Основы политико-просветительной работы

Мы призываем учительство республики ближе стать к работе изб-читален и завязать тесную связь с Главполитпросветом.

Адрес: Москва, Сретенский бульвар, 6, Главполитпросвет. Отдел по работе в деревне.

1924 г.

О РАБОТЕ В ДЕРЕВНЕ (В СВЯЗИ С ПОСТАНОВЛЕНИЯМИ XIII ПАРТСЪЕЗДА)

XIII партийный съезд, забронировав по три политпросветчика на неукрупненную волость и еще по одному на укрупненную, тем самым создал материальные предпосылки Для развертывания в деревне политпросветработы.

Наметим в общих чертах некоторые перспективы этой работы.

Мы будем иметь на каждую неукрупненную волость волостного организатора. Что он должен делать? На его обязанности лежит забота б развитии политпросветработы во всей волости. Прежде всего волорганизатору надо позаботиться об организации в волостном селе политико-просветительного центра, сделав таковым волостную избу-читальню. Надо подыскать для нее помещение где-нибудь в центре села: около волостного исполкома, кооперативной чайной, базара — вообще в таком месте, где собирается народ по своим делам; оборудовать помещение поуютнее, снабдить книгами, газетами, позаботиться об отоплении и освещении. Важно не только самому заботиться об этом, но сколотить кружок из наиболее активных элементов ячейки РКП (б) и комсомола, волостного исполкома, месткома Рабпроса, комитета крестьянской взаимопомощи, кооператива и других учреждений.

Подобрать такую активную группу — одна из важнейших задач волорганизатора. Надо, чтобы это ядро развернуло широкую агитацию за избу-читальню. Если есть уже на селе какое-либо политпросветучреждение — ликпункт, школа взрослых, культпросвет, волостная библиотека, — лучше всего организовать избу-читальню около этого пункта, придавая ему новые функции, вливая его работу в работу избы.

Необходимо втягивать в работу по устройству избы-читальни все наличные политпросветучреждения, все организации, партийные, советские, всех активных работников; необходимо, чтобы изба-читальня стала их любимым детищем.

Для заведования избой-читальней надо подыскать человека, любящего это дело, который понимал бы его значение и был бы хорошим организатором, умело привлекал работников и население. Нельзя допускать, чтобы изба-читальня превращалась в комсомольский клуб; ее цель — обслуживать все население, все бедняцкие и середняцкие слои.

Но один в поле не воин. Необходимо, чтобы избач опирался на все активные элементы села, умел от каждого получать все, что тот может дать. На эту сторону дела надо обратить особое внимание. От умения организовать около избы-читальни все силы зависит размах работы избы-читальни, широта ее влияния.

Возьмем школу. Учитель может сделать для избы-читальни чрезвычайно много. Кроме того что он может многое рассказать, объяснить, помочь организовать при избе-читальне кружок, ликпункт, школу, помочь библиотекарю, лектору и пр., он может также организовать школьников около избы-читальни, через них связаться с населением, старших ребят сделать чтецами газет по избам, через учеников распространять телеграммы из газет, особо важные места из статей, привлекать ребят к устройству праздников, к рисованию плакатов, к устройству хора. Дети и так льнут к избе-читальне, как мухи к меду. Иногда они даже очень надоедают. Один из избачей Московской губернии, для того чтобы отвадить ребят от избы-читальни, стал обливать их из ведра водой… Есть иной путь — это сорганизовать ребят. В этом избачу должны помочь школа и комсомол.

Но необходимо, чтобы и изба-читальня помогала школе, чтобы учитель мог получить из избы-читальни газеты и книжки, чтобы он мог через избу обращаться к населению и знакомить его с работой школы, с тем, чему и как учит школа, мог бы добиться через избу-читальню сочувствия населения к школе.

Если на селе есть культпросвет, он должен помочь материально избе-читальне, устраивая в ее пользу спектакли; должен ставить в избе-читальне агитпьесы, согласовывать выбор пьес с избой-читальней; должен использовать каждый спектакль для агитации за избу-читальню, соединять спектакль с докладами, организуемыми избой-читальней.

О работе библиотеки, ликпункта и говорить нечего: ясно само собой, что их работа должна сливаться с работой избы-читальни, составлять ее часть.

Если на селе есть больница, врач, фельдшер, необходимо, чтобы они вели через избу-читальню санитарную пропаганду.

Кооперация должна всячески помогать избе-читальне материально, она имеет на то возможность.

Избу-читальню также необходимо использовать для кооперативной пропаганды, без которой кооперация не может выполнить и наполовину своей задачи кооперирования населения, экономического объединения его. Изба-читальня, со своей стороны, должна всячески помогать работе кооператива, прорабатывая с желающими отчеты кооператива, проделывая с ними необходимые расчеты, давая нужные справки, подбирая книжки по кооперации, читая и разъясняя соответствующие статьи.