• Прана-вата
— интегральный показатель функции головного мозга как приемного устройства, телевизора, обеспечивающего связь физического тела с психикой («тонким» телом) через энергоинформационную оболочку. Эта субдоша является своеобразной «дверью» между макро- и микрокосмом. Она первой реагирует на все изменения окружающего мира. Ее можно соотнести со всей центральной нервной системой, но прежде всего с корой головного мозга, лимбической системой, гипоталамусом, таламусом и продолговатым мозгом. Прана-вата переводит получаемую через чувства (индрии), ум (манас) и интеллект (буддхи) информацию, мыслеформы и желания в электромагнитные и биохимические (релизинг-факторы) импульсы. Кроме того, она управляет парасимпатическим звеном вегетативной нервной системы.• Уддана-вата
является рефлекторным механизмом, идущим вверх, связанным, главным образом, с выдохом, икотой, зевотой, рвотным рефлексом и речью. Относится к интегральной функции ядер черепно-мозговых нервов, шейного и верхнегрудных сегментов спинного мозга. В момент смерти именно удана вызывает разрыв между анатомиче-ским (анна-шарира) и эфирным (прана-шарира) телами.• Самана-вата
— система рефлекторных механизмов, связанная с функционированием сфинктеров желудочно-кишечного тракта, его перистальтикой и контролем над синтезом пищеварительных ферментов и желчевыводящей системы печени. Самана относится к горизонтальным (уравновешивающим) вайю и связана с симпатическими центрами, расположенными в нижнегрудных и верхнепоясничных отделах спинного мозга.• Апана-вата
— это система рефлекторных механизмов, управляющих функциями органов малого таза: толстого кишечника, мочевыделительной и половой систем. Апана относится к нисходящей вайю и отражает функцию симпатических центров пояснично-крестцовых сегментов спинного мозга.• Вьяна-вата
— это рефлекторные механизмы, обеспечивающие работу сердечно-сосудистой системы (частоту сердечных сокращений, тонус гладкой мускулатуры артерий, венозный тонус и венозный возврат). Вьяна относится к «всепроникающей» (диффузной) вайю, поскольку организм буквально пронизан артериями, венами и капиллярами. Она отражает функцию симпатических центров шейного и грудного сегментов спинного мозга.Уддана-, самана-, апана-
и вьяна-вата — рефлекторные механизмы, связанные с определенными симпатическими центрами спинного мозга и различающиеся по типу действия. Все эти четыре субдоши работают только вместе с прана-ватой. Нарушение баланса первой неизбежно приводит к различным нарушениям остальных четырех механизмов.Несмотря на разнообразие функций, субдоши
тесно взаимодействуют между собой. По данным сотрудника Центра «Дханвантари» К.Л. Сичинавы: • Морфин, влияя преимущественно на прана-вату
(нарушение чувственного восприятия, приводящее начала к эйфории, а затем к угнетению центральной нервной системы и сну), тормозит также кашлевой и дыхательный центры и сужает бронхи (удана), тормозит перистальтику желудка и сокращение желчных протоков (самана), устраняет кишечные колики и позывы к мочеиспусканию (апана), блокирует болевую чувствительность (вьяна).• Эуфиллин, влияя преимущественно на удана-вату
(расширение бронхов и облегчение выдоха, возбуждение дыхательного центра), вызывает также тахикардию и потливость (вьяна), снижение артериального давления, головокружение, экстрасистолы (прана), повышает желудочную секрецию (самана), оказывает мочегонное воздействие (апана).• Церукал, влияя преимущественно на самана-вату
(синхронизация выброса пищеварительных ферментов, нормализация перистальтики, устранение тошноты), прекращает также отрыжку воздухом (удана), подавляет икоту, а в больших дозах вызывает легкую дезориентацию (прана), способствует эвакуации каловых масс (апана).• Прозерин, влияя преимущественно на апана-вату
(устранение пареза кишечника и стимулирования родоразрешения), вызывает также сокращение скелетных мышц, учащение моргания и потливость (вьяна), спазмирует бронхи (удана), усиливает перистальтику желудка и 12-перстной кишки (самана), повышает судорожную готовность и может спровоцировать эпилептический припадок (прана).• Никотиновая кислота, влияя преимущественно на вьяна-вату
(расширение кожных сосудов, ощущение зуда и «мурашек», жар кожи с последующим познабливанием), повышает также желудочную секрецию (самана), вызывает головокружение и внутренний дискомфорт, провоцирует экстрасистолию (прана).