Основы Православия

За свои заслуги и усердие к распространению христианской веры Константин Великий с его матерью Еленою получили название святых равноапостольных, то есть равных апостолам.

В этот праздник положен строгий пост в воспоминание Крестных Страданий Спасителя.

Тропарь праздника: Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние (наследие) Твое, победы на сопротивныя (над врагами) даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство (общество христианское).

Кондак праздника: Вознесыйся на крест волею (по Своей воле вознесенный на кресте), тезоименитому Твоему новому жительству (носящим Твое имя, т. е. христианам) щедроты Твоя даруй, Христе Боже; возвесели силою Твоею, победы дая (подавая) нам на сопостаты (над врагами), пособие имуще Твое, оружие мира, непобедимую победу (да имеем помощь Твою – оружие примирения и непобедимую победу – Крест).

Раздел 5. Учение Православной Церкви о Таинствах

Понятие о Таинствах и обрядах

Таинство есть священное действие, через которое тайным образом действует на человека благодать или спасительная сила Божия.

В Православной Церкви семь Таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние, Евхаристия (Причащение), Брак, Священство и Елеосвящение.

Каждое из этих Таинств имеет свою духовную силу, дает человеку особые духовные дарования, качественно преображает его жизнь:

1. в Крещении верующий умирает для жизни плотской, греховной и возрождается Святым Духом в жизнь духовную, святую;

2. в Миропомазании он получает дары Святого Духа (благодать), укрепляющие его в вере и добродетели и содействующие духовному росту;

3. в Евхаристии (Причащении) верующий питается духовно, вкушая под видом хлеба и вина подлинные Тело и Кровь Иисуса Христа;

4. в Покаянии освобождается от грехов;

5. в Священстве получает дар совершения Таинств и пастырского служения: воспитания и рождения для вечности других верующих посредством учения и Таинств Церкви;

6. в Браке получает благословение супружескому союзу – во образ духовного союза Христа и Церкви, и получает благодать в угодном Богу семейном единодушии рождать и по-христиански воспитывать детей;

7. в Елеосвящении врачуется от душевных немощей (страстей) и телесных болезней.

Помимо Таинств в Православной Церкви существуют обряды. Обряды делятся на богослужебные (освящение воды на молебне, помазание освященным маслом на праздничной утрене), освящающие житейские нужды человека (освящение квартиры, машины) и символические. Примером символических обрядов, выражающих определенные религиозные идеи, является крестное знамение – символ Креста Христова, которым человек был освобожден от власти диавола. Осенение христианина крестным знамением является свидетельством нашей веры и силой, ограждающей нас от действия злых духов.

Таинство Крещения

Таинство Крещения есть такое священное действие, в котором верующий во Христа, через троекратное погружение тела в воду с призыванием Пресвятой Троицы – Отца и Сына и Святого Духа, омывается от первородного греха, а также и от всех грехов, совершенных им до Крещения, возрождается благодатью Духа Святого в новую духовную жизнь (рождается духовно).

Таинство Крещения установил Сам Господь наш Иисус Христос. Он освятил крещение Своим собственным примером, крестившись у св. Иоанна Предтечи. Потом, по воскресении Своем, Он дал апостолам повеление: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28.19).

Крещение необходимо каждому, кто желает войти в Царство Небесное, как сказал Сам Господь в беседе с Никодимом. «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие», – сказал Сам Господь (Ин. 3.5).

Для принятия Крещения необходимы вера и покаяние. Младенцев Православная Церковь крестит по вере их родителей и восприемников (крестных родителей), которые ручаются перед Церковью за крещаемого младенца и обязаны научить его вере, когда он повзрослеет. Младенцы, так же как и взрослые, причастны первородному греху и имеют нужду в очищении от него посредством Таинства Крещения.

Так как Крещение есть духовное рождение, а рождается человек однажды, то и Таинство Крещения над человеком совершается однажды. «Один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф. 4.4).

Таинство Крещения совершается так: священник молит Господа изгнать из этого человека всякого лукавого и нечистого духа и сделать крещаемого членом Церкви и наследником вечного блаженства. Крещаемый отрекается от диавола, дает обещание служить не ему, а Христу, и чтением Символа веры подтверждает свою веру в Иисуса Христа, как Царя и Бога. Когда крестят младенца, то все обеты Святого Крещения от его имени произносят восприемники.