Читаем Основы классического танца полностью

3-й такт — Левой ногой три chasses на croise назад на пальцах на три восьмых, закончив в V позицию demi-plie, левая рука, поднятая наверх, открывается постепенно при исполнении chasse.

4-й такт — Правой ногой assemble soutenu en dehors en tournant — на три восьмых (руки соединяются в подготовительное положение).

5-й, 6-й, 7-й такты—Pas couru на пальцах en tournant en dedans левой ногой вперед вокруг своей оси — на две восьмых,левая рука поднята наверх, на третью восьмую — правую ногу поставить вперед в V позицию, правая рука на I позиции, левая — на П позиции.

8-й такт[33] — Затем короткий pas de basque для preparation в ГУ позицию и два tours en dehors sur le cou-de-pied, исполнив все также на три восьмых.


III. (8 тактов по шесть восьмых).

1, 2, 3 и 4-й такты — Исполнить четыре раза grand fouette en dshors на II позицию на 90° — по шести восьмых каждое, заканчивая на plie, правая нога у колена.

5-й такт — Отсюда берется полкруга на правой ноге на 1-й

arabesque en dedans и pile. Еще полкруга на 1-й arabesque с окончанием на plie.

6-й такт — Два tours en dedans, левая нога en tire-bouchon, закончить на левую ногу на demi-plie, правая — sur le cou-de-pied.

7-й такт — Отступать назад на пальцах шесть раз восьмыми, меняя ноги (руки поднимаются и постепенно раскрываются).

8-й такт —Preparation в ГУ позицию, левая нога впереди и два

tours en dehors sur le cou-de-pied. Закончить в IV позицию на demi-plie, правая нога сзади.



ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Агриппина Яковлевна Ваганова. Л.; М., 1958.

[2] Архив А. Я. Вагановой. Фонд Санкт-Петербургского музея театрального и музыкального искусства. № кп. 10371/329. А. Я. Ваганова. Мой путь. С. 2.

[3] Архив А. Я. Вагановой. Мой путь. С. 2.

[4] Жизнь искусства. 1926. № 26. С. 9, 10.

[5] Жизнь искусства. 1927. № 6. С. 6.

[6] Рабочий и театр. 1926. № 9. С. 13.

[7] Дудинская Н. М. Незабываемые уроки // Агриппина Яковлевна Ваганова. Л.; М., 1958. С. 191

[8] Экземпляр третьего издания книги А. Я. Вагановой с ее поправками к четвертому изданию хранится в Санкт-Петербургском музее театрального и музыкального искусства. кп 10372/3. За помощь в его разыскании приношу благодарность Л. А. Рождественской.

[9] Предисловие к последнему прижизненному изданию. (Ред.)

[10] Общепринятое выражение при занятиях.

[11] В настоящее время этот фильм находится в Ленинградском государственном театральном музее. (Прим. спец. ред.)

[12] Когда мы будем говорить о положении face, это означает, что корпус остается прямым, в противоположность epaulsment (когда корпус повернут).

[13] Перед началом исполнения экзерсисов у палки рука открывается на II позицию.

[14] Когда название pas или позы сопровождается словом grand (большой), это значит, что нога в этом раз или при этой позе поднимается на высоту 900.

[15] Sur le cou-de-pied вперед — положение ноги на щиколотке другой ноги, причем ступня с вытянутым подъемом и опущенными пальцами носком охватывает эту щиколотку. Sur le cou-de-pied назад — подъем и пальцы в том же положении, но пятка примкнута к щиколотке сзади. При постановке ноги sur le cou-de-pied с первых же шагов надо следить, чтобы нога не принимала скрюченного положения, а соблюдалось бы вышеописанное правило.

[16] Участницы студий “пластического” танца, получивших особое распространение в двадцатые годы под влиянием Айседоры Дункан. “Пластички” противопоставили классическому танцу босоножие, “свободную” пластику, представлявшую собой в основном стилизацию изображений античной вазовой живописи. (Прим. спец. ред.)

[17] Следует обратить внимание на то, чтобы не заводить ногу вперед полукругом, а срезать прямой линией, подводя ее со II позиции к V. Соблюдая это, вы избегаете небрежного исполнения. При исполнении pas de bourree en toumant эта же подробность приучает хорошо владеть спиной.

[18] Чем больше прыжок, тем глубже demi-plie перед исполнением его, но при этом необходимо следить, чтобы от напряжения пятки не поднимались.

[19] Есть видоизмененное окончание движения jetH ferme: в заключение нога ставится плавно, и тогда движение носит название jete fondu (тающее).

[20] Это старинный термин, сейчас редко применяемый. Я к нему обращаюсь лишь в описании tours.

[21] Делая экзерсис на полупальцах, чтобы не нарушить выворотиость ноги, столь необходимую в классическом экзерсисе, нужно не поднимать высоко пятки от пола, как указано на прилагаемом рисунке 111. Лишь только при сильном движении, как например, для tour, когда поднимаешься сильным отрывом пятки от пола, нога поднимается высоко на полупальцы, и если ее выворотность разработана при низких, она меньше будет теряться при больших усилиях на высоких полупальцах

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука