еще больше, чем каждый в отдельности. Они делятся своим страхом, обмениваются им. Выходит, что всякое движение вперед — это подавление страха. Ты поборол страх. Ты хотел добра. Теперь ты опять боишься: ты боишься ошибиться, боишься потерять то, чего не было. И еще ты все-таки боишься за себя. Совсем немножко. Боишься мучений. Ты ведь догадываешься, чем все кончится. Да, ты прав. Цари очень редко держат свое слово. И они никогда никому ничего не прощают. Чтобы оставаться царями. Вот так. Это последний страх, который ты должен преодолеть. Ты ведь всю жизнь хотел добра. И это запомнят. Знай!

Из «Теории психотерапевтической помощи в системе множества ненулевых плоскостей» М. И. Андриевского, Киев, изд. «Наука», 2113 г.:

«…Прогресс общества, прогресс человечества — это процесс подавления страха. Страх обычно проистекает от незнания, непонимания и отсюда неуверенности. Однако чем дальше развивается общество — тем больше оно узнает, а чем больше узнает — тем лучше понимает, как мало оно еще знает, тем глубже становится неуверенность. Так что страх в принципе побороть очень тяжело, он развивается вместе с обществом и все время выступает в новом качестве. Если в средние века люди панически боялись нечистой силы, то теперь руководители Контрольной Службы боятся меня и моего Диалога.»

— Князь… — тихонько позвал Болотников. — Но если ты не князь, ты, наверное, многое можешь?

Телятевский покачал головой.

— Я многое знаю. Очень многое. Но я ничего не могу.

Пружина разжалась.

— Тогда зачем ты здесь?! — неистово закричал воевода. — Что же это, князь?! Зачем?!.

— Чтобы сказать… Ты не проиграл. Ты сделал свое дело. Это твоя судьба. И поверь, неплохая судьба.

— Но я не хочу ее! Я хочу еще раз начать и все, все сделать не так! Если бы я мог заново родиться, я бы все сделал по-моему, все бы получилось!..

Он смотрел с надеждой. Но Телятевский-Андриевский ответил:

— Чтобы заново родиться, нужно как минимум умереть.

Повисло молчание.

— Ладно, — вставая, неожиданно спокойно сказал Болотников. — Ну что ж, пошутили, князь, и ладно. Готовься к последней, решающей вылазке.

Болотников вышел.

(«Ну, вот и все. Поговорили. Теперь осталось красиво умереть.»)

Атаман Беззубцев привел Степана Стеблова к князю Шаховскому и, не говоря ни слова, удалился. Князь и бывший стрелецкий сотник остались одни.

Шаховской с уважением оглядел мощную фигуру Стеблова.

— Слышал о тебе много доброго, Степан…

— Тимофеевич, — с ухмылкой подсказал Стеблов.

— Да, Степан Тимофеевич, — продолжил Шаховской. Он не понял юмора. Так вот, Степан Тимофеевич, сразу спрошу прямо: хочешь ли стать моим человеком?

Стеблов потоптался на месте.

— Быть моим человеком хорошо. Полезно. Вскорости особенно пригодится может. Ты понимаешь: не просто воином под моим началом, а МОИМ человеком.

— Что я должен делать? — спросил Стеблов.

— Подожди. Сперва скажи, согласен ли ты. И знай: своих людей я люблю. Но за измену караю смертью. Если узнаю, что, выйдя отсюда, ты передал кому-нибудь хоть слово, сказанное наедине — ты умрешь.

— Я согласен.

— Ты не прогадал.

Шаховской сделал характерный для него энергичный жест.

— К делу. Необходимо убрать из крепости князя Андрея Телятевского.

(«Хороший принцип — брать быка за рога. Что ж, хватка у него есть.»)

— Зачем?

Шаховской еще резче взмахнул рукой.