Основы мануальной техники массажа (теория и практика)

Ритуальный эмпиризм представляет собой строгое воспроизведение стереотипных старинных рецептов, зачастую в суеверной атмосфере, без осознания их породивших исторических условий, и без выяснения, что обусловливает результат лечения, проводимые мероприятия [манипуляции] или контекст [магические заклинания]. Следует отметить, что такой магический подход может иногда приносить определенный эффект, вопреки принимаемым ложным обоснованиям. Но практикующий может поддаться искушению оправдать этот эмпиризм псевдонаучной аргументацией, со ссылками не на систематический анализ лечения, а на предвосхищающие ответ доктринальные, догматические или схоластические формулировки. Следовательно, опровержения невозможны без изучения упомянутых выше результатов. Такой подход свойственен традиционным системам массажа, таким как тайский массаж, гавайский массаж [ломиломи] и др.

Избирательный прагматизм. Здесь практически полностью отсутствует вербализация теоретической интерпретации. Оперативная практика передастся от учителя ученику посредством подражания, причем в ходе бесчисленных сеансов ученик постепенно учится вести себя, как учитель — даже при новых обстоятельствах. Умение передастся не вербальным, а интуитивным путем. Требование беспрекословно подчиняться советам наставника требует большой выдержки и терпеливого ожидания и направлено на то, чтобы со временем интуитивно приобщиться к его опыту. Такая прагматическая передача оперативных навыков с успехом используется в различных восточных методиках [вернее, в искусствах жизни, или "путях" к самопознанию]; воинских упражнениях [в частности, дзюдо, айкидо, карате и т. д.], каллиграфии, икебане, китайском массаже туйна, японском — амма и т. д. Она требует очень длительного обучения под личным руководством "учителя": но взамен преодолевается барьер интеллектуальной некоммуникабельности. Тем не менее, систематический поиск жеста, рабское подражание даже превосходному массажисту, миметизм второстепенных форм все же может привести к интуитивному пониманию учителя, в этом заключается принцип прагматической передачи знаний в восточных школах, с их долгим сроком ученичества. Однако это способно и затушевать действительно важные детали техники. Можно преодолеть данный подводный риф, так как формальное подражание — очень длительное индивидуальное ученичество, для чего необходимо одновременно использовать концептуальный подход и техническую тренировку, сведенную к основным принципам действия.

Логический рационализм. Объект изучения предварительно точно ограничивается, для определения его позитивной специфичности и отличий от соседних феноменов. Классические знания служат основанием для интерпретации, которая, для того чтобы быть верной, должна удовлетворительно учитывать всю совокупность изучаемых фактов, не содержать внутренних противоречий и разъяснять выдвигаемые гипотезы: иными словами, нужна глобальная, связная и ясная интерпретация. Обучение оперативным приемам может быть кодифицировано тщательно, понятно, без каких-либо оговорок: но оперативный акт может запечатлеться в телесных схемах индивидуума лишь после тренировки, аналогично той, которая позволяет спортсмену овладеть эффективным движением: необходимо приобрести сноровку.

Выбор того или иного направления обычно принадлежит той или иной школе, преподавателю. Однако личное время, затраченное на обучение массажу, так относится к занятиям под управлением преподавателя чтению специальной литературы, как подводная часть айсберга к его видимой части.

Таким образом, любая форма обучения включает три основных элемента:

• личная тренировка ["оператор — пациент — наблюдатель"];

• чтение специальной литературы, просмотр видеоматериалов [учебники — методические пособия — периодические издания];

• занятия с преподавателем [беседы — лекции — практические занятия].

Все мануальные приемы, принадлежащие к разным видам, подвидам, тем не менее, с биомеханической точки зрения как было показано в предыдущих главах очень близки друг другу. Как ни как, но рука и топографически, анатомически и функционально у всех одинакова. Следовательно, для обучения этим приемам возможен один и тот же технологический подход.

В соответствии с особенностями формирования специфических двигательных стереотипов, необходимых для практики массажных манипуляций, при освоении приемов мануальной техники массажа основными правилами, которыми необходимо руководствоваться в процессе обучения, являются:

1) длительное и систематическое проведение занятий;

2) активный характер вырабатываемых навыков;

3) формирование специфических навыков на поведенческом уровне.

Формирование мануального навыка всегда связано с созданием модели соответствующего механизма двигательной функции. Этот процесс проходит следующие этапы:

1) подготовительный;

2) начальное обучение;

3) углубленное детализированное разучивание;

4) закрепление и дальнейшее совершенствование.