То же самое, очевидно, можно сказать относительно Выдоха и Вдоха Брамы.
В то же время, Ночь Брамы, его Вдох – это период или момент пребывания Пространства в состоянии Небытия. Соответственно, День Брамы, Выдох – это период или момент Бытия, Проявленности Вселенной.
Во время Махапралайи Проявленная Вселенная отсутствует. Не существует ни Эфира (Духа), ни элементарных частиц (Душ), есть только чистое Пространство (Материя).
Нет ни одного химического элемента. Небесных тел тоже нет, и поэтому нет привычного процесса развития жизни на планетах. Пространство пусто.
Но эта пустота вовсе не означает, что в нем прекращаются те глубинные процессы сознания, разума, о наличии которых мы догадываемся, но абсолютно ничего не знаем.
Понятие «Бытие» относится только к проявлениям Бога-Пространства, к двум его Ипостасям – Духу и Душе – и к их комбинациям. Само Пространство (Материя) существует всегда и не исчезает.
В состоянии Махаманвантары в Пространстве появляется все то, о чем оно мечтало и грезило в своем сне «ночью», в состоянии Пралайи.
Вероятно, что только эта Махаманвантара отмечена присутствием Эфира и элементарных частиц.
Возможно, что в следующую Махаманвантару привычный для нас сейчас лик проявленной Вселенной изменится до неузнаваемости, и все Законы Природы будут совершенно иными.
Конец Махаманвантары и начало Махапралайи знаменуется процессом «растворения», исчезновения всего того, что было проявлено в период Махаманвантары. К примеру, эта Махаманвантара, в период которой мы сейчас существуем, завершится исчезновением Эфира и элементарных частиц. А вместе с ними исчезнет и все сущее.
Переход Вселенной из проявленного состояния в непроявленное, из Манвантары в Пралайю, именуется в Станцах Книги Дзиан «
«Это Кольцо, названное “Не преступи”, для тех, кто нисходят и восходят; кто в течение Кальпы продвигаются к Великому Дню “Будь с Нами”…» (Станца 5.6). «Стремительный и Лученосный порождает Семь Лайа Центров, которых никто не одолеет до Великого Дня “Будь с Нами”» (Станца 6.2).
«В день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков…» (Новый Завет, «Послание к Римлянам Святого Апостола Павла»).
Иначе День «Будь с Нами», Судный День можно назвать «Концом Света», поскольку Свет – это синоним Духа, и прекращение процесса проявленности Абсолюта следует связывать именно с исчезновением Духа – т. е. Света. Это и есть –
Сколько уже было Махаманвантар и приходивших им на смену Пралай, никому не ведомо. По крайней мере, на Земле.
Если использовать компьютерную терминологию, то Махапралайю можно сравнить с Перезагрузкой, вслед за которой будет представлен новый вариант Вселенной.
Помните, когда мы описывали строение Элементарных частиц, то говорили о
27. Эволюция и Инволюция. Падение Люцифера
Эволюция (от лат. evolutio) – развертывание, а инволюция (от лат. involutio) – свертывание.
Обычно эти два термина используются в основном только для описания и раскрытия сути процессов и явлений, имеющих место в истории существования биологических форм жизни.
Однако на самом деле это нечто большее, и оба этих понятия могут рассматриваться в более глобальном смысле по отношению к абсолютно любой форме жизни.
Основная форма жизни, лежащая в основании всего, это элементарная частица, Душа, если использовать язык оккультизма. И процессы эволюции и инволюции протекают в каждой частице.
Инволюция и эволюция относятся к тому же списку пар противоположностей, в основе которого лежит «единство и борьба» Инь и Ян, Материи и Духа, частиц с Полями Притяжении и частиц с Полями Отталкивания.
Эти два слова – эволюция и инволюция – следует употреблять именно в таком контексте.
Однако им можно придать несколько иной смысл и использовать для описания немного иных процессов, тем не менее, тесно взаимосвязанных с теми, что были упомянуты вначале.
Инволюцией, или инволюционированием, можно называть процессы сближения и объединения частиц или их конгломератов (тел) из-за того, что в них происходит процесс Инволюции – Свертывания, Разрушения Эфира, что находит выражение у половины из существующих частиц в виде Полей Притяжения.