Основы философии российского бизнеса

Вот где затаилась татарская сила, скрываясь до последнего страшного дня. Где выход? Где спасение? Наших русских войск много, не меньше чем татарских . . . .! Но почему они не собраны вместе такой же грозной неодолимой силой? Почему каждый князь . . идет сам по себе, со своей дружиной?

И была сеча зла и люта. . . . .

В битве при Калке погибло много славных русских богатырей " В.Г.Ян "Чингиз-хан"

" . . . . . . . . те объективные трудности, которые испытывает сегодня российский бизнес, ничто по сравнению с тем, когда эти трудности исчезнут, откроются границы для иностранного капитала и сюда придут западные фирмы с их капиталами и опытом. Тогда начнется такая конкуренция, что пресс нынешнего политико-экономического хаоса покажется райской жизнью." Интер бизнес №2 1993 г.

Между этими фразами длиной в семь столетий есть нечто общее.

Достаточно отметить, что некоторые американские бизнесмены, особенно в сфере малого бизнеса опасаются иметь дело с российскими бизнесменами. Они не уверены в их стабильном общественно– политическом положении. Автор работал в компании, где американский бизнесмен желал приобретать российские компоненты, как лучшие на рынке по цене и качеству, но не был уверен в политической стабильности существующего режима. В широко распространенных международных каталогах радиокомпонентов нет российской продукции. Хотя по опыту практической работы автора можно понять, что некоторая продукция из России могла бы быть конкурентоспособной. Поэтому зачастую, особенно в высокотехнологическом бизнесе тут в США используется много электронных компонентов, изготовленных в Таиланде, Сингапуре, Тайване, Малайзии. Но практически не видно клейма : ”Сделано в России”, кроме водки.

Целесообразно в среде предпринимателей создавать свои идеологические структуры, увязывая бизнес и стабилизацию. Многие иностранные бизнесмены создают свои фонды, клубы, издают журналы, финансируют различные религиозные, общественные и политические организации. Так, например, американские организации выпускают агитационные информационные материалы под названием "Материалы о расцвете экономики", "Демократии", библии и. т.п., которые раздают бесплатно. Все эти издания выполнены в больших форматах и напечатаны на хорошей бумаге.

Идеологическую защиту предпринимательства надо рассматривать также как и физическую защиту. В России имеет место высокий уровень политического накала и конфронтации, жажды победы в классовых битвах.

Мировое рыночное сообщество создало свой защитный идеологический слой. В нем доля коммунистической идеологии настолько мала, что ее эффективность практически равна нуля. В России же доля коммунистической идеологии, особенно ее теория непримиримой классовой борьбы, социальной справедливости, уравниловки в доходах, имеет существенный вес.

Основные позиции новой идеологии российского предпринимательства следующие:

1. В связи с тем, что Российский народ резко вышел из коммунистической экономической и политической формации и стал переходить к рыночной форме, то для более успешного решения различных задач целесообразно среди трудящихся проводить политучебу по методологической структуре бывших университетов Марксизма-Ленинизма, но только с иным содержанием. Содержание определяется руководителями полит семинаров. В тематике политзанятий целесообразно в сжатом виде давать информацию и реальные примеры выживаемости специалистов в рыночной экономике, роль творцов рыночной экономики, современные подходы в работе специалистов, жизненный образ жителей этих стран по различным профессиям. Целесообразно также представить видеофильмы о жизни семей и конкретных специалистов.

2.Идеология российского предпринимательства должна базироваться на двух периодах жизни российского общества: ценностях Российской империи и Союза Советских Социалистических республик.

3.Для идеологической защиты все российские предприниматели организуют Заочную Патриотическую школу российских предпринимателей, в которой они сами являются одновременно учителями и учениками.

4.Основная идеологическая концепция ученика Заочной Патриотической школы российских предпринимателей базируется на следующих началах, которые излагаются в виде клятвы Ученика.

Она мысленно дается мистическому существу, которое условно называем Мировым Разумом, имеющим некую связь с божественным началом. Это необходимо для того, чтобы показать имеющиеся существенные отличия предпринимателей от других жителей, так как при становлении любого дела можно первоначально надеяться на свои силы и возможности и особенно на определенную психофизическую поддержку, которая исходит из внутреннего подсознания личности.

КЛЯТВА

ученика Заочной Патриотической Школы Российских Предпринимателей:

Я, российский предприниматель__________________________, торжественно клянусь, что буду предпринимать активные действия для укрепления экономической и политической мощи своей Родины.