Основные произведения иностранной художественной литературы. Азия. Африка

Роман «Наша религия» — наиболее зрелое произведение писателя. Оно также посвящено судьбе молодой девушки, Цецилии. Красивая и образованная, она ведет светский образ жизни, окружена многочисленными поклонниками. Ее избранником становится Джаятунга — благородный юноша, убежденный буддист. Но внезапная болезнь нарушает все планы молодых людей. Прикованная к постели, Цецилия пишет книгу-исповедь, где рассказывает трагическую историю своей жизни. В раннем возрасте лишившись отца и матери, она воспитывалась в христианской миссионерской школе, где ее соблазнил богатый старик. Священники, знавшие о совершавшемся грехе, предпочли не вмешиваться. Против воли Цецилия была вынуждена выйти замуж за ненавистного старика, но он вскоре умер, оставив ей богатое наследство. Цецилия разочаровывается в христианской вере. Джаятунга вселяет в нее новые силы своей увлеченностью, своей уверенностью в моральном и нравственном превосходстве буддизма над христианством, желанием наставить ее на путь истинный. Но возлюбленным не суждено было обрести счастье — героиня умирает.

В этом романе Саймон де Сильва выступает не только как писатель, стремящийся увлечь читателей занимательным сюжетом и придать своему произведению современное звучание, но и в известной мере как просветитель: он затрагивает вопросы положения женщин, традиционной религии и культуры, распространения на Цейлоне чуждых стране английских обычаев. Произведение интересно решено и в художественном плане: автор использует неожиданные повороты сюжета, традиционную систему образов, которые делятся на положительные и отрицательные. Иногда автор вкладывает в уста своих героев религиозно-философские проповеди, нравоучения И наставления, что в целом свойственно просветительской литературе.

Литература о писателе

Выхухолев В. В. Сингальская литература: Краткий очерк, — М., 1970,— С. 116–118.

Godakumbura Ch. Е. Literature of Sri Lanka. — Colombo: Department of Cultural affairs, 1976. — 81 p.

Saratchandra E. R. The Sinhalese Novel. — Colombo: Gunasena, 1950.— 296 p.

Wickramasinghe M. Landmarks of Sinhalese Literature. — Colombo: Gunasena. 1963,— 223 p.

ПИЯДАСА СИРИСЕНА (1875–1946)

Писатель, просветитель и общественный деятель своего времени, один из идеологов сингальского национально-освободительного движения, проходившего под лозунгами буддийского возрождения и религиозной реформации. В его произведениях отразилась напряженная атмосфера периода «созревания» национального самосознания. Они проникнуты верой в гуманизм древних традиций и ненавистью к чуждым христианским догмам. В христианстве и во всем новом, пришедшем с Запада, Пиядаса Сирисена видел угрозу самобытной сингальской культуре, подвергал особенно острой критике слепое подражание инонациональным обычаям. Писатель восставал даже против термина «роман», хотя и был одним из создателей первых образцов этого жанра.

Пиядаса Сирисена создал цикл первых в сингальской литературе детективных романов под общим названием «Подвиги Викрамапалы» (1930-е гг.), объединенных образом молодого человека Викрамапалы — полусыгцика, полупроповедника. Викрамапала попадает в разные уголки страны и занимается тем, что помогает людям, попавшим в беду: находит похищенных девушек, украденные сокровища. Ему открывается жизнь разных слоев общества — богачей, буддийских монахов; он осуждает их дурные нравы и наставляет на путь истинный. В этих романах Пиядаса Сирисена отходит от изображения неправдоподобных ситуаций, неожиданных поворотов сюжета, приближая повествование к реальной действительности, отчего характеры становятся более жизненными.

Пиядаса Сирисена со свойственной ему и оправданной временем категоричностью и нетерпимостью создал' большое количество произведений, поднимая проблемы, волновавшие его как активного деятеля движения за возрождение национальной культуры. Он писал и в жанре религиозно-политического памфлета. За выступления на публичных митингах и демонстрациях Пиядаса Сирисена был брошен колониальными властями в тюрьму.

Творчество писателя знаменовало собой важный этап эволюции сингальской словесности, вступавшей в новый период своего развития — период перехода к литературе нового типа и к реалистической литературе.

Джаятисса и Росалина, или Счастливое замужество (1906)